汉字的创造来源于生活，识字教学也应从生活中来,到生活中去，生活就是一本百科全书，有生活的地方就有汉字。这一个环节教育小学生识字应注重重复记忆，让所学的字无数次的重现于学生眼前，只有留心生活的每一个细节，这样才能处处把字识。日积月累，天长日久识字的数量就会与日俱增。
例如上街去买东西，一路上店铺鳞次栉比，商店里，超市里，商品琳琅满目，我们就可以要求学生留心观察店铺的招牌，商品的名称，商品的说明书等，认出自己学过的字，加以巩固所学，对不认识的字，可以问一起去上街的同伴或亲人，也可以记下字形，回家去问家长或老师，也可以请出不会说话的老师——字典公公来帮忙。又例如认识了同学，记住他的姓名，全班的小朋友的名字都记住了，一、两百个字也就认识了。如在家看电视时，要求学生多看上方或下方的字幕，张嘴读一读这些句子，认一认你见或学过的字，加深对所学字的记忆；看到家人看报，也凑一份热闹，在一旁读一读，朗诵几篇；过年过节，亲人来信了，发短信了，也去读一读，有时也写一写信；过年时家家贴上的对联，认一认，抄一抄，记一记……留心生活处处皆学问，这就要求学生做生活的有心人，事事留心，处处留神，让识字与生活同步，触发了学生主动、积极的思维活动。这样运用生活经验，不仅有效促进识字效率，而且增加了信息量，拓宽了学生的视野，拓展了思维的深度。
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四、拓展延伸
探究字源，借助偏旁理解字义构字的规律，教识字的方法。追溯汉字的历史源远流长，就其造字法而言，常见象形、指事、会意及形声。关于象形，许慎所下的定义和所举例字是“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也”。再如“山、木、女、须”等。关于指事，“视而可冶，察而见意，上下是也。”再如“不、刃、亦”等。关于形声，“以事为名，取譬相成”，如“河、饱、郊”等。在四种造字法中，为数最多的是形声字，约占80%之多。许慎的《叙》对汉字起源和发展作了高度概括：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相盖，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孽乳而浸多也。”许慎道出了汉字最本质的两个特点：象形和形声。传统的所谓象形、指事和会意等方法，其实都是用图形表示词义的方法。这类方法得以充分运用的前提，是文字的象形程度高。形声字的“形”是以它的字义来与其所表示的词义发生联系，它的“声”是以它的字音来与其所表示的词的声音发生联系，只要“形”和“声”的约定造成的字义和字音不因象形程度的降低而发生变化，那么它们就能较好地表示词的声音和意义。
对汉字字源的研究是十分必要的。在识字教学中，结合字的造字原理，我坚持“一个汉字就是一个故事”的原则，让学生在快乐中学习汉字，体会学习汉字的快乐。我主张学生学过之后就能清晰地记住，达到终生不忘的目的，强调识字课堂教学效率。仅以几例说明，教学“初”时，记忆“衤”是学生记忆难点，若讲清本义是“用刀子裁剪衣服的第一道工序”，后引申为“开始”之意，如“初冬”、“初次见面”，学生记忆情况就会立竿见影，知其义方可轻松记忆。再如学习“染”，上右半部“九”是记忆难处，易与“丸”相混。如果教师这样讲：染布时，将布放入大木桶中（下半部的“木”），加入水和颜料（上左半部的“氵”），经过九道工序方可成色，就是上右半部的“九”。这样一来学生就会津津有味地记清这个字。再如安子介先生在《二十一世纪是汉字发挥威力的时代》一文中讲：“科”字是意以“斗”量“禾”（“计量”是科学的起点）；“学”字是意小孩（子）在小范围内，用两只手（臼）计数筹码；“技”字是“扌”和“支”拼起来的，“支”是十个手（“又”字是由“手”字转变而来），就是说，双手至少要使用五次，熟能生巧，加上“扌”，那指再多一只手。在教学中引导学生利用字形特点，创造方法自行识字，有些特殊结构的字，让学生自己说一说，用什么方法能记住这个字。尽管学生的那些识记的方法还很不成熟，甚至幼稚可笑，但是，让学生自己动脑识记的这个过程却是非常重要的，它激活了学生的思维，让学生在识记的过程中再造想象，激发了学生学习的主动性和创造性，提高了识字的效率。因为“汉字”能使人 “联想”。“联想”是一切发明之母。
每每学习一个汉字，就象听一个古老的故事，在轻松识字的同时，了解中国文化，在有形与无形中形成一种能力，一种深积于学生自身的素质，久而久之，汇成一股巨大的知识潜能，其能效是不可估量的。
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