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120个实词的推导式记忆

11-07 15:04:00   浏览次数:330  栏目:高考复习辅导
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75、孰:谁,哪一个----熟,深透,深入

推导提示:“孰”的本义是“谁”。后借做“熟”义,由此进一步引申出“深透,深入”的意义。

成语助记:是可忍,孰不可忍   人非圣贤,孰能无过 

76、属----连接----撰写---- 跟随----隶属,属于----管辖       同“嘱”     类、类似

推导提示:“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来;“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的,“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的。

成语助记:属词比事   貂狗相属  

77、数:计算--算术 ----技艺----占卜----命运,法则----列举罪状,加以斥责--数目----屡次、多次推导提示:“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的;计算成为一门技术就叫“算术”,并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等,故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状,加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出;数目多了,就引申出“几”“屡次,多次”“密”等义。

成语助记:数不胜数  不计其数  数见不鲜  劫数难逃  滥竽充数   擢发难数  

78、率:循着,沿着----遵循,依照---一定的标准---一概、一律----大概、一般----率领

推导提示:“率”的本义是“循着,沿着”,就是有所“遵循,依照”。有所“遵循”,当然就会有“一定的标准”,有了标准,所有的人“一律”必须遵从。

成语助记:率兽食人  率由旧则  

79、说:说明,解说--- 说服----学说,主张----同“悦”,喜悦

推导提示:“说”的本义是“说明,解说”,经过“解说”,就能“说服”别人(音shuì);还可形成自己的“学说,主张”。说服别人,当然很高兴,故又有“喜悦”之义,后写作“悦”字。

成语助记:口说无凭  众说纷纭  代人说项  痴人说梦  和颜说色  不由分说 道听途说  自圆其说  

80、私:私人的----私事,私情 ----偷偷地

推导提示:“私”的本义是“私人的”,私人的事就是“私事”,并进一步引申出“私情”义,“私情”当然是“偷偷地”喽。     成语助记:徇私枉法  以私害公  微服私行  假公济私

81、素:没有染色的丝绢----白的----朴素---素来,一向

推导提示:“素”的本义是“没有染色的丝娟”。“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的,故引申出“朴素”“素来,一向”等义。    成语助记:素昧平生  我行我素  素餐尸位  安之若素  

82、汤:热水,开水----中药加水煎制而成的汤剂----同“烫”

推导提示:“汤”的本义是“开水、热水”。后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”(两者都需热水或开水)。开水当然“烫”,故又有“烫”义(后写作“烫”)。 

成语助记:固若金汤  金城汤池   赴汤蹈火  扬汤止沸  

83、涕:眼泪 ---- 鼻涕

推导提示:“涕”的本义是“眼泪”,流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕(相信大家都有这样的感觉),故后又引申出“鼻涕”之义。      成语助记:涕泗滂沱  感激涕零  破涕为笑  

84、徒:步行 ----空----徒然,没有效果----- 只,但,仅仅----徒党 、徒弟,门徒

推导提示:“徒”的本义是“步行”。步行没有借助任何交通工具,故有“空”义,进一步引申出“徒然,没有效果”;步行还有“只”用脚走的内涵,故又虚化成“只、但、仅仅”等义。

成语助记:徒劳无功  徒有其表  家徒四壁  

85、亡:逃跑----逃亡的人---失掉----灭亡、死亡----没有,同“无”

推导提示:“亡”的本义是“逃跑”。作名词则为“逃亡的人”;逃跑即人“失掉”,国家“失掉”即“灭亡”;生命“失掉”即“死亡”;东西失掉当然就“没有”了。

成语助记:亡羊补牢  亡国之音  唇亡齿寒  追亡逐北 有名亡实   

86、王:帝王、天子----为王-----臣子的最高封爵

推导提示:“王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王”之义,后又作为“臣子的最高封爵”。

成语助记:霸王别姬  成则为王,败则为寇  

87、望:向远处看-----观察-----希望,盼望,期望---名誉,名望-----阴历每月十五日前后—临近

推导提示:“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义;“希望,盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗?;“名誉、名望”当然是每个人所期望的;阴历十五日前后“日月相望”此时又叫“望日”。

成语助记:望子成龙   德高望重 望尘莫及  望洋兴叹  众望所归  得陇望蜀  喜出望外  不孚众望   88、恶①貌丑----不好-----讨厌,不喜欢      ②罪恶,不良的行为

推导提示:“恶”有两个基本义:一是貌丑;一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”,会令人“讨厌,不喜欢”。

成语助记:疾恶如仇  除恶务尽  怙恶不悛  疾恶如仇 深恶痛绝  粗衣恶食   

89、微:微小,细微----低微,卑下---稍微、衰微----没有,用于假设----隐匿、隐蔽、暗暗地

推导提示:“微”的本义是“微小,细微”。程度“小”就是“稍微”;地位“小”就是“低微,卑下”;势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”(但又不是完全没有,故此义用于假设。)由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。

成语助记:无微不至   微不足道  微服私行  微言大义  见微知著  人微言轻  白璧微瑕  

90、悉:尽,全部----详尽,详细----详尽地知道

推导提示:“悉”的本义是“尽,全”。“详尽,详细”不就是“全部”表达出来吗?再进一步引申出动词“详尽地知道”。                               成语助记: 纤悉无遗   

91、相:仔细看,审察----特指扶助盲人---扶助盲人的人---扶助

推导提示:“相”的基本义有:一是仔细看,审察;一是扶助[盲人](盲人不是用“木”拐杖的吗?加一“目”表示有人扶助)。

成语助记:相机行事   相濡以沫  大相径庭  弹冠相庆  形影相吊  吉人天相   

92、谢:道歉,谢罪----告、问---- 辞,谢绝----辞别,离开、辞去官职---- 凋谢

推导提示:“谢”的本义是“道歉,谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“辞,谢绝”。由此再引申出“辞别”,花辞别枝头即“凋谢”。成语助记:闭门谢客  新陈代谢  

93、信:言语真实,不虚伪----实在的,真实的----真的,的确---守信----信用,诚信----相信,信任

推导提示:“信”的本义是“言语真实,不虚伪”。引申出“实在的,真实的”“守信”等义,言语真实,不说谎是一种美德,故古人又把它当作“一种道德”(仁义礼智信)。由“守信”进一步引申出“信用”,讲信用别人就会“相信,信任”你。

成语助记:信口开河  信口雌黄   信手拈来  背信弃义  言而无信  兼听则明,偏听则暗  

94、兴:起来,起身---出现----发动-----产生、创立

推导提示:“兴”的本义是“起来,起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”(门派,学说等)之义。

成语助记:大兴土木  兴师动众  方兴未艾  夙兴夜寐  

95、行:道路---走路,走----行列----离开,前往----流动,流行---实施,运行----行为,经历--品行

推导提示:“行”的本义是“道路”(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来“走”的,路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了;“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为,经历”就顺理成章了,一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗?

成语助记:我行我素 行之有效三人行,必有我师  知易行难  志洁行芳  高山景行

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