(四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在"、"从"。7，8
(五)表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和"、"跟"；有时可译为"率领"、"带领"。9，10
二、用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为"而"、"又"、"而且"、"并且"等，或者省去。11.12
(二)表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。13。14
(三)表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而"、"来"、"用来"、"以致"等。15.16
(四)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。17.18
(五)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。19.20
三、复音虚词"以是"、"是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。21.22
四、通“已”23:停止。24：已经
五、作助词，表示时间、方位和范围。25
若
1 你 2 你的 3 这样 4 如此 5 如果 6 假使 7 它 8 至于 9 好像 10 你们这些人 11 要说那 像那 12 怎么样
所
1 所……的东西 2 所……的地方 3 所……的情况 4 被 5 被 6 用来……的方法 7 是用来……的 8 ……的原因 9 ……的原因 10 所说的 11 到处 12 所在之处
【而】
2、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”
4、表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
7、表示转折关系。可译为"但是""却"。
8、表示假设关系。可译为"如果""假如"。
9、10、表示修饰关系，即连接状语。可不译。
11、12、表示因果关系，
13、14、通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
15、【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”
16、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
17、【既而】不久，一会儿。
【何】
用作疑问代词。
1、单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
2、3、作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
4、作定语，可译为"什么""哪"。
（二）用作疑问副词。
5、用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
6、7、用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
8、何：通“呵”，喝问。
9、10、【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
11、【无何】译为“不久”“没多久”。
【乎】
一、用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
5．用在句中，表语音停顿，不用解释。
①于是乎书。
二、用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
三、可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
【之】
一、代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2．指示代词，这，此。
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
二、助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
三、动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）
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