“大学新生·拉练·灵魂人物”新材料作文审题导引及范文
【文题】
阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章
某大学新生入校，年轻的辅导员对于如何选择得力的班干部有点举棋不定：是根据档案指定，还是班级选举或者自荐？这时一位老教师告诉他：“那些都不是最重要的明天组织全体学生参加一次
要求：1、选准角度，自定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限
【写作指导】
依据《考试说明》要求，结合新材料作文的特点，针对本次命题，我们可采取以下方法准确立意
抓关键句——抓取本则材料的关键句“你会看到人在艰难处境中渐渐显露的本色，对自己，对他人”，可概括立意为：逆境中方显本色
由果溯因——“我想活动结束班级的灵魂人物也就产生了”，推因思考，什么样的人是“灵魂人物”？或者说，“灵魂人物”的品质到底是什么？从追问中可引申出立意的角度：真正的灵魂人物是具有某种优秀品质的人，或者说，具有某种优秀品质的人堪当大任
提炼中心——从整段材料来看，主要围绕年轻辅导员对如何挑选得力班干部这一问题，提出解决办法——不能仅仅根据档案指定、班级选举或自荐，更重要的是要看其在艰难处境中如何表现
审题时还应注意“根据自己的感悟和联想”这句话，也就是要立足于时代的高度，结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题，同时还应联系自身的实际来确立人生的目标
【例文】
艰难环境看本色
曲萌萌
清华大学每年都会进行一场马拉松比赛，体力透支也得跑到终点，如若这点小苦都受不了，凭什么拍着胸脯说“我是名优秀学生”清
若不是穷途末路，你怎识得阮籍的本色向自然？司马集团的高压之下，何来政治清明，高压统治之下必呼吸不到半点自由之氧气都是“竹林七贤”，有人却屈于压迫，受“物之汶汶”，投靠恶势力他阮籍不屈，他阮籍悲愤，驾车行至末路，捶地痛哭，以这样一种狂放的姿态在一片乱世中保全自己的心志，突显自己的本色，任“物之汶汶”，我依然“身心察察”倘若政治清明，司马集团和善，哪里有得了这样一位洒脱不羁之人屹立魏晋史，谁人会了解阮籍的本色？只当他是个一心
若不是食枯草啃树皮，你怎了然杨靖宇的本色向国？二十一岁便参加抗日战争，在艰难的生存环境中，很多中国人投靠了日本人，当了卖国贼，但是杨靖宇宁死不屈，领着国人英勇杀敌，困了倒地便睡，饿了吃草根树皮，“爱国”一词在此时成了他最好的写照，是他本色的最佳体现年仅二十六岁便英勇牺牲，日本人在剖开他的尸体时，看到他的胃里满是枯草树皮棉絮，正是这样的国人的存在，才让中国人不屈外敌杨靖宇，正是在这样艰难的环境中，才让国人看清他的本色——实实在在的爱国我在想，如若没有艰难环境的历练，没有人记得邱少云，没有人记得毛泽东、周恩来，没有人记得长征的三万名红军，更不会使“爱国”精神延续至今，生生不息
如果不是囚禁苦痛的艰难，就不会有人了解文天祥的本色——对祖国大爱的凛然正气；如果不是缺粮饥苦的艰难，就不会有人钦佩朱自清的本色——绝不食嗟来之食；如果不是销路不好、“人缘奇差”的双重困难强压之下的奋进，就不会有今天的苹果公司引领时代潮流，即便有，人们欣赏的也不过是iphone系列的产品，而不是苹果公司的内在本质……
萧伯纳说：“人生最大的悲剧之一是万念俱灰”我想，人生最可悲的是在艰难环境中改变了自己的本色所以我们要让本色在艰难中磨练、突显，让本色在自己的生命中长存
【评点】
通过对原题材料与本文行文论述的对比，可以察觉文章立意的偏颇与片面之处材料中的“拉练活动”涵摄、象征着个人与集体之间互动协作的社会活动与价值取向涉及到在集体生活中如何处理自我与他人之间、个人与集体之间、自我实现与集体发展之间的多层关系因此，文章立意、论述的角度应放在个人与集体这一辩证关系之间，而非偏执于一方本文以“艰难环境看本色”为立意主旨显然仅就个人一方深加阐述而忽略了集体关系这一方面由此而下，文章便以如何在“艰难环境”中保持“本色”为中心展开论述，不觉离题愈远了由是可以看出本文失误之处乃在于“以偏概全”、“以点带面”的审题立意，此一文病具有一定典型性，需同学们注意规避