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作文九字真言,
解放前，有个专写三角恋爱的小说家，叫张资严，鲁迅对这种专门迎合低级趣味的小说深为反感，他在一篇杂文中“将张资平氏的文集和小说理论”总结成一个符号，那就是——“△”。
如此“骂人”，可称够狠的典范。
许多让人拍手称快，拍岸叫绝的文章，都来自于“狠”，对丑恶事物不留情面，对美好事物衷赞扬。这乍一看像是在走极端，实则是矫狂过正，让丑恶与美好赤裸裸的展现在读者面前。
这类文章之所以给人耳目一新的感觉，就在于个性化的语言和直言不讳的勇气。所以在写作时，如果你的爱憎都有充足的理由，那就该老实不客气地“揭疮疤”，或“戴高帽”，痛快淋漓地说出来，相信在一堆堆平庸无奇的文章里，你一定会脱颖而出的。
（七）精
大学者钱钟书说：“文章如女人的裙子，越短越好。”这当然是玩笑话，其实文章不一定非短不可，但必须要“精”。
所谓精，通俗点说就是别说废话。中小学生作文中有一个很大弊端，就是以量取胜，按字数的多少来评定一个人的写作能力，这是很有害的：下笔千言，离题万里，还不如不说。
要做到精，首先要懂得忍痛割爱。中世纪一个叫奥卡姆的思想家，总结出一条很著名的原则：If not necessary,Cut it !译成中文就是“如无必要，勿用实体”。有的同学在写作中，会突然想到或记起一些优美的词语或观点，本来和中心没多大关系，却硬是要用上，结果画蛇添足。其实忍痛割爱，不是让你放弃突发的灵感，你完全可以将它们记录下来，早晚有用得着的时候。反正没人给你出全集，又何必说些不相干的话呢？其次要语言简洁，开门见山，有什么新观点，好见解，直截了当提出来，别老是拐弯抹角，或者“有的时候一句话你说了三四遍”，你不累，别人还累呢！
即然本文讲的是个“精”字，那么为避贼喊捉贼之嫌，就此搁笔。
（八）博
近年来，“大文科”的观念很流行，意思是文史哲不分家，你中有我，我中有你，这种观点很有见地。其实数理化与文史哲又何曾分家了？写作虽然是学文的人分内之事，但实际上却需要各方面的知识，而且都要活学活用。博古通今，学贯中西，嘻笑怒骂皆成文章，这是许多文人的最高理想，但要做到又谈何容易？中小学生只有多读书，不论文理，只要是自己喜欢的书籍。开卷有益，绝不是一句空话，读得书多了，自然在写作时左右逢源，政治原理，历史典故，源源而至，欲罢不能，同时你的思维也会因此发散开来。要做到这个博字，没有丝毫取巧的可能，只有多读书，读什么书？读你喜欢读的书。
（九）新
青年人写文章就应该有青年人的朝气，从内容到形式，都应该是暂新的。
这首先要联系现实，身边发生了哪些有价值的事情，社会上出现了哪些新的现象，你都要有深入的思考；有时也难免要用到古时的材料，这需要你分析古与今之间的共通之处，古为今用，你的文章才有实际意义。
对同一个题目，新的含义就是与众不同。现在好像某些材料能证明什么论点在一些中小学生中间已经的约定俗成了，结果张口居里夫人，闭口文天祥，千篇一律。这时，如果出现一篇与众不同的文章，那分数必定是很高的。所以选材要新。论点更要新。你可以先假设别人都会有哪些观点，之后你偏不用它们，而立下一个鲜明暂新的，这同样会使你的作文受到赏识。
至于新的形式，那更是多种多样，只要你肯动脑筋，不愁没有，即使希奇古怪的形式也不妨大胆地试一试。写文章，尤其是标新立异的文章，勇气与信心很重要，王朔先生不是说‘我是流氓，我怕谁’连流氓都能成为作家，各位同学还有什么可顾虑的呢？
以上谈的是一点写作经验，在以后文章里笔者将按体裁对中小学作文发表一些看法。另附本人初、高中拙作两篇，以供参考。
<初中命题作文> 扬汤止沸不如釜低抽薪
第四次中东战争期间，美国等西方大国支持以色列入侵阿拉伯国家，这种非正义战争激起了全世界人民的反对。但在和平国家的谴责和抗议声中，侵略者们却变本加厉，正当各国苦无对策时，沙特外长亚马尼独僻蹊径，联合中东各石油和产国大幅提高石油价格，减少石油产量，并将西欧各国分为友好、一般、不友好三种，分别予以减运或禁运。严重依赖石油资源的西方大国的飞机大炮顿时玩不转了，只好停火。此举引发了战后最严重的经济危机，亚马尼也被称为“石油战争之父”。
西方国家的飞机导弹并不是和平的呼声所能淹没的。即然当时没有一个国家敢于同他们正面交锋，那么，为何不从根本上想想：飞机导弹靠的又是什么呢？石油！而受害国家恰恰盛产石油，二者一结合，问题便迎刃而解了。按照中国人的说法，亚马尼用的是“釜底抽薪”之计。
