22、《五柳先生传》 复习要点
一、作者:陶渊明 体裁:自传
陶渊明,东晋浔阳柴桑人,字元亮,又名潜,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人。我国历史上第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。 陶渊明是东晋时期的一位非常重要的诗人。
二、重点字词
1、 需把握的字的读音
嗜 辄 吝 褐 箪 瓢 屡 晏 黔娄 戚 汲 兹 俦 殇 欤
一词多义
2、 词类活用
详:形容词用做动词,详细到知道。“亦不详其姓字。”
亲旧:形容词用做名词,亲戚朋友。“亲旧知其如此,或置酒而招之。“
乐:形容词意动用法,以……为乐。“以乐其志。”
3、 特殊句式
倒装句:先生不知何许人也。应为“不知先生何许人也。”
省略句:性嗜酒,家贫不能常得。应为“(先生)性嗜酒,家贫不能常得。”省主语
“因以为号”应为“因以(之)为号。”
4、 成语:不求甚解
6、其它重点词:
何许:什么地方 不详:不知道 会意:对书中的内容有所领会。 会:体会、领会 亲旧:亲戚朋友 造:往、到 辄:就 期:期望 曾不:竟不 吝情:舍不得 环堵:周围都是土墙,形容居室简陋 萧然:空寂 短褐:用粗麻布做成的短上衣 穿结:指衣服上有洞和补丁 屡空:经常是空的 晏如:安然自若的样子 自终:过完自己的一生 戚戚:忧愁的样子 汲汲:心情急切的样子 俦:辈、同类 觞:酒杯
7、划分句子停顿
好/读书,不求/甚解;每/有会意,便/欣然/忘食。
既/醉而退,曾不/吝情/去留。
常著/文章/自娱,颇示/己志。忘怀/得失,以此/自终。
不戚戚/于贫贱,不汲汲/于富贵。
三、内容要点:
1、 本文主旨:全文从思想性格,爱好,生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他不慕荣利,安贫乐道的精神。
2、 五柳先生是一个怎样的人?(结合文章语句谈谈)
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”
3、 本文“不”字句很多,有什么用意?
表明了自己是一个隐姓埋名的人,已不在意自己的姓字,突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,是对东晋门阀制度的反抗。
与众不同,使文章笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。
4、 陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢?
是一种读书方法,即读书不死抠字句,而要求其真谛。
这与他不慕荣利有关,他读书的目的,是一种求知的满足,精神享受,他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
5、 赞语中的哪句话和传文中“不慕荣利”相照应?
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”
为什么以黔娄之妻的话进一步突出中心?
以黔娄自况,表明自己不慕荣利的人生追求。
四、练习
1、找出文中表现五柳先生的性格、生活、志趣的语句。
① 性格:____________________________________________________
② 生活:____________________________________________________
③ 志趣:____________________________________________________
2、 本文主旨句:
3、译句:
①好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
②闲静少言,不慕荣利。
③常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
④不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
⑤其言,兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。
4、五柳先生是一个怎样的人?
5、本文一反传记明确交代姓名籍贯的通则,以虚写代实写,有何用意?
6、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?说说你对五柳先生“不慕荣利”的看法。
7、五柳先生性格的最大特点是什么?文中哪句话体现这一思想?结合《饮酒》和《归园田居》谈谈你对他的思想的认识。
8、你是否喜欢五柳先生?谈谈理由。
答案:
1、① 性格:闲静少言,不慕荣利② 生活环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。③ 志趣:好读书,不求甚解;性嗜酒,家贫,不能常得;常著文章自娱,颇示己志。
2、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
3、①爱好读书,读书只求需会要旨,不在一字一句的解释上过分下工夫深究;每当领会了书的意旨,就高兴地忘了吃饭。
②闲适安静,沉默寡言,不贪慕荣华利禄。
③经常写文章自娱自乐,来显示自己的志趣。忘记了自己的得失,凭借这个过完自己的一生。
④不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
⑤这话大概说的是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边做诗,为自己抱定了志向而高兴。
4、 (1)思想性格“闲静少言,不慕荣利” (2)爱好读书--精神愉悦;爱好饮酒--率真自然 ;著文章--自得其乐(3) 生活状况 --- 安贫乐道
总之,全文塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他不慕荣利,安贫乐道的精神。
5、突出旨趣,勾勒五柳先生不拘形迹、不慕荣利的特征,表现出五柳先生的精神风貌。
6、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明的“不慕荣利”,宁愿淡泊自处,甘于贫穷,表明了他不求宦达、安贫乐道、淡泊名利的生活情趣,也表现了他对黑暗现实的厌恶,对功名利禄的鄙弃以及不愿与统治者同流合污的生活态度。就这一点来说,无疑具有进步的意义。但是他这样不问世事的隐居态度,也有消极避世的成分,尤其是想回到过去那种小国寡民的状态里去,更是一种历史的倒退。
[参考译文]
五
有赞语说:黔娄的妻子有一句话:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五
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