“诗解”的解释是：“鸣鸾，俗称响铃。鸣鸾佩玉都指歌女衣服上的饰物。滕王阁当年那些佩带玉饰、响铃的歌女，现在已经不再莺歌燕舞了。前句写滕王阁的位置所在，后句写滕王阁的现状。”
三书的解释很不一致，但似乎都囿于吊古的先入之见，以为滕王去后不再有歌舞，而不考虑阎伯屿当时的歌舞盛宴，其本身即说明了滕王去后，歌舞未尝停止。而且当年滕王在阁上的生活究竟如何，序中没有一字涉及。只有“临帝子之长洲，得仙人之旧观”，说明阁为滕王所建。
《古文观止》笺这二句为：“宴罢而佩玉鸣鸾之歌舞亦罢。”其中除“佩玉鸣鸾之歌舞”的说法宜加商榷外，把诗句看作为写即事，是极有见地的。“新选”引《礼记?玉藻》释“佩玉鸣鸾”为“表示人行车走”，无疑也是正确的，可惜多了一个不合适的吊古尾巴。实际上，这两句诗写阁上宴罢客散，歌舞停歇，平平叙事，并没有什么感慨。
“佩玉鸣鸾”，王勃还用来称誉参与宴会的宾主为“君子”，和序中“宾主尽东南之美”是呼应的。这个词，不仅在唐以前未见用作歌舞的形容，唐以后的诗文中也找不到例证。鸾舞是习见之词，如魏阮籍《东平赋》：“风鸟自歌，翔鸾自舞”；初唐虞世南《咏舞》：“繁弦凑绿水，长袖舞回鸾”等，都说的是舞姿。没有任何根据，把“君子”的服饰说成“舞妓之服饰”，是不妥当的。明人杜举《登滕王阁》诗：“鸣鸾声断停歌舞，蛱蝶香消冷画图。”说主宾的车骑断绝，歌舞亦因此停歇，“鸣鸾”的用法，和王勃诗正相同。而诗中的“声断”“香消”“冷画图”，一片枯寂冷漠，确有吊古意味，而所吊的恰恰是王勃所写的滕王阁盛会。两诗间的差异，是不难看出的。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
“历代”：“‘画栋’两句：写滕王去后阁中的冷落。”
“新选”：“这两句说，早上南浦飞来的白云，飘拂着这华丽的楼阁；傍晚西山的风雨，吹卷着楼阁上珠饰的帘幕。”
“诗解”：“两句写滕王去后的滕王阁冷落情况，这是接着上句罢歌舞而进一步来描写的。”
这里先引几句序中大体对应的文字：“层峦耸翠，上出重宵；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。”《古文观止》笺释为：“此段言阁在山水之间。”如果不带成见，“画栋珠帘”两句写滕王阁辉煌富丽、环境幽美，可以说是写景的佳句，何来“冷落”之感！古人写建筑，画栋雕梁是盛时，空梁鸟雀、败堵颓垣是废时，而自然景物则无所谓兴废。清人方文《滕王阁》诗：“画栋珠帘有兴废，南浦西山无古今。”很好说明了这一点。正因为滕王阁当时依然繁华，所以第七句“阁中帝子今何在”的物是人非之感才显得呼应有力；如果已经“冷落”，“今何在”的一问，就成为蛇足了。
这两句诗在艺术上很值得注意。王勃当时五言律诗已开始成熟，而七言律诗仍在创造发展中。《滕王阁诗》虽仍为古诗，“画栋珠帘”两句已堪称七律中对仗工稳的一联，对近体诗的发生发展，无疑诗有其贡献的。另外，诗中“朝云暮雨”的朝暮变化，逗引出了五六句“日悠悠”“几度秋”的岁月不羁的感慨；正如第六句的“几度秋”逗引出第七句的“帝子”一样，诗意过度，宛转自然，不露斧凿痕迹，是创作中的映带之法，见出古人用笔时的苦心经营。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
这两句在三个选本中都解释作“景物变换，时间流逝”。而从全诗结构观察，如果说首两句诗是写景，这两句一下却是抒情了。《古文观止》释这两句为：“云映深潭，日悠悠而自在。物象之改换，星宿之推移，此阁至今，凡几度秋。”“几度秋”不仅和滕王阁建成不多几年扣得紧紧，而且直接喝出了第七句“阁中帝子今何在”。
“闲云”句，前引樊良枢“潭影悠悠送夕阳”写得好。闲云、潭影是自然物，是不变的，而太阳却不停地东升西落，积累而成“物换星移”的岁月。诗人用此抒岁月不羁之情，而以“几度秋”扣紧滕王阁的题目。“诗解”以“幽闲的云彩，水潭的照影，天天还是那样深远可爱；而事物却在变化，星辰却在运行，不知又过几多年了”解释这两句，把“日悠悠”释作“天天还是那样深远可爱”，把“几度秋”释作“不知又过几多年了”，就与诗意有所游离。而且“悠悠”一词可以有多种解释，据《诗经》，《黍田》的“悠悠前行”，是行动的样子；《黍离》的“悠悠苍天”，是眇邈无期的样子；《车攻》的“悠悠旌”，是闲暇的样子，《十月之交》的“悠悠我思”，是忧思的样子。用作“可爱”解，也是不确切的。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
这两句在分析全诗主题思想时，已有所说明。楼阁无恙，流水依然，而建楼的帝子已不知去向。《古文观止》笺释末句为“伤其物事而人非也”，基本上是可信的。“槛外”句，有“逝者如斯夫，不舍昼夜”义，以反衬滕王的蹉跎岁月。“新选”释这两句为：“空自流：以江水寂寞徒自流去来衬托昔日笙歌穷日、曼舞终宵的滕王阁如今的冷落，余意不尽。”仍抓住“冷落”之说，而不顾及阎伯屿与滕王的盛会，这理解是与诗意不合的。
总之，诗和序的内容，都是积极入世而非消极厌世，两者间不可能有矛盾。而且也很难想像，十余岁的王勃已经意志消沉。如果诗人当时真的心灰意懒，也就没有可能意气风发地当仁不让，即席写作了。
王勃是初唐反对齐梁采丽竞繁，纤巧淫靡的文学风习的先行者，他对唐代诗歌革新的功绩和影响，虽然不及继起的陈子昂，而其成就仍应充分肯定。四杰之一的杨炯在《王子安集序》中评论他为：“长风一振，众萌自偃。遂使繁综浅术，无樊篱之固；纷绘小才，失金汤之险。积年绮碎，一朝清廊；翰苑豁如，辞林曾峻，反诸宏博，君之力焉。”这种揄扬，容或过当，但证诸诗人杜甫的《戏为六绝句》：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”可见有识之士对四杰的评价。
正因为王勃在文学史上的地位和作用，所以不惮词费，对他的代表作进行了初步的辨析。有关看法，亦未敢自必，提出来希望得到指正。同时还认为，对于古代诗歌的阐释、鉴赏文字，具有帮助或指导读者阅读的作用，执笔者最好能深入研究，有分析地吸取他人的成果，力求具备正确性和科学性。否则人云亦云，未取其长，先取其短，也无助于作家、作品研究的提高。
来源：《唐诗鉴赏集》
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