所谓“釜底抽薪”，是一种抓关健，抓根本的解决问题的办法，做为军事思想，它最早见于《孙子兵法》，在后来的《三十六计》中明确提了出来。还有个与之相对的成语，便是“扬汤止沸”。二者从字面意思上讲，都是为了止住水的沸滕，而扬汤止沸只是从水的本身着手，后者却从产生沸滕的原因上加以分析：汤越扬越沸而撤掉你的燃料，你就想沸而不可得了，显然，亚马尼就是运用后一种思想，给了西方侵略者一个有力的回击。
从哲学上看，事物都有自己的主要矛盾，只有抓住了主要矛盾，才能更好地解决问题，釜底抽薪的办法便抓住了主要矛盾，越来越显示出它的优越性，而扬汤止沸的做法则日益遭到人的摈弃。
众所周知，国防建设需要大量的先进武器，对此，不同国家有不同的解决办法，有的国家花巨资购买，还不及使用，便已落伍，只得再买，如此周而复始，不能自拔，而我国则以购进技术，自力更生为手段，所以国防建设蒸蒸日上，扬汤止沸与釜底抽薪两种做法，取得了两种截然不同的效果，可见扬汤止沸不如釜底抽薪。
然而在日常生活中，许多人仍然在做着扬汤止沸的蠢事：中学生的老师和家长视早恋如洪水猛兽，围追堵截，而不以思想上，心理上去分析；中国的足球队（男足）不考虑大力提高球员素质，就知道换教练，如此种种，不必细说，便凡是犯了扬汤止沸的错误，结果都是相同，那就是徒劳无功。
其实， “釜底抽薪”的策略用起来也很简单，只要凡事多问个为什么。找出产生总是的根源，然后双症下药，便会一举奏功，切不可被纠缠不清的表象迷惑。用鲁迅先生的话说，就是要“运用脑髓，放出眼光”。
<高中命题作文>临渊羡鱼不如退而结网
人生在世，谁都有自己的理想与追求，在旧的追求不断地满足中，新的追求又不息地产生，只可惜世上美好的东西太多太多，总有一些是你可望而不可及的东西，却被别人轻而易举地得到了。这时候，人就如同站在湖边，看着别人将一尾尾地大鱼放入篓中，而自己却两手空空，于是出现了两种截然不同的做法，一是临渊羡鱼，一是退而结网。
乍一看，临渊羡鱼似乎也无可厚非，你捕你的，我看我的嘛，互不干涉。可仔细一想，便不对头了。人非草木，很难做到了太上忘情，看着别人满面欢欣将一尾尾大鱼装入口袋，你心里就真的平衡？于是，焦躁便产生了。在观看别人捕鱼时，你已经浪费了自己收获的时间，得到的只有一份自怨自艾的心情。倘若你的心境还仅停留在一个羡字上，后果并不很严重，大不了耽误了自己。然而，人类是善妒的，羡慕与嫉妒，便如自信与自大一样，仅隔了一层纸，稍不留神，就会变质，一旦这羡慕引发了嫉妒，后果便不堪设想，闹不好，你会去诬告别人非法捕捞，所谓“红眼病”者，便是在临渊羡鱼时用眼过度所致。
因此，这临渊羡鱼的害处有二：一是使自己失去了捕鱼的时机，空自苦闷；二是由苦闷而生出的嫉妒心，害人害己。君不见眼下许多人看着别人事业蒸蒸日上，钱包日益鼓胀，而口发啧啧之声，赞叹不已？其实，人人都有两只手，他们本也可以飞黄腾达，可惜把精力用错了地方。更有甚者，见到别人强于自己，便眼放绿光，向上级打小报告，对同事搬弄是非，弄得鸡飞狗跳，片刻不得安宁。这种自己不捕，又不让别人捕的做法，说穿了，都是临渊羡鱼的恶果。
所以，和临渊羡鱼相比，我更喜欢退而结网。你捕你的鱼，满心欢喜；我结我的网，心安理得。于人于己都有好处：一来可以休身养性，你捕的鱼再多，我眼不见心不烦；二来网若结成了，我也有了捕鱼的资本，苏秦先生向往别人的功名富贵，可惜水平不够，于是回家悬梁刺股去结自己的网，网一结成，不就捞来了六国相印吗？再向深一层考虑：结网本身也是在捕鱼：捕的是自己。人本身不也是社会中的鱼吗？李白当年一心要“为君谈笑净胡沙”。可惜官场太黑暗，功名利禄他是捞不到的，即使他拥有满腹才华的网。然而这张网毕竟没有自费，他用自己的网，网中了他自己，网出了一位空前绝后的大诗人，这条鱼难道还不够大吗？
由此可见，退而结网有三条出路：一是谈泊名利，不问世事，这是道家的路；二是积蓄力量，卷土重来，这是儒家的路；三是完善自身，高扬自我，这是文人的路，但不管走哪条路，都比临渊羡鱼要强得多。
如果你是退而结网的人，不论你属于哪一类，我都赞美你。
如果你还站在湖边，羡慕地看着别人捞起一尾尾大鱼，我奉劝你，干自己的事去吧，何必破环别人捕鱼时的风景呢？
如果你自己不去捕鱼，又红着眼睛防碍别人，那么，我提醒您，别干损人不利己的事了，省省心吧！
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，作文九字真言
