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《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》比较课堂教学实录

11-07 15:17:12   浏览次数:383  栏目:高一语文必修二
标签:高一语文必修二大全,http://www.lexue88.com 《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》比较课堂教学实录,

                                        ——《永遇乐·京口北固亭怀古》

先看苏轼的词,“故国神游……华发”:这里边的确有政治理想落空、壮志未酬的悲哀。

 “人间如梦,一尊还酹江月”:历史现实交相震撼,词人于天地之中顿悟,既然人间如梦,何不放怀一笑,驰骋于山林、江河、清风、明月之中,洒脱情怀于此略见一斑。在苏轼的词中,既认知人间如梦,又极写人间之辉煌,使人难辨其究竟消极还是积极,人生功业虽辉煌而终归于梦,但纵使如梦毕竟曾经辉煌,也许如梦的辉煌人生更值得珍惜,更惹人向往。

再看辛弃疾的词,“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”有谁还来问:廉颇老了,饭量还好吗?一股怨愤之情萦绕笔端。“廉颇老矣,尚能饭否”的诘问与感喟,使人产生几多悲凉之感。

小结:统观二词,虽同为怀古词,虽都借古人酒杯浇心中块垒。

(出示幻灯)

苏词:抒情多直抒胸臆

          风格开阔明朗、旷达乐观

辛词:抒情多与用典结合

          风格含蓄蕴藉、激愤沉郁

但苏词中抒情多直抒胸臆:“多情应笑我,早生华发。人生如梦。一尊还酹江月。”风格显得开阔明朗、旷达乐观。辛词中抒情多与用典结合:“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”,风格显得含蓄蕴藉、激愤沉郁。总体看来,苏轼的豪放是达观者的风采,轻松而迷人;辛弃疾的豪放是壮志难酬的悲壮之音,沉郁而震撼人心。

5.方法归纳:

当我们看到刚才这个貌似很大而无从下手的问题的时候,我估计有些同学可能会打退堂鼓了。其实细细推究,只要我们学会从不同层面去解读文本,掌握诗词鉴赏的视角和途径,诗词的赏析就一点不难了。通过刚才的比较赏析,可归结为这样几个途径:

(出示幻灯)

1.品位语言,赏嚼意境,捕捉字里行间细腻、含蓄的情感脉搏

2.揣摩技法,把握其精巧的构思

3.知人论文,破译其心灵的密码

一是品位语言,赏嚼意境,捕捉字里行间细腻、含蓄的情感脉搏;二是揣摩技法,把握其精巧的构思;三是知人论文,破译其心灵的密码。

 

板块三:疑点探究

毋庸置疑,苏轼与辛弃疾都是至情至性之人,但两人均有独特的个性及不同的人生经历。

辛弃疾是个英雄,他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业,并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨;他总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此,《永遇乐·京口北固亭怀古》中,他的所有的感喟都是紧扣当时现实的。

而苏轼是一个富于浪漫气质和自由个性的人物,他常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生,其作品常表现出一种哲理式的感悟,《念奴娇·赤壁怀古》便是个很好的例子。

这首词,由写景到怀古,最后从历史回到现实,从怀古到伤己,完成全篇,有人说,词的最后两句“人间如梦,一尊还酹江月”貌似超脱,实是无可奈何的慨叹。对此,我们该做怎样的理解呢?

这里提供几种看法:

(出示幻灯)

1、洒脱说

2、双重说

3、矛盾说

(1)第一种,洒脱说。

苏轼在《前赤壁赋》里说:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”也许苏轼在想:人生真的犹如一场空梦,辉煌像周瑜那样是一生,郁闷像我苏轼一样也是一生,在滚滚不息的长江面前,在圆缺循环的月亮面前,一切的失意潦倒、迫害挫折、郁闷愁苦又算得了什么呢?“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,放得下,才能拿得起,看得开,才能出得来。因此,苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江月。这种观点认为,这就是苏轼的生存智慧,这就是苏轼的达观态度,这就是苏轼的诗意人生。

(2)第二种,双重说。

所谓双重说,也就是认为这首词具有感奋和感伤的双重色彩。但我们应该看到,苏轼的感伤是由于建功立业的激切愿望不能实现而萌发的。我们应当更多地体会苏轼对人生的激情和思索,而不要把这看作单纯的伤感。“人间如梦”这种思想的存在未必不是好事,它反过来可能激发我们对人生的追求。这也许正是这首词的理趣所在。

(3)第三种,矛盾说。

苏轼深受儒、道、佛三家思想的影响,既渴望建功立业,又能保持超然物外的旷达态度,表现了他复杂矛盾的思想。但苏轼习惯于把政治思想和人生态度区别对待,采用“外儒内道”的形式,把它们统一起来,从而使他的世界观中既有积极进取的精神,又交织着齐生死等是非的虚无态度。末了“人间如梦”的感慨也许就是这种思想的体现。

小结:其实这是一个仁者见仁智者见智的问题,我们尽管可以有自己的看法。

林语堂先生在《苏东坡传》中写到,苏东坡给予世界者多,他不管身在何处,际遇如何,总能把稍纵即逝的诗的感受,赋予不朽的艺术形式,从而丰裕我们的生活。阅读苏东坡,我们一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人的生活。苏东坡已死,他的名字现在只是一个记忆,但他留给我们的,是心灵的喜悦、思想的快乐。其实,辛弃疾又何尝不是这样呢?

课堂总结:同学们,对于怀古诗词的学习,只要我们弄清作品所涉及的史实和人物,了解作者的人生态度和人生经历,找准历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点,遵循诗歌鉴赏的正确方法,就一定能快捷而准确地进入诗人的心灵世界。

好,这节课就上到这里,同学们,再见。


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