16、一日午时，我在街头打的。一会儿，出租车拐进了一条略略窄了些的街道上，突然，司机紧急地踏了一脚制动，完成了一次大幅度的减速。他歉疚地连声说道：“对不起，对不起！”他快速地瞥了我一眼，又补充道：“前面
17、一个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，他欣喜若狂。可拿到家里一看，发现珍珠上有一个小黑点。渔夫觉得很不舒服，他想，如能将小黑点去掉，珍珠将变得完美无缺，成为无价之宝。渔夫便开始去掉黑点，可剥掉一层，黑点仍在，再剥掉一层，黑点还在，剥到最后，黑点没了，珍珠也不复存在了。
18、二战结束不久，有人在德国城市的一片废墟中看到了窗台上盛开的玫瑰花，从玫瑰花中看到了这个民族极高的人文素养，由此预言，这个民族必然能够浴火重生。
19、韩国射箭队赛前训练可谓“残暴”：蹦极；
20、把胜败寄托在一只所谓的宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如：把成绩的取得寄托在老师身上；把希望寄托在爸妈身上；把幸福寄托在儿女身上；把生活保障寄托在单位身上……自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
21、无论多么漂亮的女子，如果美容师以500倍的放大镜看她美丽的脸庞，看到的一定是坑坑洼洼，凹凸不平的脸，使人大失所望。而当我们拿望远镜看青山时，入目的尽是如画的风景，迷人的山色，令人心旷神怡。严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释
22、客户朋友再写信来告诉我，他奋斗了２０多年，一直想接寡居的母亲来住，起先因为条件不允许，后来因为谈恋爱，再后来因为带儿子，都没有实现。当终于换了大房子，他母亲却撒手人寰……
23、日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本，另一位是柳生，宫本是柳生的师傅。当年，柳生拜师学艺时，问宫本：“师傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客？”宫本答道：“最少也要十年！”柳生说：“十年太久了，假如我加倍苦练，多久可以成为一流的剑客呢？”宫本答道：“那就要二十年了。”柳生一脸狐疑，又问：“假如我晚上不睡觉，夜以继日地苦练呢？”宫本答道：“那你必死无疑，根本不可能成为一流的剑客。”柳生非常吃惊：“为什么？”宫本答道：“要当一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省自己。现在你的两只眼睛都只盯着‘剑客’这块招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？”柳生听了，顿然醒悟，依师傅所言而行，终于成为一代著名的剑客。//剑道如此，人生亦然。人需要有理想、有目标。但是，如果眼睛里只有目标和理想，就会迷失自我，就会不了解自身的具体情况和素质，就不清楚自己的优点和不足，更无法做到扬长避短。
宗教故事
宗教故事的特点是神秘、离奇、充满着智慧和温情。
1、一位师父问慧海禅师：“天下所有的人都是一样的，饿了就吃饭，困了就睡觉，是不是也都与您一样在用功修道？”慧海答：“有人吃饭时，不肯吃饭，很多要求；睡觉时，不肯睡觉，胡思乱想。”吃饭睡觉，看起来是一件非常简单的事情，但究竟能有多少人能快乐地把饭吃完，安稳的把觉睡饱呢？
2、怀让大师磨砖成镜喻理：“磨砖既不能成镜，坐禅难道能成佛吗？如果，车子不前进，你是要打车还是打牛呢？你如果学习坐禅，禅不在于坐卧;如果学习坐佛，佛没有一成不变的形象。如果执着于坐相，就没有通达佛里，坐佛就是杀佛。”
3、农人问佛陀：“我们平时勤力耕种，才有今天的收获，你为什么不学我们呢？”“长者啊！我也是耕耘的。”佛陀和气地回答。“你是农夫么？你的牛、种子和田地在那里呀？”“众生的心地就是我的田地，八正道是我的种子，精进是我的犁牛。”佛陀向他解释说，“我在众生的心地撤下八正道的种子。我勤力耕耘他们的心地，使他们拔除烦恼，得到安乐。”
4、杨黼离别双亲去找无际菩萨，半路上碰到了一个老和尚，老和尚说：“与其去找菩萨，还不如去找佛。”杨黼问：“哪里有佛啊！”和尚回答：“你回家时，看到有个人披着毯子，穿反了鞋子来迎接你，记住，那就是佛。”//杨黼听完老和尚指点，非常兴奋，一路赶回家。在抵家那天，已是深夜。母亲已睡觉了，一听到儿子叫门，高兴得来不及穿衣，便披上毯子当外衣，匆忙中，拖鞋也穿错了，赶紧来迎接儿子。打开门时，杨黼一看到母亲这种情形，终于心有所悟，知道了老和尚的用心。
