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福建民间传统工艺生存与发展状况调研报告,
软木画创始于清末民初，当时民间雕刻艺人陈春润利用软木片精心雕刻成各种花草树木，加以粘贴，制作成别具一格的风景软木画片，开福州软木画先河。此后，他将技术传授给家住北郊西园乡的木雕艺人吴启棋、郑立溪等人，他们遂由制作木雕改为生产软木画。新中国成立后，在西园吴启棋故居办起了软木画生产合作组、合作社，当时组长、社长由福州市名艺人吴学球担任，后来发展为福州工艺木画厂。附近的吴氏宗祠、陈氏宗祠等处也成为研究软木画艺术的场所，软木画生产成为西园村的支柱产业，被誉为“软木画之乡”。现在，西园村仍是福州软木画的主要生产地。
由于软木画题材丰富多样，生动灵气，富于立体感和“妙造自然”的奇异表现力，适应了时人追求平安祥和、吉庆欢乐的审美需求，一经问世，便成为人们追逐相求的奇异珍品，并迅速走向世界。至20世纪五、六十年代，其技术远播到吉林、安微、甘肃、浙江及包括台湾在内的二十多个省市地，全省从业人员最多时达万余人，有大小软木画厂数十家，其中福州工艺木画厂、连江浦下工艺美术厂、福州环城工艺厂、福州工艺美术厂、长乐文武砂木画厂的产品在全国工艺品评比中被列为优质产品。屏风、壁挂、大小摆件和实用软木画产品花色品种多达四、五百种，畅销台港澳、东南亚及欧美等五十多个国家和地区。当时，软木画出口创汇高达5000万元，列全国工艺品出口第三位。但是，到20世纪90年代中后期，由于管理者忽视产品质量问题，相关职能部门缺乏品牌保护意识，加上社会上一些木画经销商只顾眼前利益，大量粗制滥造的劣质软木画充斥市场，且不断相互压价、无序竞争等，最终导至福州最大的软木画企业——福州软木画厂关门倒闭。木画厂散伙后，年轻的木画从业者下岗另谋出路，老艺人则封刀休艺，连软木画发源地西园村的村民们也纷纷放弃了这门手艺。到今天，木画老艺人健在的都已是七八十岁高龄，稍年轻的艺人也不愿回到利润差的木画行业中来，木画艺术可说真正到了岌岌可危的地步。
据中国软木画工艺大师吴学宝老先生介绍，20xx年一个高级软木画人才陈庄去世后，目前软木画高级技术人员只有3人，一个是赵权，一个是郭木俤，另一个就是他自己，除吴学宝尚能继续从事软木画制作外，其余两个人因身体原因已无法动手，而吴学宝今年虽然才67岁，但自身状况却也不容乐观，其余一些掌握一定技术能力的技术骨干也只有十多人，可以说人才断层现象已到十分严重的地步。虽然最近相关职能部门也十分重视软木画的保护与发展，如20xx年福州市政府关于《福州市保护和发展传统工艺美术实施意见》也将软木画列入保护项目，晋安区人民政府成立了软木画协会和软木画研发中心，还结合新农村建设立项建设中国软木画艺术馆，但仍然缺乏更具体的人才、资金、场地等方面的能落实到位的实际操作方案。“时间不等人”，目前能全部掌握软本画整个制作流程的人，仅剩吴学宝一人，可以说，拯救软木画行业已经迫不及待！
四、 对调研情况的总结与分析
根据以上的调研情况，我们可以看出，福建传统民间工艺对福建经济与文化
的发展，有着十分重要的意义。
1、 为繁荣和发展福建文化，丰富福建文化内涵，提升福建的整体文化
形象，起着重要的作用
福建是个文化大省，在福建的文艺百花园中，福建民间传统工艺作为一种独特的艺术“奇葩”，已深深扎入人们的文化心理和民族情感，它与人民大众的生活息息相关，其品种之众多，艺术之独特，内涵之丰富，在海内外影响很大。近年来，福建民间传统工艺不断加强品牌意识，在创新中求发展，为福建赢得殊荣，不少作品在国家级评奖活动中获奖，许多作品被国家重要美术馆、博物馆收藏，一些德艺双馨的名艺人也喜获国家级大师荣誉称号，这为丰富福建的文化内涵，提升福建的整体文化形象，发挥着十分重要的作用。保护福建民间传统工艺，
传承福建民间传统工艺，就是保护福建民间传统文化，对于福建的文化建设，意义深远。
2、为促进海峡两岸的文化交流，增强两岸人民的民族认同感，发挥着重要的桥梁与纽带作用
福建与台湾一水相隔，具有血缘通、地缘近、文缘广、史缘久、语缘通等诸
多特点。调研情况表明，近年来两岸在民间传统工艺方面的互通互往十分活跃，有不少大陆的民间艺人被邀请到台湾表演技艺、传艺授课、举办展览，一些台湾商人也对福建的传统工艺十分感兴趣，纷纷投资经商，或办培训班，这对促进海峡两岸的交流交往，增强民族认同感，构筑“海峡文化圈”，发挥着重要的作用。
3、为弘扬中华民族优秀文化，扩大福建的知名度和影响力，提升福建的海外形象发挥着重要的促进作用
福建工艺美术历史悠久、技艺精湛、文化底蕴十分丰厚，备受海内外有识之
