师：同学们，今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》，这篇课文写了什么呢？我给大家三个数字，“一、二、三”，请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字，就是这篇文章的基本内容。
生1：一间书房，两种情感，三位亲人。
师：哪两种情感？哪三位亲人？
生1：两种情感，一喜一悲；三位亲人，先妣、先大母、妻子。
师：“妣”是谁？“大母”又指谁？
生2：“妣”是指已故的母亲。
师：那已故的父亲叫什么？
生2：考。有个成语叫做“如丧考妣”。“大母”就是祖母。师：为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字？
生2：对死者的尊称。
师：写作本文时，归有光的妻子去世了没有？
生2：去世了。
师：那能否在妻前面加上“先”字，称之为“先妻”？
生2：不行。“先”是对死去的长辈的尊称，妻子是平辈，应称“亡妻”。
师：嗯，是应叫亡妻。三位亲人是先妣，先竽负屯銎蕖Ｎ恼碌幕灸谌莞爬ㄈ寺穑?BR> 生3：还有，一个男人。（众生笑）
师：哪一个男人？
生3：作者归有光。
师：你为什么不说“一位作者”，而要说成是“一个男人”？
（生3一时语塞，众生纷纷说归有光本来就是个男的。）
师：这个问题很有价值，我们放在后面解决。先自由朗读“一间书房”部分，思考这是一间怎样的书房。
生4：狭小。
师：从哪里看出它很狭小？
生4：室仅方丈，可容一人居。
师：何谓方丈？
生5：就是一丈见方的意思，说明它面积小。
师：“方丈”还有一个意思，那就是佛寺的最高领导人。为什么叫他方丈呢？因为他的办公室和寝室面积不过一丈见方。这也算是借代的修辞方法。大家明白了归有光为什么他的书房命名为项脊轩了吗？不妨大家先摸摸自己的项脊。
生6：“项脊”说明房子窄小。
生7：“项脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，说明归有光有人生大志。
师：“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，评论界有这样几种看法。一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义，含有怀远追宗之意。同时，“项脊”二字，含有脊梁的意思，作者自号“项脊生”，也可理解为归有光要博取功名，光宗耀祖，成为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。
师：这间书房除了狭小之外，还有别的什么特点吗？
生8：还有“旧”、“破”、“漏”、“阴暗”等特点。
师：这样一间又小又旧又破又漏又阴暗的书房，作者嫌弃它吗？
生9：不嫌弃。
师：从何处看出来？
生9：作者对它进行了“稍为修葺”。
师：你上来把“修葺”两个字写一下。
师：修葺后的项脊轩有了什么变化？
生10：（室）不上漏，洞然，显得很清幽，很有情调。
师：你最喜欢第一段中的哪几句话？
生10：我很喜欢“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”几句，写得很美。
师：我也很喜欢这几句话。（师背）动静结合，特别清雅。我们把它背起来。
师：“万籁有声”是什么意思？
生11（翻词典）：指自然界发出的一切声响都能听到。
师：这里是写环境幽静还是喧嚣呢？
生11：当然是写环境幽静。
师：哪能否换成“万籁俱寂”？
生12：“万籁有声”是指静得连最细微的声音也能听到。这是以声衬静的写法，与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”效果一样。这种静是有生命力，有灵气的，而不是一片“死寂”。
师：好，好。“万籁有声”是幽静而有灵气，“万籁俱寂”是一片“死寂”。真是“此时有声胜无声”。
师：“斯是陋室，惟吾德馨”，我们能否用几个词语来概括作者潜心读书时的心情？
生13：闲适。
生14：轻松自在。
生15：怡然自乐。
生16：一个字，喜。
师：在这样的一间书房里潜心读书，是可喜的，但是一个人独坐书房，想起阴阳两隔的亲人又是何其悲痛啊。在三位亲人当中，母亲是最早离我而去的。请你把写先妣也就是写母亲的片段读一下。
（生17读课文）
师：读得不错，投入了自己的感情。注意“老妪”、“呱呱而泣”的读音。千万别把“呱呱(gūgū)”念成“呱呱(guāguā)”，哪可不是小孩子的哭声，而是青蛙的叫声。“老妪”在我家是干什么的？
生18：是奶妈。文中说：“妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。”其中的“乳”便是喂奶的意思。老妪是当过归家两代人的奶妈。
师：先妣是怎样的一个人？请根据具体语句加以分析。
生19：先妣首先是一位慈母，她半夜还要起床问孩子冷吗，饿吗；其次是一位好心肠的主子。老妪仅是一个奶妈，先妣却“抚之甚厚”，还有，“室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：‘某所，而母立于兹。’”一句，非常感人，一个下人居然能记住主子立过的地方，而且还每每提及，可见先妣在其心中的地位，可见她是如何感激先妣对她的恩德。
师：说的很好。其他同学还有补充吗？
生20：通过写老妪来侧面烘托先妣的形象的地方还有“语未毕，余泣，妪也泣”一处，“我”泣不成声可以理解，“妪也泣”实属难得，归有光的母亲实在是太好了。
生21：我想提一个问题，归有光的母亲为什么不同她的女儿住在一起呢？她是不是有重男轻女的思想？（众笑）
师：哦，你是对这位慈母抱怀疑态度。归有光的母亲有没有重男轻女的思想我不知道。但是我手头有一份材料，说的是归有光的母亲一生有八个孩子，是一位非常辛苦的母亲。她可能实在照顾不了这个女儿，但是她对没在身边的孩子仍牵肠挂肚，怕她冻坏了，饿着了，半夜三更还起来问寒问暖，“儿寒乎？欲食乎？”虽仅一言半语，却纯是慈母心肠啊。
师：下面这个问题，我们已经解决了一部分，我们继续探讨，归有光为什么不直接去写他母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口呢？
生22：作者幼年丧母，有些儿时往事无法记清了，所以借老奶妈之口道出，自然而真实，亲切而感人。
师：还有就是同学们已经说到了的。既让我们知道这是一位慈爱的母亲，更是一位善良的女主人。虽然归有光记不起母亲的音容笑貌，但母亲在他心中永远是最美丽的。清人林纾说，“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”让我们带着感动的心情，把这一片段齐读一遍。
师：先妣是一位慈爱的母亲，那么先大母呢，又是怎样的一个人？找出最感动你的地方，用现代汉语转述一遍，说说你为何深受感动？
生23：我找的是“大母过余曰：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？’”。这句话的意思就是，祖母有一天来看我，对我说：“我的儿啊，很久都没看到你的身影，为什么整天默默地呆在这房间里，太像一个女孩子了。”祖母的话既有对孙子的疼爱，又带着对孙子的表扬，语气亲切自然，表现了慈爱的长者对小辈的怜爱。
生24：我找的是“比去，以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”。这句话是说，祖母关门而去，喃喃自语：“我们家读书长久没有人考取功名了，这孩子长大，就可以有指望了。”老奶奶对孙子的功成名就充满着希望。
师：真的很感人。请问能否把“阖”字改成“关”字？还有这话为什么不当着孙子的面讲？
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