荒岛余生（笛福）
他尽管落难荒岛，生活环境极端困难，然而他以人类特有的理智和辩证的思维，成功地调整了自己，坚定了活下去的勇气。展现鲁滨孙日常生活的一角。证明鲁滨孙活得实实在在，从一个侧面体现了人类艰难创造生活的历程。作者对于鲁滨孙的实干精神是持一种赞颂的态度的。
鲁滨孙不是一个随遇而安、消极待命的人，而是一个意志品质极为坚强，生存信念十分执著的人，并且务实肯干，勤于创造。他的一切行为，特别是他的思考过程，全是积极、主动的，都是为了更好地把握生存的机会，创造物质条件，调整生活心态。
登上地球之巅（郭超人）
寒冷、黑夜和缺氧。这三者都构成对生命的极大威胁。作者在行文中处处表现这些困难对于队员的严峻考验。正是在这样的考验面前，才充分体现了队员们坚强的意志和大无畏的精神。登山英雄是靠意志、毅力、团结合作和牺牲精神来克服上述困难。
真正的英雄（里根）
这篇文章的主题思想可以概括为：哀悼罹难的航天勇士，颂扬人类的探索精神，号召人们化悲痛为力量，踏着先烈开辟的道路，继续进行太空探索。这篇演讲词虽然写的是美国人和美国事，写的是航天领域的事故，其意义却超越了民族、国家、意识形态和不同的科学领域，上升到全人类的高度，体现了人类最闪光的品质──百折不挠地探索未知领域的精神。
华南虎（牛汉）
华南虎是这首诗表现的主要形象。它有着“斑斓的面孔/和火焰似的眼睛”，美丽的容貌和强健的形体，但它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林──它的精神家园。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
马（布封）法国
作者用文学的笔调，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。
芦花荡（孙犁）
老头子的英雄性格表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上，还表现在他具有爱憎分明的强烈感情上，还表现在他的过于自信自尊上，还表现在智勇双全的英雄行为。（老头子用竹篙痛砸十几个鬼子的脑袋，是用了计谋的。他早在枯木桩子上系上了一只只锋利的钩子，船头上放了一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子进入枯木桩子的水区，让钩子把鬼子咬住，叫鬼子动弹不得，束手挨打，张牙舞爪的鬼子在他面前一个个成了被绑的困兽。
蜡烛（西蒙诺夫，苏联俄罗斯作家）
这位苏联青年，红军战士，是为解放南斯拉夫而牺牲的，他牺牲在南斯拉夫的土地上。老妇人置生死于度外，她是冒着炮火安葬红军烈士的；老妇人年老体弱，她是不顾艰难，用双手舀干弹坑里的积水，用双手把烈士遗体拖进弹坑，用双手捧土，一捧一捧堆成坟堆的；老妇人摆正了烈士遗体，还吻了死者的嘴唇和前额；老妇人为悼念烈士，拿出珍藏45年的结婚的喜烛，点在坟上。这篇战地通讯是一首赞美诗，一曲颂歌。赞美反法西斯同盟各国战斗的友谊，讴歌南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。
就英法联军远征中国致布特勒上尉的信
法国著名作家雨果对英法联军远征中国之举，立场非常明确，态度非常鲜明。他愤怒谴责英法联军的强盗行为，愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，他深切同情中国所遭受的空前劫难。雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，他代表了人类的良知，是非分明，爱憎分明。
亲爱的爸爸妈妈
要和平，不要战争，是第二次世界大战后世界各国人民的共同呼声，也是这篇课文的主题。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死7000多人，其中包括300个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史。从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷和沉重，感受到人民的悲哀和愿望。
阿长与《山海经》
鲁迅先生很怀念儿时的保姆阿长，他深情地祈祷：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”鲁迅写这篇回忆性散文时，46岁了，阿长“辞了这人世，大概也有了三十年了罢”，鲁迅还纪念着她，可见阿长是怎样值得怀念，鲁迅对阿长怀有多么深厚的感情。
背影（朱自清）
阅读这篇散文，我们可以感受到父子亲情──父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。这是人间至情。这也是家庭美德，是我们中华民族传统美德的重要组成部分。望着父亲攀爬月台的背影，“我”的心受到触动，顿悟父亲的爱心，“我”哭了。“我”发现了父爱，引得读者都联想起父爱，良心激活了，感情激动了，心灵净化了，这篇散文引起普遍的共鸣。
台阶（李森祥）
父亲觉得自家的台阶低，望着人家高高的台阶，羡慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一栋有高台阶的新屋。父亲体壮如牛，吃苦耐劳，他相信自己的力量，他下定决心，开始漫长的准备。他终年辛苦，准备了大半辈子，积铢累寸，终于造起了有九级台阶的新屋，一辈子的心愿得以实现，心头的喜悦真是无法形容。父亲为此付出的代价是沉重的：新屋落成了，人也衰老了，身体也垮了。
老王（杨绛）
这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱
信客（余秋雨）
信客终年跋涉，非常劳苦。信客收入微薄，生活贫穷。信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客任劳任怨。信客诚信无私。信客待人宽容。（他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。）信客的阅历又让他增长才干。
中国石拱桥（茅以升）
文章抓住中国石拱桥的主要特点，以赵州桥和卢沟桥为例，说明我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值，赞扬了我国劳动人民的聪明才智。
桥之美（吴冠中）
文章从大家熟知的“小桥流水人家”这句诗入手，首先摆出一个看法：它“固然具有诗境之美，其实更具有绘画的形式美”。
课文随后举了四个例子，桥在外观、材料与所处位置上各不相同，而都能和周围的景物既形成对照又不失和谐。第一个例子，是写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。第二个例子，是写石桥与细柳合作创造的动人景致。第三个例子，是写长桥之美。第四个例子写的是形式比较独特的桥──风雨桥。
苏州园林（叶圣陶）
苏州园林的特点是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。它讲究亭台轩榭的布局。说明苏州园林具有充满自然之趣的布局美。讲究假山池沼的配合。讲究花草树木的映衬。讲究近景远景的层次。
故宫博物院
故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。
说“屏”（陈从周）
这篇文章介绍屏风的实用功能与艺术装饰功能，作者的着眼点在于对屏风的使用和设置发表一些自己的看法。
大自然的语言（竺可桢）
课文开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，寓说明于描写之中，如同展现一幅四季风光画卷，既引人入胜又使人联想，激发了读者的阅读兴趣。大自然的物候现象，如草木荣枯、候鸟去来等，实际上起着预报农时的作用，从这一点上说，物候现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言”。
奇妙的克隆
一文用了四个小标题，使全文内容层次分明，条理清晰。1、克隆是什么？
2．克隆鲫鱼出世前后。3．克隆绵羊“多利”。（这一节较为详细地描述了“多利”的诞生过程，并揭示了克隆羊的成功的重大意义和巨大反响。）4．克隆技术造福人类。
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