看好处，说门道
——鉴赏文写作指导
苍南县桥墩高级中学 杨继利
鉴赏文的写作过程，是对文学作品之美——内容的精神和形式的完美的感悟、发现过程，也是对文学作品之美的感悟、发现的个性化的传达过程。鉴赏亦即赏析，先赏后析，赏是对作品之美的感悟与发现，析是将感悟发现传达出来。就像看一个美女，觉得她漂亮养眼，这是赏，如果这样还不够，要把她美在哪里说出来，可从外在形象说，比如脸蛋、身材、皮肤等，或从内在气质说，比如性情、涵养等，这就是析。
不求甚解式的阅读当然自自有其乐趣，但老这样读法，阅读水平很难提高。有深度的阅读应该经历阅读感受、体验品味、领悟判断诸阶段，而鉴赏评论就是将阅读深化的一种有效途径。
一、教学目标：
1、了解鉴赏文及其写作基本特点；
2、学会写简短的鉴赏文。
二、教学重难点点：将理论总结和练笔实践结合。
三、教学过程：
（一）导入：阅读文学作品，如饮醇酒，如品名茶，非慢吞细咽无以解其味。浮光掠影式的阅读就如牛饮，虽然解渴，但难解个中精妙。而鉴赏评论就是将阅读细化深化的有效途径。
（二）归纳概括
阅读必修二P154“看好处，说门道”写作指导专题，将短文中有建设性指导意见的地方圈划出来，阐释其内涵并进行归纳总结。
看好处，说门道
鉴赏文的写作过程，是对文学作品之美-内容的精深和形式的完美-的感悟。发现过程，也是对文学作品之美的感悟。发现的个性化的传达过程。
鉴赏文学作品时，我们往往通过知人论世。披文入情。搜寻意脉。体会风格等环节，逐步地进入阅读感受阶段，进入体验品味阶段，进入领悟判断阶段。我们只有不断亲历生活增加历练，广泛涉猎增加积累，学习理论增加识力，等等，才能在文学鉴赏中有所感悟。有所发现。
鉴赏文学作品，重在以心会心，心心相印。即善于调动联想。驱驰想像，将语言符号还原成作者着力描绘的画面。场景与人物，进入到作者建构的艺术世界中去，从而感悟文学作品的美。我们欣赏朱自清的《荷塘月色》，须融心入景，如临其境，才能真正被如梦似幻的”荷塘月色”所陶醉，感受到那淡淡的哀愁，淡淡的喜悦，欣赏余光中的<听听那冷雨(节选)>，也须展开想像的翅膀，跟着作者一起听雨，看雨，体味雨。才能深切地领会到那形象密集，描写瑰丽，情深意浓的境界。
鉴赏文学作品，应该善于比较鉴别，辨同察异，即在准确鉴赏作品的基础上，把两篇或两篇以上彼此有某种联系的作品放在一起，对其主题。结构。人物。表达技巧和语言风格等进行比较，或求相同点，或求不同点。差异点，或既求相同点又求不同点，从而感知。发现文学作品的美。比如，《祝福》和《边城(节选)》中都有关于钱的描写:福兴楼的鱼翅一元一大盘，祥林嫂每月工钱五百文，婆婆把她卖了八十吊。给二儿子娶完媳妇还赚了十几吊，祥林嫂捐门槛花了十二元;翠翠的爷爷和卖皮纸过渡人为渡钱而争执。通过对这些描写的比较鉴赏，我们可以进一步发现:前者能够有力地揭示祥林嫂所受的剥削，从而证明那个社会的不合理;后者则正反映了湘西边城淳朴的民风-淳朴善良，宽厚热情，重义轻利，慷慨大度。通过比较鉴赏，我们对<祝福>和<边城(节选)>的认识就更为完整。客观。深入。
另外，对文学作品还应该因体而异进行赏析，从而突出其体类特征。诗歌鉴赏，可以鉴赏形象，欣赏语言，赏析技巧，常常以意象。意境的赏析为重点。散文鉴赏，可以体味深藏的意蕴，探讨构思的艺术，揣摩语言的风格，常常以情韵。理趣的欣赏为重点。小说鉴赏，可着重通过品味人物语言。把握人物行动。玩味人物心理来欣赏人物形象，通过考察情节与人物的关系。把握情节的生动性和合理性来欣赏故事情节，通过体会小说自然环境的作用。了解小说表现的社会环境来欣赏环境描写，常常以人物形象。细节描写的鉴赏为重点。戏剧鉴赏，可赏析矛盾冲突，赏析戏剧结构，赏析戏剧台词，常常以赏析矛盾冲突为重点。
鉴赏文写法多样，不拘一格:可以是描述性的感性体悟，可以是评说性的理性分析;可以是自由的随笔，可以是严谨的议论。只要对作品内容的精深和形式的完美之处有自己的感悟和发现，并且持之有据，言之成理即可。要注意的是，面面俱到，容易流于浮泛；突出一点，反倒容易写深写透。
面对充实流动。绚烂多彩的文学作品的美的世界，让我们一起做美的散步。心灵的远游!
