文言虚词的用法

11-07 15:04:00   浏览次数:392次  栏目：高考文言文复习

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①吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》） (我和徐公比较谁相貌好？)
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》） （六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，他的实际数目要多到百倍）
（二）连词。
1．连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）（然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）（勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视）
（三）动词。
1．给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）（一胎生了三个孩子，由官家派给乳母，一胎生了两个孩子，由官家供给口粮）
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）（于是(有人)送给他一只生猪腿）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）（交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向）
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
②合从缔交，相与为一（《过秦论》） （采用合纵的策略缔结盟约，互相援助结为一个整体）
③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）（结交秦王嬴政却不帮助五国啊）
3．对付。
①庞暖易与耳。（《燕召公世家》） （庞暖容易对付）
4．参加，参与。
①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》） （蹇叔的儿子也参加了出征的队伍）
5．赞许，同意。
①吾与点也。（《论语》）我赞同点（点，人名）的主张
②朝过夕改，君子与之。（《汉书·翟方进传》） （早上犯错误晚上就改正，君子赞许他）
（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）（这难道不应该责备你吗？）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）（老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？）
③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》） （那就废除祭钟的仪式吧？）
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”
①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美”（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）（沛公说：“你跟他谁大谁小？”）
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）（你们看廉将军和秦王哪个厉害？）
④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）（我跟徐公比较，谁美？）
【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）（与其坐着等死，还不如起来拯救自己）
②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）（与其杀了这个小孩，还不如卖了他）

16．【则】

（一）连词。
1．表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）（项王说：“壮士！赐给他一杯酒。”于是(有人)给了他一大杯酒。）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）（所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了）
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）（我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝）
④临视，则虫集冠上（《促织》） （到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放）
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）（在国内如果没有守法度的大臣和辅政的贤士，在国外如果没有敌国的威胁和外来的忧患，这样的国家常常会招致灭亡）
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）（（假如）过去我不干这件差事，那么我早就困苦不堪了）
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）（以地位低的人为师，那就值得羞耻，称官位高的人为师就近于谄媚。）
②入则孝，出则弟。（《论语·学而》）（弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长）
③小则获邑，大则得城。（《六国论》）（小的就获得邑镇，大的就获得城市）
④位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）（以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以地位高的人为师，就近似于奉承巴结。）
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）（对于他们自己呢，却以向老师学习为耻，这真是糊涂啊！）
②手裁举，则又超忽而跃（《促织》）（手刚举起，却又远远地跳开了）
③其室则迩，其人甚远。（《诗经》） （）
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）（不是死了就是迁徙了）
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）（不是自己种出来的东西就决不吃）
（二）副词。
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） （这就是岳阳楼雄伟壮观的景象）
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》
（三）名词。
1．指分项或自成段落的文字的条数。
①《论语》六则。
2.准则，法则。
①以身作则。
（四）动词。效法。
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。
（五）通假。同“辄”，总是，常常。
①居则曰：“不吾知也！” 
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
【则则】赞叹的声音。
①连呼则则。

17．【者】

（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）（有谁敢再说让长安君去做人质，我一定唾他一脸!）
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》） （秦国自从穆公以来的二十多个国君，从来没有坚守信约的。）
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）（这几项都是用兵的禁忌）
②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） （或许不同于两者的心理活动，为什么呢？）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） （说这件事情的时候，脸上好像很悲伤的样子）
②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）（想找个可以出使去回复秦国的人，也没有找到。）
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）（霎时间，烟火满天，人马烧死的、淹死的很多）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） （廉颇是赵国的优秀将领）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（老师，是靠他来传授道理，传授学业，解释疑难的。）
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）（近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人）
②古者以天下为主，君为客。
③远者数世，近者及身。
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《隆中对》）（）
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）（我们所以离开家人前来投靠您，就是因为爱慕您的崇高品德啊。）
③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）（我的妻子赞美我，是因为偏爱我）
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）（为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。）
②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）（谁给大王献闭关这条计策的？）

18．【之】

（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）（太后气冲冲地等着他）

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