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<梁北黎丘>文言文阅读,
<梁北黎丘>
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梁北有黎丘①'部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之1。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉?我醉，汝道苦我，何故?”其子泣而触地曰：“孽②1矣无此事也。昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻是必夫奇鬼也我固尝闻之矣。”明日端③复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈夫望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。, 疑似之迹，不可不察，察之必于其人也。夫孪子之相似者，其母常识之，知之审也。
《吕氏春秋•疑似》
[注]①部，即“乡”。②孽，妖孽，怪异，这里作动词用，即遇到妖孽了。 ③端，故意。
<梁北黎丘>文言文阅读试题:
1．下列各句中加点字的释义全对的一项是
①酒醒，而诮其子曰②昔也往责于东邑
③知之审也 ④喜 效人之子侄昆弟之状
4A．①责备②讨债③清楚④善于B．①嘲讽②询问③详细④喜欢
C．①谴责②责备③确实④爱好D．①怪罪②责罚③审察④乐于
2．下列加点词语释义有误的一项是
A．喜效人之子侄昆弟
之状昆弟：兄弟
B．邑丈人有之市而醉归者丈人：古人对老者的尊称
C．明日端复饮于市明日：明天
D．明旦之市而醉明旦：第二天天刚亮
3．与“有奇鬼焉”中“焉”的用法、意义相同的一项是
A．至丹以荆卿为计，始速祸焉 B．且焉置土石
C．硿硿焉，余固笑而不信也 D．余收尔骨焉
4．与“丈人智惑于似其子者”中“于”的用法、意义相同的一项是
A．请奉命求救于孙将军B．夫赵强而燕弱，而君幸于赵
C．冰，水为之，而寒于水D．上古竞于道德
下列5、6题句子在《梁北黎丘》文中的正确意思是
5．①扶而道苦之②遂逝迎之
A．①黎丘之鬼搀扶他，在路上苦苦折磨他
②他的儿子就前往市里迎接他
B．①黎丘之鬼搀扶他，他们在路上走得很辛苦
②他的儿子就前往市里迎接他
C．①黎丘之鬼搀扶他，在路上苦苦折磨他
②他的儿子于是就跑着去迎接他
D．①黎丘之鬼搀扶他，他们在路上走得很辛苦
②他的儿子于是就跑着去迎接他
6．夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也
*A．被像贤士的人弄糊涂了，因而真士就不相信他，这和黎丘老者的聪明是一样的呀
.B．被像贤士的人弄糊涂了，因而不能识真士而失去了他们，这不是和黎丘老者的见识一样吗
,C．那些被假冒的贤士迷惑了的人，错过了真正的贤士，这不是和黎丘老者的见识一样吗
-D．那些被假冒的贤士迷惑了的人，因而真士就不相信他，这和黎丘老者的聪明是一样的呀
7．下面是对《梁北黎丘》内容的理解，错误的一项是
A．“喜效人之子侄昆弟之状”是黎丘奇鬼用来惑人的手段。
B．“智惑于似其子者”是黎丘丈人刺杀真子的思想根源。
C．“察之必于其人”是辨察疑似的方法。
D．“知之审也”是母亲能够识别孪生子的原因。
8．下面是对这篇《梁北黎丘》的寓意的剖析，正确的一项是
A．鞭挞以假象迷惑他人的丑恶行径。
B．嘲讽遇事不辨真假的糊涂人。
C．告诫人们不要被假象所迷惑。
D．强调察疑辨似的极端重要。
《梁北黎丘》阅读参考答案:1.A 2.C 3.D 4.B 5.A 6.C 7.B 8.D
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