《草船借箭》胡扯记

《草船借箭》胡扯记
雨微 发　                                        《草船借箭》胡扯记
      《三国演义》这一段子，不知有多少人为之倾心。莫不如“神机妙算”是也。《草船借箭》之箭不用造，而用借，是为一叹。开头似被所设陷阱之步步为营而引，但却又被更胜一筹之智谋所破。其中玄机，不好好审之而不能悟。
       此文能令孩子们于课内思维活跃，然如何在品读完了课文后亦能令自己有所收益，思之，故写此“胡扯记”，权作胡扯罢了。
       一扯神机妙算。俱有两层含义。一则关系到教学此文，以“神机妙算”贯穿全文，虽有雷同之嫌，但亦可全哉。课上先品周瑜之算，再数诸葛亮之谋。一字一句，一笑一言，皆出于此。二则借引课堂教学言妙算。不说惊人的机智，宜引巧妙的谋划，今称周密预设是也。预设应有预见性，善于估计客观形式，决定策略。此课中，有一不足。当下品周瑜之算时，有部分学生皆从第二段找出其语言来引证周瑜亦是能人，但为人奸诈。这时有一生应声曰：“周瑜疑惑起来，说：‘到了第三天，看他怎么办？’可见周瑜也不聪明，他还想不出诸葛亮如何三天造出十万支箭。”课后分析起来，此生其实联系了上下文来作解，只是有些超出别人的现今思考范围罢了，说得不错。而当时，正初投入到品周瑜，怕学生拉开了，于是，应声坐下，并无点拨。现在想起，可以不必回避。 
       二扯其中说话之玄机。文中对话甚多，细细品味，似一环紧扣一环。此扯亦有二。一说自身，平身喜未思之再三便脱口而出，免不了说错话，得罪了人。错多了，亦不敢说了。细究原因，乃是考虑不周全所致，应加以思之。二说课堂，教学语言虽总有设计，亦常跟了学生去的。原因当是考虑虽有，但仍不周全，欠缺品读之深度。另则，课堂上常有学生不活跃时，不知应对，引领总是费时费力。今学此文，浏览了不少典故，胸无片竹，也有只叶，故引领稍显宽裕，亦不尽然。
     话说诸葛亮借箭总是还的，以其人之箭，还之其身，是故神机妙算也。然借学文之所学，亦便还去，也有一二所得，遂不负借之情也。

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