课因超脱而精彩 ——《将相和》教后感

课因超脱而精彩 ——《将相和》教后感

正如当初自己用一种平和、轻松的心情来将发生在那个刀光剑影充满智慧与武力争斗的历史故事呈现在学生们眼前一样，我决定用一种诗情画意般的心境来回味与学生们一起学习的《将相和》。不知从何时起，自己的坦然，自己的超脱，那么自然，那么不经意地由心底滋生，慢慢地溢满周身，开始留意梧桐叶的飘然欣喜，开始聆听腊梅花登枝开放的声音。世界因你的宁静而美丽，课堂因你的超脱而精彩。

一、历史的超脱

无论你曾荣威显耀，辉煌一生，还是你曾蒙羞含耻，屈辱一世；无论你曾身居高位，不可一世，还是你曾隐居田园，平凡一生；无论你曾久经沙场，身经百战，还是你曾口才雄辩，一语破天……历史的烟尘最终将你掩埋，历史的书册将你封存，历史的人们将你视为历史。既然是历史，当我们去取下它，翻动它，试图走近它，去领略它时，就该一种历史的心态，历史的方法，历史的眼光，就如立顶峰而遥望众山，而不该身在庐山而欲知庐山。

   在学习《将相和》一课时，我就发动每一位学生去查找历史资料，经初学课文时商定，分别查找以下资料：①战国时期（在历史中的位置及本时期的相关社会背景）；②蔺相如，廉颇（人物一生简介，历史功勋及后人评价）；③和氏璧（来源历史资料）。搜集好，利用课余时间进行辅导学习交流。当学生们站在历史的高度来学习历史故事，他们的眼光会更长远，他们的思维会更开阔，他们的体悟会更深刻，他们的朗读会更动情，他们的内心会更崇敬……

二、生命的超脱

如果说生命所依附的躯体是有限制的：首先，它生存的时间有限，能活100年已是万幸了，而且只能局限于某个年代。再则，生活的区域有限，它生存在某个地方，如果条件不允许，它很难超越某个地区畅游它想去的任何地方。那么，我要说，我们的心灵，我们的思想是无可限制的啊！它的自由程度远远超乎我们的想象。它可以像庄子说的那样往来于天地精神之间，也可以穿梭于漫长开阔的历史之间，上下五千年，纵横九万里。二次大战期间，有一个美国兵被伊朗押为人质，四肢被钉在墙上，毫无躯体自由，整整三年哪。然而这位人质在这三年里，在这狭窄得几乎让人窒息的空间里，构思了一部充满着人间悲欢离合，曲折动人的小说。被释放后，他立马动笔，留下了一部享誉全球的经世名著。生命可以超脱，因为我们的思想，我们的思维可以超脱，它可以轻松地带你去任何心灵向往的地方，而无需任何路费或入场券。

   当我们还原了《将相和》中惊险动人的《完璧归赵》这个故事，当我们忘却了自己，脚踩着烟尘滚滚，兵荒马乱的国土之上，抬头望世间，举头望明月，此时此景此声，分明告诉我们已来到了战国。看那刀，那箭，那长矛，听那号角，那鸿鸣；瞧那身披盔甲的将士，那风尘仆仆的士兵，那眉飞色舞，得意洋洋的秦王；那焦虑万分，夜不能寐的赵王；那身处狼穴虎口的蔺相如……我们的所见所闻，所思所虑，无不提醒着我们自己已是战国百姓将士中的一员，如此的命运相系，如此的不可分离。当我看到学生们为蔺相如的处境而提心吊胆，为他的深谋远虑而称赞，为他的临危不惧而惊叹，为他的完璧归赵，胜利凯旋而喝彩时，我已发现他们已在不知不觉中超脱了自己的生命。

                                                 俞仙儿

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