《青山处处埋忠骨》综合资料一

　　一、教材解读

　　1．课文简说。
　　这篇课文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀。
　　全文以毛泽东的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛；再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成首相要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，毛泽东的矛盾心理，最后做出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写毛泽东强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。
　　这篇课文选材具有鲜明的特色。作者颇具匠心地截取了最能表现人物精神境界的一个片断，反映出人物的崇高境界。哀莫大于老年丧子，要经得起这莫大的哀痛，需要极大的意志力。文章就抓住了毛泽东得知丧子后的心情和遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东崇高的精神境界，读后让人肃然起敬。
　　通过细节描写来突出毛泽东鲜明的性格特点，展示他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，这是本文在表现手法上的基本特点。（1）通过对毛泽东动作、语言、神态的细致刻画来反映毛泽东的内心世界。如语言描写：主席情不自禁地“喃喃”地念着儿子的名字“岸英！岸英！”。又如动作描写：“用食指按着紧锁的眉头”、“整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟”、“桌子上的饭菜已经热了几遍，还是原封不动地放在那里”。还如神态描写：“主席仰起头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。”这些传神的细节描写，朴实无华而又生动形象。它表现了毛泽东既有着跟普通人一样的丧子之痛，又有着伟大人物的胸怀，充分而真实地反映了无产阶级革命家所具有的为革命而牺牲一切的崇高品质和伟大精神。（2）通过心理描写来突出性格特点。本文对毛泽东的心理活动刻画得非常真实和细腻。如第八自然段，彭总司令要求将岸英的遗体运回祖国，这是对领袖的爱戴和体贴；金日成要求将岸英遗体葬在朝鲜，这是对中国优秀儿女的崇敬。岸英的遗体是运回祖国，还是留在朝鲜，这是毛泽东当时思考的问题所在。“……就让我见见遗体吧！”这是父亲对儿子很自然的一种感情，毛泽东想到儿子奔赴朝鲜战场时,自己因为工作繁忙未能去相送，作为父亲，谁又不想和死去的儿子见上最后一面呢？这个要求作为主席是能做到的，也是合情合理的。父子情深在这简简单单的一句话中中袒露无遗。“……就尊重朝鲜人民的意愿吧！”想到还有很多的父母不能和在朝鲜战场上牺牲的儿女相见，我又怎能特殊呢？于是他做出了将儿子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定。这是伟大父爱的延续,是一位国家领袖从大局考虑问题的理智,是伟人的宽阔胸怀和国际主义精神的见证。
　　选编课文的目的：一是让我们更进一步的走进伟人的世界,了解伟人和普通人一样有丧子之痛,又有着不同于普通人的宽广胸怀；另一方面进一步学习描写人物的方法,体会人物的思想感情。
　　本课教学的难点在于体会毛泽东丧子后极度悲伤的心情和常人难有的宽广胸怀。教学的重点是学习描写人物的方法。

