有关“三”的哲理典故比比皆是，如“三 化”中“抽取”“有
省吾身”、“三缄其口”、“三思而行” 关‘三’的哲理典故”，
等，不胜枚举。这些短语中的“三”，大 提炼出“在传统文化
都不是确指，而是包含有“多数”“反复” 中，‘三’ 凝聚着中
等含义。可以这样说，在传统文化中， 国古代哲学思想的精
“三”凝聚着中国古代哲学思想的精华。 华”的写作角度，以
三省吾身 切合作文题目的要求。
荀子曰：“君子日参省乎己，则知明而
行无过矣。”看来，君子与凡人的差别不在 文章扣住“三”
于是否行无过，而在于是否能反思行为，反 字，选取了“三省吾
省自我。人非圣贤，孰能无过？何况一般的 身”、“三思而行” 、
人呢！有了过失，没有什么害怕的。关键在 “举一反三”三个成
于过失者要有时刻警醒自己的意识和行动， 语“串联”组合，挖
要在多次的反省中寻找失败的原因，总结失 掘“升华”其蕴含的
败的教训，“不贰过”，这才是获取成功人 人生哲理。论述过程
士的关键。 用例准确，分析充分。
然而，反思自己是严格解剖自己的艰难
过程，并非一蹴而就，它需要经历一次次痛
苦的考验。“三省吾身”是循环往复的检讨，
经历着恒久的折磨。反思愈频繁彻底，也就
愈能达到至善至美的人生境地。
三思而行 将三个成语各自
这个词出自《论语》。鲁国的大夫季文 不同的含义，归结到
子，做什么事情之前都要反复地考虑。孔子 “思维方法，哲学思
知道了，说：“想两次就可以了。” 想，人生智慧”上来
像鲁国大夫季文子这样的人，有智慧， 理解，这是“读”的
有才华，遇事再思就可以了，孔子认为用不 “升华”。
着“三思”。后来，“三思而后行”，成为
人生必不可少的思维方式和行为准则。一般
地讲，我们遇到问题，应该动脑想一想。一
思，确立做事的目的、方式、方法及原则；
再思，从相反的方面去推敲做事的方式、方
法和结果；三思，通盘考虑，全面衡量，筛
选出最优方案，确保万无一失。只要是把问
题考虑得周到了，想得仔细了，做到稳妥了，
那么，也就达到了思考的真正目的。
应该看到，人们的过失大部分是由于莽
撞不计后果造成的。特别是我们年轻人血气
方刚，更易丧失理智，感情用事。所以，长
辈教导的“凡事多动脑子，三思而行”，就
显得十分重要了。
至此，不禁让我想起了《篱笆·女人·
狗》中的主题歌的歌词，因为它对生活中的
人们的劝诫很耐人寻味：
“再也不能这样活/再也不能那样过/生
活就得前思后想/想好了你再做。”
举一反三 开头引用老子的
“举一反三”的意思是告诫人们从一件 话引出话题，主体部
事情类推而知道许多事情，其实就是一种由 分以三个成语作小标
此及彼，以已知推理未知的方法。这个词语 题，结尾部分以精练
正好体现了在事物的纷繁复杂之中探寻一般 的语句归结全文，这
规律的特征，所包含的“一”，即一条适用 种“总-分-总”式的
于解决一类问题的思想、经验和规律，体现 结构，章法严密，结
无限的生活现象中蕴含有限的规律、有形具 构严谨。
体的物象里面潜藏着无形抽象的生活哲理和
智慧。因此推求规律先要尽可能穷尽其“三”，
抽象其本质特征，形成解决问题的方法，再
去指导实施疑难问题的解决策略。
“三”字是一台显微镜，让我们窥视出
一种思维方法，一种哲学思想，一种人生智 结尾不仅情趣深
慧，其中的学问大着呢！ 长，更把分析辐射到
“三”字涵义，堪思量哟！ 了文外，引人思考。
（湖北一考生）
[满分作文]
独上高楼
昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？
一、李白
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？
在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
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