23.爱莲说
授课日期： 年 月 日
一、 教学目标：
1．学习本文托物言志的写法，了解衬托的手法及其作用。
2．指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。
3．引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
4．了解“说”这种古代文体及其特点，积累一些文言词汇。
教学重点 ：
1．理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。
2．朗读、翻译并背诵课文。
教学难点——理解写牡丹、菊花对表达中心的作用。
课时安排 ——2课时
二、 课文字词（分发，不然教学进度来不及）（按其在课文中出现的顺序）（板书出字词）
爱莲说：一种文体 。“莲”是上下结构，草字头应在“连”字之上。
周敦颐yí：注意“颐”字的写法，左边中间是个“口”，不能写成“臣”字。
蕃 fán：多
独：仅，只
自李唐 来 ：唐朝
淤泥：污泥
濯清涟而不妖: 经过清水洗涤，却不显得妖艳。濯zhuó ：洗涤 清涟（lián）：水清而有微波的样子，指清水 妖：美丽而不庄重
不蔓màn 不枝 ：蔓：长枝蔓，指牵牵连连的 枝：长枝丫，指枝枝节节的
“香远益清”：香气远播，越发清香。益：更加。
亭亭净植：洁净地挺立在水上。亭亭：挺立的样子 植：竖立
亵玩xiè：玩弄；亵：亲近而不庄重 ；
焉：相当于“呢”。
隐逸：隐居。
噫yī ：唉 。
陶后鲜有闻：鲜：少。（xiǎn)
莲之爱，同予者何人：对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？
宜乎众矣：当然人很多了。宜：当然
三、 课文朗读：
1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃
2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹
3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染
4、牡丹，花/之富贵者也
四、 课文导语：
五、 常识（分发）
题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢？
归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。
本文作者周敦颐 (1017～1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为“濂溪先生”。 周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
写作背景：
《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，宋代哲学家。《宋史》上说他“博学力行”，并引用宋代著名文学家、江西诗派首领黄庭坚的话，评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁jì（雨雪停止，天放晴）月。廉于取名而锐于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕【 qióng（茕子(孤儿);茕孑(孤单);茕困(孤苦);茕妻(寡妇);茕疚(因孤单而感忧伤);茕居(寡居) 】嫠（lí.寡妇）陋于希世而尚友千古。”虽然他一生担任过州县地方官吏，但他平时更喜欢游览各处名胜，潜心研究学问，是一个事必躬亲、处事公正、颇受时人拥戴的学者。他厌弃封建社会那种纸醉金迷的生活，以素净、淡泊为足，以“饱暖”、“康宁”为乐。特别喜爱“出淤泥而不染”的莲花。于南康郡任职时，亲率下属开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，温馨扑鼻，作者凭栏放目，触景生情，写下了本文。借花述志。
六、 课内问题--串讲：（含语言分析）（板书出题目）
1、课文中作者列出了哪几种花？
莲花、菊花、牡丹
2、这三种花分别有哪些人喜欢？
莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）
▲提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
两个“独”字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。
▲周敦颐爱不爱菊花？为什么？
不爱。理由是：（1）他自己说“独爱莲……”。（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
3、在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。
明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
4、这一长句，突出了莲花的哪些特点呢？
（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴（庄重）；比
（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直（君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子），写她“香远益清”的芳香（比
（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。比
写花就是写人，咏花就是咏志。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
或：
“出淤泥而不染”一句比
“濯清涟而不妖”一句比
“中通外直”一句比
“不蔓不枝”一句比
“香远益清”比
“亭亭净植”一句比
“可远观而不可亵玩”一句比
5、我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？
敬佩、赞美之情。
6、这三种花的象征意义？
菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，
以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。
菊是隐逸者，菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。
▲前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢？请找出直接议论莲的句子。
第 2 段对菊花、牡丹作出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。
▲作者为什么把菊称为隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟?
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，菊花的这种“蕊寒香冷蝶难来”的高洁不正是陶渊明“穷则独善其身”的不苟随时俗的人格写照吗？写菊是为了正面衬托莲的形象。
▲牡丹为何是富贵者的像征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的人生态度？
描写唐人"盛爱牡丹"的诗句：“天下无双艳，人间第一香”。“一丛深色花，十户中人赋。（白居易）；唯有牡丹真国色，开花时节动京城。（刘禹锡）；花开花落二十日，一城之人皆若狂。（白居易）；三条九陌花时节，万马千车看牡丹。（徐凝）”。通过这些诗句了解当时由于唐朝统治者的爱好和提倡世人纷纷追求奢华的这一社会背景。
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