　　2．词句解析。
　　（1）对句子的理解。
　　①当年，地下党的同志们冒着生命危险找到了岸英，把孩子送到他身边。后来岸英去苏联留学。在国外的大学毕业后，他又亲自把爱子送到农村锻炼。那一次次的分离，岸英不都平平安安回到自己的身边来了吗！这次怎么会……
　　这里写的是毛泽东回忆起岸英和自己的一次次分离及其原因，从中反映出了岸英的成长经历。每想到这聚少离多的日子，作为父亲总有些心酸，但欣慰的是岸英从不以领袖的儿子自居，严格要求自己，而且前三次的分离都平平安安回到了父亲的身边。这一次，儿子真的不能回来了吗？毛泽东感到震惊，简直不敢相信也不愿意相信这是真的，表现了毛泽东的无比悲痛。
　　②青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
　　“马革裹尸”出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸，在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价，又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度，即尊重朝鲜人民的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。
　　③主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电文稿放在上面。
　　毛泽东收到了两封意愿截然不同的电报，经过痛苦的抉择，主席决定尊重朝鲜人民的意愿。当秘书将电报记录稿交由毛泽东签字时，他又迟疑了，“黯然的目光”，这是经历过悲痛后的自然神情，“转向窗外”、“指指写字台”、“示意”，这一连串的动作一方面表现他此时仍然沉浸在对爱子的无限思念中；另一方面表现毛泽东不愿让自己的悲痛“感染”身边的同志，故意支开了秘书。如果说前面毛泽东得到消息，收到电报是情感高潮的话，此时，又是另一个情感高潮，一签字，就意味着毛泽东永远也见不到自己的爱子了，岸英将永远留在了异国他乡，真是落笔千钧啊！这一处细节描写进一步表现出毛泽东是伟人，也是凡人。
　　④电文稿下是被泪水打湿的枕巾。
　　这是本文的最后一句话，单列一段作为文章的结尾。透过这句话，我们仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了漫漫长夜，一位慈爱的父亲在床上失声痛哭。是啊，老来丧子谁不哀痛！我们读着这句话，心里忽地又一沉，此时此刻，千言万语，万言千语，都变得苍白无力，此时收笔，留给我们的是深深地震撼：毛泽东是平凡的，更是伟大的！
　　（2）对词语的理解。
　　殉职：因公务而牺牲。
　　踌躇：犹豫不决的样子。
　　勋鉴：亦称书奉语或提称语，缀于信首收信人的称呼之后。鉴，审查，看；勋，功德，功劳。勋鉴的大意是有功德之人看。多用于政界，文界。

　　二、教学目标
　　1．认识9个生字。
　　2．有感情地朗读课文。
　　3．了解一代伟人毛泽东作为普通人的情感世界，感受他无产阶级革命家旷达的心胸和无私的襟怀。
　　4．进一步学习描写人物的方法。

　　三、教学建议
　　1．本课是一篇略读课文，教学时，首先要放手让学生自读课文。在此基础上，组织学生交流：哪些地方自己深受感动，为什么感动，从中感受到什么。最后，指导学生有感情地朗读课文。为使学生的自读课文和讨论交流更有实效，有条件的地方，课前可要求学生查阅与本文相关的资料，开展课外阅读。可以读读有关记叙抗美援朝英雄人物的文章，如《黄继光》、《邱少云》、《罗盛教》、《谁是最可爱的人》等，也可以查查有关抗美援朝的资料，了解抗美援朝的背景、经过、结果、伟大意义，了解毛岸英赴朝的缘由、牺牲时的实情实景。
　　2．感受毛泽东常人的情感世界和超人的博大胸怀，这是本课教学的重点，也是难点。教学时，让学生交流自己深受感动的地方，抓住一些细节描写，联系、调动学生的家庭亲情指导学生去感受。如“毛泽东整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟。桌上的饭菜已经热了几遍，还是原封不动地放在那里。”可组织学生想象、讨论：接到长子毛岸英牺牲的电报，作为父亲毛泽东他在干什么，想什么，是什么神态，你见过类似的情景吗？他为什么整天不说一句话，不吃一口饭？从中感受到了什么？由于受到年龄和经历的限制，学生对毛泽东情感的感受不可能那么深刻，教学时不要过于强求学生，求真情，有所感，有所悟即可。
　　3．有感情地朗读课文是指导学生感受毛泽东情感世界的重要方法。许多感受，学生不一定能说出来，但可能通过读表达出来。因此，本课教学要以读为主线，读读、议议、读读，特别是学生交流了自己深受感动的地方后，要专门安排时间学生自由朗读课文，在读中进一步感受毛泽东的情感，在读中升华学生自己的认识。
　　4．本课的有些生字，学生容易读错，如“拟”，应读“nǐ”,不要读成“yǐ”;“赴”，应读“fù”，不要读成“pù”;“躇”，应读“chú”,不要读成“zhù”;“殉”，应读“xùn”,不要读成“xún”。这些字的读音，初读课文时，教师应重点指导学生读准。有些词语，如“勋鉴”、“殉职”，具有特殊意义，不可乱用，对于这些词语的用法，教师应给予恰当的讲解。

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