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2017年点评祝禧《开天辟地》课堂实录,
生：没有。
师：有飞机吗？
生：没有。
师：有现在的电话联系吗？
生：没有。
（“有没有发现什么问题呀？”学生有发现，却没有问题。反而变成了老师预设的一连串问题。学生没有问题，这恰恰是很大的问题，甚至是整个中国教育的大问题！中国的学生不善于发问，没有发问，意味着没有独立的思考。我们现在的课堂更多的还是“学生回答老师的问题”，而不是“师生共同解决学生的问题”。中国的学生不善于发问，问题出在哪呢？）
师：在信息这么闭塞的远古时候，在地球的不同的角落，却同时出现了这么多的伟大的创世神话，而且有的相同，有的不同。课后同学们可以作这么一个比较，这些神话故事和中国的《开天辟地》比有哪些相同的地方，又有哪些不一样的地方？
（问题抛出后，这里怎么没有交流？是不是漏掉了？）
师：同学们，先民们用伟大的想象，在世界的各个角落创造了一个又一个的世界是怎么来的幻想，也创造了一个又一个的创世神话故事。现在当我们读到一首首描写天地的诗文时，我们总会想起那一个个伟大的创世神话。让我们一起听这首不断传唱的《敕勒歌》（音乐起）把天地的壮观所描绘。在那高远的苍天下，在那浑莽的大地上，牛羊以及牛羊旁的人生活在天地之间，世世代代地生活下去。（师生配乐朗诵）敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
师：同学们，神话故事表达了人类的儿童时代对世界是怎么来的一种最天真最纯朴的追问，这就像我们小时候会问“妈妈，这是什么呀？”“妈妈，这是哪儿来的呀？”这种追问在本质上是很相似的。世界的起源也许应该用科学来解释，神话的解释也许是不科学的，但是，先民们对天地怎么来的无穷无尽地叩问，这种精神是不朽的，它激励我们也像先民们那样不停息地去揭开世界的秘密，让这伟大、古老而不朽的神话故事，用我们口耳相传的方式，一代一代地传下去。最后，让我们一起来吟诵一首流传于民间的盘古歌谣，来结束我们的课。
（是啊，小孩子没入学前总喜欢问个为什么，我们的祖先对天地无穷无尽的叩问才创造出无数美丽神奇的神话故事，那么，小孩子入学以后，为什么就不爱发问了呢？没有孩子们不停的发问，我们这个民族的创造力又如何变得强大？）
（师生齐诵《盘古歌》）
（结尾显得有些“沉重”，老师大说神话故事中的“文化”，学生只是配合着朗诵了《敕勒歌》和《盘古歌》，看似很有“文化”的韵味，但真正的“文化”还没有渗入学生的心灵，文化的东西需要环境和土壤，需要长时间的浸润。）
（没有任何诋毁祝老师的意思，为祝老师的实践精神叫好！仅代表我个人读后的一点思考。）
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，2017年点评祝禧《开天辟地》课堂实录