士的喜爱，影响极为广泛。从调研情况来看，我省的工艺美术在鼎盛时期都曾在海外产生过很大的影响，尤其是在20世纪50年代左右，其出口创汇率在全国达到领先水平，如那时期的软木画，每年出口、内销产值曾高达5000万元以上，出口港、澳、台、东南亚、日本、欧美等五十余个国家和地区，被海外誉为“东方艺术珍品”。被誉为“真正的中国民族艺术”的脱胎漆器，一直以来便是著名的国际礼品和重要出口产品，在国际博览会上屡获大奖，在海内外享有很高的声誉。而目前正处于辉煌时期的寿山石雕，从雍正时期乘船出海，远销日本、东南亚各国，到上世纪五十年代批量化、企业化生产，随着产值规模的不断扩大，身价也节节攀升，至如今其巨大的价值潜力已不可估量，为国家换取了大量外汇，这对扩大福建的知名度和影响力，提升福建的海外形象，可以说发挥了重要的促进作用。
4、为消化剩余劳动力，推动社会经济的发展起着重要的作用
调研情况显示，在当前政府各项扶持政策的影响下，目前的软木画脱胎漆器
等传统工艺有了回春的迹象，订单也渐渐多了起来，由于它们“小作坊”、“手工型”、“密集型”的特点，一些过去从厂里出去的老艺人开始回到这个行业，或自己生产，或开店经销，他们的回头带动了一些剩余劳动力的转移，提供了一些就业机会，虽然这个就业机会因经济利润不高等原因的影响，目前还不是很大，但它们曾经的辉煌让我们有理由相信，在政府各级部门的重视和关心下，随着各项政策制度的不断完善和规范，它们的作用将会凸现出来。而当前的寿山石雕，其不断增长升温的势头，已经让我们看到了这个行业的前景和经济效应不可估量。
但是，调研情况也显示，福建传统工艺的生存与发展现状也存在着一些问题：
1、品牌意识不够，一些产品质量不过关，以次充好现象严重
造成这种现象的原因主要是受经济利益的趋使，使一些个体户不顾行业的整
体发展，眼睛只盯住眼前利益，偷工减料现象十分严重，这不但在目前较疲弱的脱胎漆器、软木画行业存在，就是在行业十分景气的寿山石雕这里，也十分普遍，据统计，单目前假冒田黄的石头就多达二十几种，以次充好的不在统计之内，这种只顾眼前利益的现象，不但欺骗了消费者，还将砸碎行业的“品牌”形象，对整个行业的发展十分不利，这从脱胎漆器、软木画从辉煌走向衰弱的过程就可看出一个行业的“品牌”意识有多么重要。比如脱胎漆器，在1860年前后，福州的脱胎漆器店铺一下子多了起来，这其中大部分是从沈家出去的徒弟开的，这些店铺大都集中在功名街、仓前、泛船浦、土地庙等地，出现了许多与沈绍安同音的“胜绍安”、“新绍安”、“锦绍安”等新店名，从中鱼目混珠，一些杂家漆器店竞争不过，就抛出“猪血”打底代替生漆灰打底的“猪血货”，以功名街最多，后来，功名街成了劣质漆器“猪血货”的代名词。到20世纪90年代后，这一现象再次出现，不少不正统或相对粗制的脱漆器又进入市场，外行人从外观很难辨别其中真伪，而常常花大价钱买不到正宗产品，这对于传统精工细作的脱胎漆器带来很大冲击，这个事例十分值得我们警醒。据脱胎漆器大师黄时中先生介绍，在闽侯上街、闽清等地，都有一些流水线规模化生产脱胎漆器的工厂，这些工厂偷工减料，成本低廉，批量生产，有时一个月就有两个集装箱外销，赚取十分丰厚的利润，它们都打着福州脱胎漆器的牌子将产品运销国外，这对维护传统品牌形象十分不利。当然，这些现象也与某些政府部门管理机制的不规范有关，对假冒伪劣货品的打击力度仍不够，行业标准制度的制订也尚缺乏。第二是经过专业训练的高素质人才极为缺乏，像目前的软木画、脱胎漆器从业人员，大多只有技术没有文化，艺术作品的文化提升自然也就无法提及。
2、对薄弱行业的资金扶持不到位，使它们难以重振雄风
当前脱胎漆器、软木画的从业者，他们大多是当年工厂的下岗工人，以开小
作坊为生计，产量不大，订单也不多，能糊口饭吃就不错。加上这两个行业，成本高，制作周期长，经济利润自然也就低，因而靠他们个体的资金积累以求振兴这个行业的机会微乎其微。目前，虽然政府政策方面已有一些扶持措施，但很多落实不到位，且力度也不够，这无疑使一些老艺人倍感举步维艰。据我们对软木画的调研，像吴学宝这样的中国工艺美术大师，目前的工资每月加起来也总共只有800多元，但他每年看病所需费用（不包大病）高达上万，而像他这样已经比一些别的行业的人幸运了，因为他至少还有医保，就是当年工厂卖地的钱拿出了一部分作医保，单位出一点，自己出一点，但这对年高体弱的他来说，仍是杯水车薪。由于软木画手工、精密的特点，制作一件中型作品，几个人通力合作也需花至少半个月时间，但这即使是大师的作品，也仅值1000元左右，吴学宝感叹道：“我女儿开饭店，一个月的收入够我干十年！”脱胎漆器同样有着这样的问题，因脱胎漆器周期性的特点，一人一年仅可制作两到三件作品，除去成本，利润所剩无几，王胜德之子王添恩先生说：“去年我家6个人制作出来的脱胎漆器总共才卖八九万元，除去成本开支，基本上只能养家糊口”。可以说，待遇问题跟不上，资金扶持跟不上，肯定会影响从业人员的积极性，影响行业的更好发展。
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，福建民间传统工艺生存与发展状况调研报告