5、众神之王宙斯在奥林匹克山发布一项命令，要普罗米修斯到尘世造出人类和野兽来，以使凡尘有些生机------完工后，宙斯说：“兽太多，将其中一些兽改作人吧。”普罗米修斯听令，只好将一些已经做好的野兽改成人的模样。结果，人世间从此就多出了一些狼心狗肺、蛇蝎心肠、人面兽心的人来。
6、一个波斯诗人写道：在创世之初，主把一朵玫瑰、一朵百合、一只鸽子、一条毒蛇、一点儿蜂蜜、一只苹果和一把黏土混在一起，结果他发现的道德混合物时一个女人。
7、有一天，佛陀在莲花池边散步。清晨的和风吹来莲花的馨香。佛陀如满月的慈容，凝神着莲花池中；莲花含笑盛开着，池水澄清而晶莹。忽然，佛陀的讳言，透过池水，看到池底下面的地狱。地狱众的血池中有千千万万的罪人，在沉浮哀号有的筋疲力尽，有的挣扎搏斗，四周黑黝黝的，在猩红的血池中，佛陀看到了健达------
8、割肉喂鹰我不是为求得天帝的福报，也不是为自己求了生死。只看到众生从无量劫以来，因一年不觉，造出许多罪业，在六道中升沉飘荡。我为他们哀痛，因此发愿行菩萨道，但求早日获证菩提正觉，就读他们原理生死，同登极乐胜境。
三、哲理箴言类
回顾所印发的“人生哲理箴言录”，以下是补充。哲理箴言谈及生命、人生、生活、人性、人文、人伦等关系人或人际的生活话题，是使文章意蕴丰厚的重要途径。要善于记取这些闪光的文字，作为自己作文的中心或首尾。
1、云中世界，静里乾坤。石压笋斜出，岸悬花倒生。
2、心虚意净，明心见性。静中见真境淡中识本然。
3、人我合一之时，则云留而鸟伴。闭门即是深山，读书随处净土。
4、白云为盖，流泉作琴。闲云为友，风月为家。始随芳草去，又逐落花来。
5、心湖上无风涛，随处皆青山绿水。竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。
6、豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。相送当门有修竹，为君叶叶起清风。
7、文章是山水化境，富贵乃烟云幻形。佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。
8、闲到心闲始是闲，心闲方可话居山；山中剩有闲生活，心不闲时居更难。
9、坐禅成佛心中病，磨砖作镜眼中眼；一破牢关金锁断，等闲信步便归家。
10、风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
11、狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞之地；露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时征战之场。盛衰何常？强弱安在？念此令人心灰！
12、白云山岳皆文章，黄花松柏乃我师。观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵秀；观河海，悟其浩瀚；则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虚心，对黄花得其晚节，对松柏得其本性，对芝兰得其幽芳，则游览处皆我师友也！——围炉夜话
13、不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的！
14、生命没有高低贵贱之分，一只蜜蜂和一只雄鹰相比虽然不起眼，但它可以传播花粉，从而使大自然色彩斑斓。悲观者是弱者的同义语，他所看到的总是灰暗的一面，即使到春天的花园里，他看到的也只是折断的残枝，墙角的垃圾，他的前途是可悲的，最终只能孤独地走向死亡。
15、不要被假象迷惑住你的智慧的灵光，经历了痛之后依然要执着，那才是坚强的！
16、同样的茶叶，两种不同温度的水就致使一杯索然无味，一杯却香气四溢。其实，人生就犹如一片茶叶，只有在艰难险阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨砺，才能真真实实地体味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮与磨砺中，生命便变得光彩照人芳香四溢。
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