归纳概括：
以心会心，驱驰想像
辨同察异，因体而异
观点独到，持之有据
突出一点，力求深透
（三）典例剖析
阅读《带着村庄上路》和两篇赏析短文，说说附后的赏析短文是如何体现上面归纳概括内容的。
带着村庄上路
卢年初
我那时以为这一生大概只会做一件事：离开村庄。、
我并非在村庄里过得不愉快，那里的水土很适合我，只不过村里人都说外面的世界很精彩，把离开村庄当作出息。我选择一个夏天离开，人们都在打瞌睡，我神不知鬼不觉地走了，不要让他们以为我有什么留恋，以为我带走了村庄的什么东西，我走得要有出息，能留给他们的全留给他们。
后来我发现我是自欺欺人。路上累了歇脚的时候．把行囊打开，里面装的是一整个村庄。我很羞愧，我曾想在城市的某个角落把它们抖掉，但人生这段漫长的路上，想要的东西还未得到时，原来拥有的东西你也还无法舍弃。在县城读书。我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学中，我的伙食比许多人都要差，一般我只买个小菜，另外吃自已带的家乡菜：咸鱼、坛子菜、酸辣椒。肚子饿了，就用炒米茶充饥。炒米茶是母亲亲手做的，只要用开水一冲，加点红糖，很香。在省城读书，我以为离村庄越来越远了，但我却无法摆脱家乡话的困扰。在机关里办公，我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬。我常见到来看我的老乡，看到他们就像看到自己，我为此忧戚：难道真的就抛不开村崖了吗?
在我尽力掩藏村庄时，村庄却如影子一样照看我，照看着许多像我一样从村庄出来的人。我毕业后被安排到这座城市，在城里我遇到一个叫莲的女子，她的一切都具有村庄的风韵。她不在乎我的家底，却看上了农家孩子的勤劳和朴实；接受她的爱情，我知道叉等于接受了村庄的一笔恩惠。后来，我的继父、母亲跟着我进了城，开了一家土菜馆，曾经叫我害羞的家乡菜，全部端上了大桌子。家乡菜全部来自家乡的风水，别有一番滋味。借助土菜馆，我发一点小财，我真的离不开村庄了。我开始懂得，我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘；我们把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。
不知何时起，我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出。我走到哪里，村庄都扑面而来。村庄的竹器、村庄的粮食、村庄的花卉，全都进了城，我感到这一切似乎都是跟着我进城的。我们这些从村庄出来的人，常常聚会，侃起村庄，就好像是在村庄的某个田亩说话，高昂铿锵。当我们贫穷，老把村庄当作羞涩：当我们富有，又拿村庄来调味。我们永远在把村庄当作铺垫’，当作背景。
总感觉对村庄有所亏欠，总是不想爽爽快侠承认，终于有一天，我的灵魂在不断地拷问中，村庄才真实地凸现出来。走吧，回吧，从村庄出来的人，回去干点什么，或者什么也不干。村庄最初不认识我们，但等我们一开口，就知道我们是谁了，在这块土地上，我们毕竟赤身裸体地摸爬过，村庄还残留着我的呼吸。其实正是我们想再次缩短和村庄的距离时，村庄似乎在一点点远去。村庄的风物，村人的思维，常让我们寡言少语，我们走近亲近，又走近了陌生。我们对村庄难以有什么回报，因为过去我们带走的太多。我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西，这只有我独自在夜晚书写文字时才真正知道。
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