8.将来的你也会为人父、为人母，那么将来的你想怎样教育自己的孩子？（字数不限）
第四讲 理顺结构 左右逢缘
考 点： 理解句子内部的结构，领会句子在语言环境中的含义。一篇文章也好，一个文段也好，都有其结构方式，有其内容组合形式。段落之间、句子之间，或者按内容的主次关系组合，或者按时间的逐步推移来组合，或者按空间的合理转换来组合，或者按情节的发展来组合，或者按各层次之间的逻辑关系来组合…
知识要点：和词语一样，句子的含义虽然有相对的稳定性，但它却有着与语言环境密切相关的灵活性，同一句话，不同身份的人说，在不同的话语场合说，在不同的情势下说，用不同的语气和感情说，其含义大有区别，甚至完全相反。
考试说明： 1、能判断某个句子用在某种语言环境下是否恰当，并能改正； 2、能用合适的语言作准确诠释、能对精彩句子作一点赏析。3、理解句式特点，根据语境和语义提示写出合适的句子，根据提示仿写出合适的句子。
《坦然看生活》
活着真叫累，有人这么感喟；活着真叫烦，更有人这么虚叹。活着真美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。
寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。
我坦然，于是我心美丽。
我心美丽，于是我的人生跟着美丽。
曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。
坦然是一种失意后的乐观。
曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇!对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上!
坦然是沮丧时的一种调适。
曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可说是这小城里生活最不顺心的一个了？给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。
忽然想起来泰戈尔的最有名的一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这不便是对“坦然”作了最好的诠释？
是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障，我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的伟大；许多的选择如果让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！
记住：没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！
我们有美的胸襟，我们才活得坦然；
我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
1、请给"感喟"、"绾结" 分别找一个同义词或近义词。
2、本文语句优美，寓意深刻，很多句子一定撩起了你的思绪，你将把哪句录入你的摘抄本呢？并简要说明理由。（说明：先写出佳句，后进行赏析或写感想。）
3、"钓鱼者"忙了一天却鱼篓空空，不但不沮丧，相反还说"钓到了一大篓快乐"，使得我们不难想起欧阳修的《醉翁亭记》，请你仿《醉翁亭记》中的一句名句概括第"⑺"段的内容。
4、文中 "钓鱼者"、"纺织女"、"清洁工"都有一个共性，这个共性是什么？如果你遇到不如意的时候,你会怎么做?
第五讲：语言表达 方式有别
考 点：在阅读中理解叙述描写、说明、议论、抒情的表达方式。
知识要点：初中教材涉及到了说明、议论、抒情、叙述等表达方式，其中叙述又包含正面描写和侧面描写、细节描写、环境描写和人物描写等，人物描写又包含心理描写、神态描写、外貌描写、语言描写、行动描写等。
说明语言常常运用下定义、列数据、举例子、作比较、打比方、作诠释、引用、摹状貌、列图表等方法，具有准确性、科学性、简洁性等特点。
议论语言常常运用对比论证、比喻论证、引用论证，常常运用归纳论证、归谬论证，常常运用事实论证等方法，具有严密性、辩证性等特点。
描写语言具有形象、生动之特点，常让人如有临其境、如闻其声的感觉。
抒情语言常常运用比喻、象征、拟人、排比、对比等方法，具有打动人、感染人、影响人的 语言魅力。
考试说明：会分析各种表达方式的运用效果。
《向中国人脱帽致敬》
依稀记得那是东京的12月,当2000年的最后一页即将翻过的时候,我进入东京大学进修。我由于语言不过关，所以要先上语言班的对话课。
入学前，有人向我介绍该校一个对话课的教授：“他留着大胡子，以教学严谨闻名于整个校园，提问刁钻古怪，几乎让他的所有学生体会到了“难堪”的滋味。”
我是插班生，进校时其他人已经上了两个多月的课。我上第一节对话课的时候，就被这位教授叫起来回答问题：“请问，作为一名学生，您在中国是怎样进行写作的。”
我说：“概括的讲，先生，我写我愿意写的东西。”
我听见班内有人窃笑。
教授弯起右手食指顶了顶他的无边眼镜：“我想，您会给我这种荣幸，让我明白你们的编辑是如何工作的。”
我说：“我坦诚的告诉先生，我们的编辑发他愿意发的东西” 全班“哄”的笑了起来。
教授两手插进裤袋，扬起头问：“我可以知道你是来自哪个中国的吗？”
班上当即冷场。我看着教授的那张脸，那脸，大部分掩在浓密的毛发下。我正视着他漫漫地说：“先生，我没有听清楚您的问题。我对日本人这种婉转的表达方式很陌生”
教授把问题重新复述一遍，解释说：“我是想知道你是来自台湾中国，还是大陆中国？”
窗外，雪花默默地飞。在这个三面墙都是落地玻璃的房间里，我明明白白地感受到了那几乎凝固的沉寂。
几十双眼睛，蓝的绿的褐的灰的，骨碌碌都瞪大了，盯者三个人来回的看。看教授，看我，看我对面哪个来自台湾的同学。
“只有一个中国，教授，这是常识！”我斩钉截铁地说。马上，教授和许多同学都转过脸去看那个来自台湾的同学。那位黑头发，黄皮肤的同学
教室里响起了椅子松动的“卡卡”声。
教授盯牢了我，又递过来一句话：“您走遍了中国大陆，可是却从来没有到过台湾，这是为什么？”“我走遍了大陆，但是游不过台湾的哪个小小的海峡，先生。不过，待到那个海峡上建起桥梁来的时候，我会过去的。先生！”
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