《桃源与沅州》教案

2．交流与“桃源”有关的讯息：

现实中的桃源，不仅因桃花源而名闻遐尔，也借助歌唱家的演唱而传遍了大江南北。蒋大为那首声情并茂的《在那桃花盛开的地方》，引发多少人的遐想，激励着多少边防战士“驻守在风雪的边疆”。一曲《春暖桃花源》，醉迷了无数听众，牵动了无数游客。“三月春风，十里桃花，涓涓溪流，石板小路。幽径里撒满了桃花瓣，碧波中飘荡着那打鱼船；山也翠，水也蓝，桃花源里住一夜，多活那个二十年，谁不羡慕武陵人住在那个画中间！”著名自由撰稿人、乡土作家石煌远先生的《梦入桃花源》，那美妙的歌词，清新的画面，丰富的想象，深邃的意境，真使人如痴如醉。

3．桃源对联欣赏：

卅六洞别有一天：渊明记，辋川行，太白序，昌黎歌，渔耶、樵耶、隐耶、仙耶，都是名山知己；

五百年问今何世？鹿亡秦，蛇兴汉，鼎争魏，瓜分晋，颂者、讴者、悲者、泣者，未免桃花笑人。

〔附〕赏析参考资料

【注释】[三十六洞]道家所称的“三十六洞天”。  [渊明记]陶渊明的《桃花源记》。  [辋川行]王维《桃源行》诗。唐代诗人王维，有别墅在兰田辋川。行：诗的一种体裁。  [太白序] 李白《春夜宴从弟桃花园序》，也有人说指《奉饯十七翁州四翁寻桃源洞记》。  [昌黎歌]韩愈《桃园图》诗。韩愈尝以昌黎自谓，世称韩昌黎。  [五百年]从秦至东晋太元中，历五百余年。  [鹿亡秦]《汉书·蒯通传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”  [蛇兴汉]《史记·高祖本纪》载：汉高祖刘邦曾在丰田泽中斩白蛇。  [鼎争魏]三国时代魏蜀吴三国鼎立，最后魏国统一中国。  [瓜分晋]西晋被匈奴所灭，东晋偏安一隅而存，时有许多小国，瓜分晋朝土地，总称十六国。南朝宋鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”  [呕者]呕心沥血地感到伤心的人。  [桃花源]在湖南省桃源县西南。后人将陶渊明《桃花源记》的想象之地附会于此，此处便成为我国的名胜之一。

【鉴赏】这副对联以“卅六洞别有一天”总领上联，创造了一个变幻莫测，虚无缥缈的神奇境界。三十六洞本是神仙居住的地方，此处用来形容桃花源，使桃花源内美妙、和平宁静、自由的生活画面跃然纸上。接着作者借陶渊明、王维、李白、韩愈四位著名的文坛诗人，以诗文赞美桃源的事实，表达了作者对桃源理想社会的向往和追求。历史上在桃源参观游览、吟诗作文者数不胜数。作者之所以选择这四位诗人的重要原因，是四人经历相仿，都是怀才不遇，屡遭挫折。他们既想“入仕”为朝廷所用，又因理想不能实现而寄情山水；既愿为国尽忠，又不满黑暗的社会现实。矛盾的心理使他们尤其向往那个与世无争、人人劳动、自食其力的幸福社会。共同的经历和理想使他们像渔人、樵客、隐士、神仙一样依恋着山水，共为“名山知己”。在表达方式上，作者借用前代诗人轶闻逸事，融入作者的自我感叹，较之直书桃源社会更能拨动读者的心弦。

如果说上联作者极赞桃源仙境，突出其美好的话，那么下联作者则控诉战乱的现实，突出其黑暗。“五百年问今何世”，切《桃花源记》中桃源人对武陵渔人的问语，增加了桃源的真实感。“鹿亡秦、蛇兴汉、鼎争魏、瓜分晋”十二个字，展现了一幅幅历史画卷。在五六百年的时间里，经过了秦、汉、魏、晋四个朝代，每个朝代的兴衰更迭，无不伴随着连绵不断的战争，给人民带来了无穷的灾难，胜者笑，败者悲，无辜的人们则只有哭泣，真是可悲可叹啊。这更进一步衬托了桃源的美好，揭露了权贵争相倾轧、尔虞我诈的社会现状，反映了人民追求光明，追求自由的强烈愿望。最后作者以拟人的手法，借“桃花”之口说出了自己对现实社会失望和嘲笑的思想感情。

此联虽较长，但层次分明，对比强烈。上下联各用首句引领下文，按照时间顺序一气哈成，感情起伏有致，对仗工整。全联用典贴切，每个分句有典故，但不显僻涩，不见堆砌，不仅满足了对联字少意深的要求，而且表达了更深的意境。

七、教学小结

1、学生就《桃花源记》和《桃源与沅州》的主题谈一谈自己的体会。

2、教师总结。

八、布置作业：

1、摘抄文中的好词佳句。

2、课外阅读沈从文的《边城》或《湘西散记》，完成一次阅读笔记（500字左右）。

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