《鸟岛》教学赏析

让“工具”和“人文”在阅读教学中和谐统一

——《鸟岛》教学赏析

片断一——教学第二自然段中

师：鸟儿是怎样飞来的？

生：一群一群地飞

师：还可以从哪些词看出来？

生：“陆续”地飞来。

师：“陆续”是什么意思？在我们生活中什么情况就是“陆续”的。（教师联系生活实际帮助学生理解“陆续”）

生：在下课时，我们不是一下子出去的，而是一个接一个出去的。这就是“陆续”。

师：对，闭上眼睛，听教师读想象画面来飞。

教师范读课文，学生闭眼，想象。之后，教师请一个小组表扬鸟儿飞的样子。（学生按先后顺序，一个接一个地排着队飞到了老师的身边。）

教师表扬，在要求大家上位后请大家说说飞去想干什么？

[反思]：

一 、联系生活，理解词义

二年级作为低年级的学生，无论在认知水平，还是在词语积累上，毕竟都在低级阶段。传统的说出词义的方法，会给学生正确理解词语带来一些难度，可能会造成“茶壶里煮饺子——有话倒不出”的尴尬局面，同时也可能会扼杀学生理解词义的创造性。吴老师没有忘记生活是学生学习语文的源泉，积极地将生活注入文本，将文本引向生活，调动学生原有的经验积累，使文本内容与学生的生活更加接近，从而更好地帮助学生理解词义。

二 、 表演文本，加深体验

在这个环节中教师安排一个小组表演：鸟儿是怎么飞的。应该说这是一个很好的设计，既活跃了课堂的气氛，同时也是检查学生对语言文字理解的一种手法，而且还为下一个环节——说说飞去的感受作了很好的情感体验上的铺垫，一举多得。但在实施的过程中，出现一些小小的偏差： 学生的表演把“陆续”的意思淋漓尽致地表现出来了，但“一群一群”则没有很好的演绎出来（因为学生表演时从前到后都是一个接着一个，没有形成“两个一群，三个一伙”的场面）。造成这个结果的原因至少有两个：1、学生对“一群一群”还没有彻底的理解；2、就算学生理解了，可能也缺乏表现的技巧。其实这是一个很好的可利用的生成性教学资源。如果教师引导其余同学对表演作评价，找出表演中存在的缺憾，通过生生之间的互动对话共同探讨“一群一群”的表现形式，这样不仅解决了学生对文本的理解，更重要的是向学生渗透了一种探究、合作的学习方式。

片断二——教学课文第三自然段

1、边听教师读第三自然段，边看图片；

2、听完课文，交流感知成果：鸟多、鸟蛋多、鸟窝多；

3、精读课文：文章是从哪里表现这“三多”的？

4、交流品味后指导背诵。

[反思]：

从宏观上来看，教师这段的教学设计得很清晰，目的也很明确：从整体感知—→精读深思—→齐读品读—→积累语言，每步的设计都紧扣文本，注重对学生语言文字的训练，折射出老师对语文这门学科“工具性”的理解。我本来以为：当学生概括出“三多”之后，这一段的教学就行将结束了，没想到吴老师并没有就此打住，而是要学生再读文字：从哪可以看得出“三多”？边读边想边划出相关的词来。的确，我们语文课学习的不仅仅是课文的内容——知道文章写了些什么，更重要的还要学习课文的语言——作者运用语言的方法。这才显示出真正的语文味。虽然，对象只是二年级的学生，但老师大胆而又巧妙的向学生渗透这种思想，培养这种能力是很有价值的。

从细节上来说，吴老师的一道练习题可谓是近心独运。在文中“成了鸟的世界”后面接上“有的     ，有的      ，还有的      ”这个句式让学生填空。教师准确的抓住了文本中的空白点，引导学生展开想象的翅膀去感悟鸟岛上鸟多的情景，既训练了句式，锻炼了语言，又激发了学生的思维。更值得一提的是：这个句式教师没有孤立于文本而单独出示，而是将它放在文本的特定的语言环境当中，让学生融合着文本的主流价值和意蕴自由地展开想象。这既是发散，而又是限制，说到底是一种不放纵的自主，那么学生所得到的结果也将是不涣散的多元。所以这样细节的设置体现了教师对新课程理念的认识是深刻而到位。

片断三——教学第四自然段

师：这么多的鸟蛋，带一个回家可以吗？

引导学生说出鸟对我们人类生活的作用。

师出示鸟类的相关资料，学生自由读后，教师范读一遍，用以拓展学生的视野，加深学生的体验。

[反思]：

老师的这一问题不是心血来潮，认真阅读课文，我们可以发现课文的第四自然段实际上已经渗透了这样的意思。教师作为作者的知音很好地理解文本的意图，所以在教学时并没有象前两个自然段那样，注重对语言文字的感悟、积累、运用，而是通过教师的引导和出示的资料，引导学生体会鸟儿对于我们现实生活中的意义，用这样的方法代替对第四自然段的平淡说教，可谓事半功倍。这个教学片断可以很明显的看出执教者不仅注重了语言文字的训练，而且也没有放松对学生“人文性”的培养。学生浸润在语言和人文所营造的营养蜜水中。在这个浸润过程中，学生得到了道德文化的洗礼，精神文化的完善，情感文化的熏陶，时代文化的补充，技术文化的滋养，从而使学生逐渐形成有语文素养的人。

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