4．“我已经回答自己了”，从全文看，作者的答案是什么？（4分）
答：
阅读下文，完成第17—21题。
天 真
鲍吉尔 · 原野
①天真是人性纯度的一种标志。在成年人身上，即使偶露天真也非常可爱。天真并不诉诸知识，大学或中专都不培养人的天真，或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。
②“我醉欲眠君且去”，能说出这种话的人惟有李白，如无赖童子。在李白眼里，世事不仅美好又无不令人沮丧。这是诗人眼里的生活。但李白赤条条地皈依于这种美好。他当不上官且囊中缺乏银两，但口出无可置疑之句“天生我材必有用，千金散尽还复来”。李白的天才，毋宁说是十足的天真加上十足的才气。我们多么感谢李白不像绍兴师爷般老辣，也不似孔明那么擅逞谋略，不然文学史黯然矣。
③人们说“天真无邪”，言天真一物无不洁之念，如孔子修订过的“郑声”一样。但人生岂能无邪？所谓无邪只是无知而已，像小孩子研泥为丸，放在小盒子里，自以为旷世珍物。所以天真只存在于小孩子身止。每个小孩子都是诗人与幽默家，都讲过妙语。小女鲍尔金娜三岁时，我携她在北陵的河边散步。河水平缓，偶涌浪花，鲍尔金娜惊喜大喊：“小河在水里边。”小河——在——水里边，我想了很久。的确，小河若不在水里边，又在什么里边呢？倘若我们也肯把小河看作是一位生灵的话。鲍尔金娜还讲过“小雨点是太阳公公的小兵”云云。这些话很有些意思，但证明不了她亦是李白。儿童的天真只由无邪而来，一被语文、算术绕缠就无法天真了。可见知识是天真的大敌，因而一位有知识的成年人还保持天真，无异于奇迹。谁也不能说爱因斯坦无知，但他天真，拒绝以色列总统的职务，说自己“只适合于从事与物理学有关的事情”。这种天真，事实上是一种诚实。诚实最接近于天真。齐白石90岁的时候，翻出自己70岁时的画稿阅读，说：“我年轻时车得多好！”人们对此不禁要微笑，70岁还叫作年轻吗？况且他说自己“画得多好”。对九旬老者，70岁只能算是年轻。白石老人多么诚实，又多么天真。在他的作品中，有一幅“他日相呼”，画面上两只小鸡雏各噙蚯蚓一端怒扯。没有童心，谁能画出这样纯净的作品呢？艺术家的敌人，不外自身而已。自身在浊世中历练得巧慧、诡黠、熟练等等无一不是艺术创作的阻碍。若克服这种种的“俗”几乎是不可能的，因为你不可能一边争官、赚钱，又一边保持天真。老天爷不肯把这么多的能力都赋予一个人。国画家从古到今，反复喃喃“师造化”，所师者不外是一股浑然自在的气势。
④天真是“真”，由“天”而出，即
⑤天真有时是诗，有时是睿智，有时是幽默，有时也是洞见。
⑥对于天真，最妙的回答是一个孩子为“天真”造句，曰：“今天真热”。
（选自
17．第②段中说“李白赤条条地皈依于美好”，这句话深刻地揭示出了李白这个人形象的哪些内容？（4分）
18．作者所说的“天真”包括哪些内涵？请联系全文来归纳。（4分）
19．第③段作者说“知识是天真的大敌”，又说知识广博的科学泰斗爱因斯坦是“天真”的，这样说是否矛盾？请说明理由。（4分）
20．第④段谈到，有的诗人由于“不恰当地布置了过多的‘天真’”，就“被人喊打惶惶如丧家之犬”，从原文来看，布置了过多的“天真”为什么会被打？（4分）
21．作者说“今天真热”的造句是对于天真的“最妙回答”。简要分析“最妙”的何处？（4分）
阅读下面的文字，完成16～19题。
人在风中 刘心武
一位沾亲带故的妙龄少女，来拜访我。我注意到她装扮十分时髦，发型是“男孩不哭”式，短而乱；上衫是“阿妹心情”式，紧而露济；特别令我触目惊心的，是她脚上所穿的“姐妹贝贝”式松糕鞋。她的谈吐，倒颇得体。但跟她谈话时，总不能不望着她，她那涂着淡蓝眼影、灰晶唇膏的面容，也使我越来越感到别扭。事情谈得差不多了，她随便问到我的健康，我忍不住借题发挥说：“生理上没大问题，但心理上问题多多。也许是我老了吧，比如说，像你这样的打扮，是为了俏，还是为了‘酷’？总欣赏不来。我也知道，这是一种时尚。可你为什么就非得让时尚裹挟着走呢？”
少女听了我的批评，依然微笑着，客气地说：“时尚是风。无论迎风还是逆风，人总免不了在风中生活。”少女告辞而去，剩下我独自倚在沙发上出神。
前些天，也是一位洁新带故的妙龄少女，飘然而至，来拜访我。她的装束倒颇清纯。但她说起最近的一些想法，比如想尝试性解放，乃至毒品，经历“丰富人生体验”等等，我便竭诚地给她提出了几条忠告，包括要珍惜自己的童负，无论如何不能“品尝”毒品……都是我认定的在世为人的基本道德与行为底线。
几天后整理衣橱，忽然发现了几条旧裤子。一条毛蓝纯布的裤子，是40年前我最心爱的，裤腿已经磨得灰白，腰围也绝对不能容下当下的我，可是我为什么一直没有遗弃它？它使我回想起了羞涩的初恋，同时，它也见证着我生命在那一阶段里所沐浴过的世俗之风。那时“国防绿”的军帽、军服、军裤乃至军用水壶，都强劲风行，我怎能置身于那审美潮流之外？还有两条喇叭裤，是20年前，在一种昂奋的心情里置备的；记得还曾穿着喇叭开度极为夸张的那一条，大摇大摇地去拜访过一位前辈；仔细回忆时，那前辈望着我的喇叭裤腿的眼神，凸现着诧异与不快，重新浮现在了我的眼前，只是，当时他大概忍住了涌到嘴边的批评，没有就此吱声。
人在风中，不可抗拒。风自有成因。风既起，风便有风的道理。它来了，也就预示着它将去，凝固的东西就不是风。风总是多变的。预报要来的风，可能总也没来。没预料到的风，却会突然降临。遥远的地球那边一只蝴蝶翅膀的微颤，可能在我们这里刮起一阵劲风。费很大力气扇起的风，却可能只相当于蝴蝶翅膀一颤的效应。风是单纯的、轻飘的，却又是诡谲的、沉重的。人有时应该顺风而行，有时应该逆风而抗。像穿着打扮，饮食习惯，兴趣爱好，在这些俗世生活的一般范畴里，顺风追风，不但无可责备，甚或还有助于提升生活情趣；对年轻的生命来说，更可能是多余精力的良性宣泄。有的风，属于刚升起的太阳；有的风，专与夕阳作伴。好风，给人生带来活力；恶风，给人生带来灾难。像我这样经风多多的人，对妙龄人提出些警惕恶风的忠告。是一种关爱，也算是一种责任吧。但不能有那样的盲目自信，即认定自己的眼光判断总是对的。有的风，其实无所谓好或恶，只不过是一阵风，让它吹过去就是了。于是又想起了我衣柜底层的喇叭裤，我为什么再不穿它？接着又想起了那老前辈的眼光，以及他的终于并没有为喇叭裤吱声。无论前辈，还是妙龄青年，他们对风的态度，都有值得我一再深思体味的地方。
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