问：作者选取了哪些意象？有何特征？艺术效果如何？“西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜醉”这三句中，你认为哪两个字用得好？有何艺术效果？
明确： 大致对偶――“碧云天，黄花地”；
排比――“碧云天，黄花地，西风紧”
设问――“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”；
拟人―― “晓来谁染霜林醉”
多处化用诗词――“碧云天，黄花地”，由范仲淹《苏幕遮》脱化而来。
情与景的交融――既有以乐景写哀情：“碧云天，黄花地”；又有以哀景写哀情：“西风紧，北雁南飞”。对事物的描写中抓住事物色彩明丽（碧、黄、红）的特点，反衬心情。
[端正好]一曲选取了蓝天白云、黄花满地、西风凄紧、北雁南飞、霜林染红五个具有深秋时节特征的意象组成了凄美的意境，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。“染”、“醉”二字用得好，前者写出了景物色彩的遽然变化，而且令这种变化带上了剧中人强烈的哀怨情绪。后者既写出了枫林的色彩，更赋予了在离愁的重压下不能自持的人的情态。至此，萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。
（讲析时可联系相关诗词，如范仲淹的《苏幕遮》和晏殊的《蝶恋花》。）
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）
再读，体会。
(2)赏析〔一煞〕
请一位学生有感情地朗诵[端正好]。
[一煞]写“别愁”，使用了“青山”、“暮霭”、 “夕阳”、“古道”四种意象构成一幅深秋郊外黄昏的画面，表现莺莺的惆怅和眷恋。离别后，“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”
拓展：古诗词中运用这些意象写“愁”的名句。
青山：望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。（刘长卿《饯别王十一南游》）（友人的身影如飞鸟从泪眼中消失，青山依旧伫立眼前，以其恒定提醒人的分离，倍添伤感与惆怅。）
吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知离别情?(林逋《长相思·吴山青》)
古道：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下。断肠人在天涯。（马致远《天净沙•秋思》）
千里断肠，关山古道，回首高城似天杏。(赵企《感皇恩·别情》)
夕阳：斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村。(秦观《满庭芳·山抹微云》)
烟霭：日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》)
２、修辞手法
３、直抒胸臆
如〔叨叨令〕一曲
四、结 语：
《长亭送别》给人以深沉的美感享受，它是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画，是一支动人心弦的离情歌。
五、作 业：
课外探究：（任选一题）
１、以“试与莺莺共悲愁”为题，走进她得感情世界。
２、以“等闲拈来皆超然”为题，研究用典的艺术。
附板书设计：
长 亭 送 别
（元）王实甫
情景交融
依恋 无奈 修辞手法
关心 担心
直抒胸臆
补充资料：
《西厢》题材的演变——“西厢”三幻
一、《莺莺传》——源头与影响
元稹的《莺莺传》并不是唐人传奇中最优秀的作品，但却是影响最大的作品。《莺莺传》问世之后，曾经广为流传。北宋时赵德麟在他的《商调蝶恋花鼓子词》中说：“今世大夫极谈幽玄，访奇述异，无不举此（指崔张故事）以为美谈；至于倡优女子，皆能调说大略。”《莺莺传》以细腻委婉的笔触叙述了一个“痴心女子负心郎”哀婉故事，虽然作者的主观意图是维护封建礼教并为自身的行为开脱，但《莺莺传》的巨大影响，应该说，主要是来自莺莺形象的成功塑造。来自于作者对莺莺悲剧性格与悲剧命运的真实描写。因此，《莺莺传》的主要价值与意义在于，它所描述的莺莺的悲剧命运与遭遇，在当时是具有真实性和普遍性的。
《莺莺传》的主要矛盾是在莺莺与张生之间展开的。张生与莺莺的关系，是一种追求与被追求，遗弃与被遗弃的关系。张生本是一个“非礼不可入”的正人君子，以“是年二十三，未尚近女色”。而当他遇见莺莺之后，却不由为之神魂颠倒，终至缀“春词”、“攀树”、“跳墙”，极力追求。张生初见莺莺时，一见钟情，爱之甚笃，也可以为之蔑弃“父母之命，媒妁之言”，但不久之后，他便意识到了自己应担负的功名利禄的责任，想起了历代女人误身误国的教训，又轻易地抛弃了莺莺。甚至反诬美丽而聪明的莺莺是一个“尤物”，“不妖其身，必妖于人”，于是不得不“忍情”。《莺莺传》中的莺莺，则是一个被侮辱与被损害的形象，她虽然美丽、聪明、善良、深情，但仅仅只是因为接受了张生的追求，便陷入了无法摆脱的悲剧。对于张生的“始乱终弃”，她虽然有无限的哀怨，但却只能深藏于心底。面对张生，她只能说“愚不敢恨”，“还将旧时意，怜取眼前人”。莺莺的深情善良与张生的无情薄幸形成了鲜明的对比。爱情与负心，深情与薄幸的矛盾，是贯穿《莺莺传》全篇的主要矛盾。虽然元稹津津乐道的是旧时代文人的风流艳遇，并极力为张生开脱，但小说围绕女性命运所作的真实描写，仍然人们提供了丰富的历史内容。一方面，小说“反映了一种迥异于其他历史年代的历史真实——唐代封建婚姻制度的残酷性”。（董每戡《五大名剧论、西厢记论》38页）当时的士人要想一帆风顺的往上爬，必须娶个大姓的闺阁千金才行。《莺莺传》中的莺莺的真实身份，显然并不是真正的大家闺秀或贵族名姝，因而才难以逃脱被遗弃的命动。另一方面，小说更为重要的价值则在于，它为人们展示了旧时代女性的生存环境与生存状态，以及女性对自身价值的认识。遗弃了莺莺的张生，在当时不仅没有受到世人的谴责，反而被时人称为“善于补过者”；而对于莺莺的不公平命运，无论是当事者还是旁观者，都认为是理所当然的。在封建文人的心目中，爱情是无足轻重的，功名与前程是最重要的，不要把自己的前程断送在女人手中。《莺莺传》以对爱情的温婉深情的描写开始，而以对爱情的否定而告终，所表现的是一种真实的历史内容。
二、《西厢记诸宫调》——变化与贡献
《西厢记》题材的演变，到董西厢的诞生，开始产生了质的变化。（在《董西厢》之前的莺莺说唱文学，虽已表现出了对元稹的不满，但基本上仍然保存了“始乱终弃”的基本情节。）
这种变化具体体现在下列方面：
1．矛盾冲突的变化：
元稹《莺莺传》中的基本矛盾是张生与莺莺的矛盾，是爱情与负心的矛盾。而在《董西厢》中这一矛盾发生了根本的变化，成为张生与莺莺共同追求爱情幸福而与封建家长之间的矛盾，成为爱情与礼教的矛盾。
2．人物形象的变化：
最重要的变化首先来自张生。
《莺莺传》中的负心郎张生，在《董西厢》中以多情才子（忠于爱情）的面貌出现。
莺莺也不再完全是逆来顺受，忍气吞声的悲剧形象（而是有了自己的性格），不再屈从于命运的安排，形象更加丰富。
红娘
3．主题的变化
冲突、人物的变化必然带来主题的变化。从维护封建礼教及“女人祸水”的陈腐说教，转变为争取婚姻自主，突破礼教束缚的新的主题。
4．结局的变化：
董西厢用崔、张二人共同追求幸福爱情的动人故事，取代了《莺莺传》“始乱终弃”的悲剧结局，最后二人双双出走，成就了美满婚姻，以团圆告终。
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