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面对争论 如何解读？
分析人物的外部语言
感知人物的内心世界
体会作者的写作意图
提出读者的个性思考
邓老师：下面给大家展示一副对联，看看这位同学眼中的祥林嫂是什么样的：
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展示平台
姓名：李依晓
昵称：我爱三变君
凄如野草，夫亡子丧痛不及半
苦于呐喊，流言蜚语尽摧余生
邓老师：李依晓同学的对联把祥林嫂的痛苦揭示的很清楚，而且很有感染力很多同学特别欣赏她这个“摧余生”，摧，摧残，又让我想起《孔雀东南飞》里有个“摧”，（学生回忆出）“阿母大悲摧”，是吧，悲伤从内容上看，这个同学对祥林嫂的形象特征她的悲剧性命运把握得十分准确另外她构思特别巧妙同学们看到没有？读对联的开头和结尾，就形成了“凄苦半生”她还把鲁迅另外的作品嵌到里面去了，哪些作品？（学生齐说）《野草》、《呐喊》，对，真妙，个性化的解读啊，真好！
面对同学们激烈的争论，课堂时间实在太有限，我们难以再继续深入下去，这时候网络的优势就体现出来了，最令我感到欣喜的是同学们课下探索的脚步并没有停歇下面展示两个帖子：
探索的脚步没有停息……
姓名：林意
昵称：巴菲特之魂
自己感觉课文说辞有一些不同,打算从这里展开：
首先，先把比较关键的不同之处列出来（前面的是向主人说的，后面是和乡亲说的）：
1.野兽在 山墺 里没有食吃///野兽在 深山 里没有食吃
2.一清早起来///一大早起来
3.他是很听话的///他是很听话的孩子
4.他出去了///他就出去了
5.要蒸豆///打算蒸豆
6.我叫阿毛///我叫，‘阿毛！’
……“我现在想的还不大成熟，希望得到大家一些信息的增加，和思想的加入”
探索的脚步没有停息……
姓名：霍嘉睿
昵称：super jerry
突然发现同志们似乎很热衷于讨论祥林嫂是否够坚强不过祥林嫂如果真的再坚强不过，她的命运能如何呢？似乎一切都是命中注定，一切都不可逆转...
实在想不出祥林嫂如何救赎自己，这里开个论题，希望大家各抒己见，讨论下：如果我是祥林嫂，我会...
邓老师：林意同学关注到课文中很长的两段文字，基本上没有变化地重复了一遍，这在写作上往往是很忌讳的，而作者为什么要这么写？他打算从这入手，进行分析，这种钻研文本的探索真好我还特别欣赏霍嘉睿同学，当一些同学说要活在当下，我们应该让自己内心变得强大时，霍嘉睿同学则特别关注主人公祥林嫂自身，他决定从“让自己成为祥林嫂”入手分析我非常欣赏这两张帖子在于，他们领着大家继续深入讨论，课堂是有限的，可是讨论是无限的知识是有限的，可是思想是无穷的
哎呀，今天同学们发言太踊跃了！讨论太热烈了！本来还安排了一个研讨内容，看来只能放到下一节课进行了下面我们迅速总结一下
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邓老师：今天，我们通过进一步研读课文，体察祥林嫂的经历，感受祥林嫂的悲剧，在发现并批评祥林嫂自身弱点的同时，更多的是关注、分析她所处的环境在这里，亲人出卖她、驱赶她；老爷厌恶她，甚至她死了以后还要诅咒她；短工，跟她同意地位的人，是那么的冷漠，那么的鄙夷；众人关心她实则是来鉴赏的，是来揭她的伤疤的终于有一个善良的“我”能够倾听她的心声，但最终也以“说不清”搪塞她，然后逃走了这就是祥林嫂，这就是祝福声中的祥林嫂很多同学关注到了，问老师，“祝福”在文中到底是什么意思呢？其实这就表明很多同学开始对主题进行探究了请看大家的对联：
主题自觉探究！
姓名：郄艺
昵称：冬亦暖
上联：可叹 亡夫丧子 几度悲愁有谁知
下联：可悲 求神问鬼 一生苦痛无人怜
横批：哪得春色换人间
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姓名：刘婕
昵称：刘婕
中年丧子，两度丧夫，祥林嫂命运多舛，惨惨惨；
鲁镇遭歧，一朝惨死，旧社会封建如磐，难难难
邓老师：面对祥林嫂的悲剧，郄艺思考的问题是什么时候这种冷漠丑陋的社会现象可以改变呢？再看刘婕同学的，是不是特别像我们读过的《钗头凤》？（学生点头惊叹！）既体现了祥林嫂的悲剧，又表现了她揣摩出的祥林嫂的痛苦，这种深深的同情，同时她对这个社会提出质疑，是社会的原因造成了祥林嫂的悲剧所以这些同学特别可贵，她们已经对主题自觉地探究了
下面我们再欣赏欣赏同学的对联概括：
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主题深层探究！
姓名：王作辛
昵称：纯粹的布尔什维克
生既死，死于三千年宗法礼教的规则里
逝仍活，活在两万万劳动妇女之命运中
姓名：张默
昵称：NUAEN
饱尝人间疾苦 祥林嫂终半疯 一人之痛
不问世道兴衰 放眼望皆看客 举国之悲
邓老师：怎么样？王作辛同学概括的得非常好祥林嫂一个人的悲剧，折射出来的是封建历史的思想问题，是封建社会广泛的社会问题张默同学从一个人的命运看出整个社会的普遍现象，“放眼望”和“祥林嫂”有点对不上，咱们给改一下，祥林嫂所处的哪个地方的人是看客？对，鲁镇人仅仅鲁镇这一个地方的人是看客吗？他立刻辐射到，一个人之悲，是全国之悲，一个人之痛，是全国之痛这些同学，实际已经是在自觉地对主题做深层次的探究了
那么看看我们同学离鲁迅的创作意图有多远呢？
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“凡是愚弱的国家，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了”
——《呐喊·自序》
“……我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”
——鲁迅《我怎么做起小说来》
邓老师：很显然同学们已经离鲁迅先生的创作意图很近很近了，有的同学甚至已经完全读懂了鲁迅先生其实我们离鲁迅先生并不遥远在初中，我们已经通过读鲁迅的《故乡》，看到了一个不幸的……
学 生：闰土！
邓老师：读《孔乙己》看到了一个不幸的……
学 生：孔乙己！
邓老师：今天我们读《祝福》，又看到了一个不幸的祥林嫂我们今天实实在在地走近了鲁迅先生，因为我们看到了并深切地理解了鲁迅先生最关注的问题，是中国人的精神，是我们民族每个人如何才能成为大写的人，这正是他一生追求的理想与目标
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