（二）分析第二部分：解决以下几个问题：
1、分析层次，理清故事情节：
第一层（4－9）写孔乙己的肖像、言行、性格和社会地位（开端、发展）
第二层（10－11）描写孔乙己的不幸遭遇（情节的高潮）
第三层（12－13）交代孔乙己的悲惨结局（情节的结局）
2、导读：小说这种文学体裁，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物性格，表现中心思想。《孔乙己》这篇小说选取了5个生活片断，展示了生活在畸形社会中的孔乙己的畸形性格，有力地批判了黑暗社会及其科举制度。
请阅读文章第二部分内容，用简洁的语言概括出五个片断的内容。
片段1:酒客揭短，取笑孔乙己偷东西
评析：人们拿孔乙己的伤疤来取笑，就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐。作者勾画出这些人麻木冷漠无聊的嘴脸，反映封建社会的黑暗冷酷，笑声里蕴藏着悲凉的意味。
片段2:酒客嘲笑孔乙己没有“进学”
点评：孔乙己梦寐以求的是读书做官，却一生未能“进学”，这成了他最大的痛苦和羞辱，别人毫不留情地直戳他这块精神上的伤疤，正是击中了他的要害。
片段3:孔乙己教小伙计识字，小伙计认为“讨饭一样的人，也配考我么？”
点评：孔乙己受尽了成人的取笑，感到孤苦寂寞，只好向孩子说话。他把毫无用处的“回”字的四种写法当做学问来炫耀，说明他中封建教育的毒很深。“我”的心理活动，反映了孔乙己在人们心目中地位之低，说明了人们鄙视孔乙己的原因。
片段4:分茴香给孩子们吃，孔乙己云“多乎哉？不多也。”
点评：动作、语言描写刻画了孔乙己的善良而又迂腐可笑的形象。他只有在年幼无知的儿童面前，才能得意忘形地乐一乐，这更足以表现孔乙己境遇的凄凉和心灵的孤独。
片段5:孔乙己最后一次到酒店喝酒
点评：这是情节的高潮部分。孔乙己在肉体和精神上都受尽了摧残，他在笑声中出场，最后又在笑声中走向死亡。
（三）分析人物描写方法：要求学生找出相关语句分析。
外貌（整体、肖像、服饰）：揭示特殊身份、揭示出懒惰而又死要面子的性格特点。
语言：揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特点。
动作、神态：揭示他追求功名的思想和善良的心地。
◎小结：刻画人物的方法及人物性格
这篇小说，作者将孔乙己的容貌、服饰、神态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。
作者用嘲讽的笔触，通过对孔乙己思想性格的刻画，把批判的矛头直指封建制度和封建教育。
※ 问题思考：
1、 学生自由朗读全文，找出反映下列内容的语句并揣摩其丰富含义。
① 孔乙己的特殊身份 ② 孔乙己的地位 ③ 孔乙己的结局
学生精彩回答，教师提示：
① 概括孔乙己特殊身份的语句：“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”
句中“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，经济地位和社会地位都和短衣帮一样；“穿长衫”表明他不愿与“短衣帮”为伍，硬摆读书人的架子；“唯一的”点出了孔乙己的特殊性，他与上层人、下层人都有距离。
② 点明孔乙己地位的语句：“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。” “ 孔乙己还欠十九……”这些话揭示了孔乙己无足轻重的社会地位。他只不过是一个玩物，一块笑料，一个废物，他存在的全部价值只是“十九个钱”。当“十九个钱”从粉板上拭去时，他便从那冷酷的社会上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的，是被罪恶的封建社会所吞噬的。
③ 反映孔乙己结局的语句：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”
“大约”表示是“我”的猜测，但孔乙己当时已无力维生，加上二十多年也没有见到，在那样冷酷无情的社会里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的确”表示“我”猜测的结论。
2、作者为什么给他取名为“孔乙己”并以此为题？
“孔乙己”是从“上大人孔乙己”截取下来的。用“孔乙己”作为满口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅号，并作为小说的题目，既切合人物身份，又是对培养孔乙己式人物的封建教育制度的蔑视和讽刺，巧妙地暗示了小说批判的对象。因此，这个题目既表现了人物性格，又突出了文章的中心。
（四）思考讨论文章的“笑”
1、《孔乙己》是一幕悲剧，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么？作者这样安排线索用意何在？
2、如何理解各种人对孔乙己的取笑？
第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。
第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。
◎小结：笑的艺术效果：
小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。 这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。
孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。 短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
※ 造成孔乙己人生悲剧的一大社会因素是封建科举制度及封建教育制度，造成孔乙己人生悲剧的另一大社会因素是人们的麻木愚昧。
※ 归纳本文的中心思想
小说通过孔乙己的悲惨遭遇,表现了封建社会末期下层知识分子精神和肉体受到的双重摧残,揭露了封建文化和封建教育的罪恶,更主要的是,揭示了民众的精神麻木、思想愚钝的精神状态，也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。小说正是为了揭示社会的这一病态，以“引起疗救的注意” 。
五、赏析作品语言：精练、深刻、生动传神
1、“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，……”
这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成，遭受众人一次比一次尖刻的取笑，处境十分难堪的孔乙己，深感气恼和羞耻，想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。
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