高中议论类古文阅读训练

高中议论类古文阅读训练

　　一、阅读下面的文言文，完成1～5题。 
　　愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而倡之，同然一辞。皇甫浞曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’，‘丘’与‘(艹区)’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃，子不得举进士；若父名“仁”，子不得为人乎? 
　　夫讳始于何时?作法制以教天下者，非周公、孔子欤?周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙，实为昭壬。曾参之父名晳，曾子不讳“昔”。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳?将讳其嫌，遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名“彻”为“通”，不闻又讳车辙之“辙”为某字也。讳吕后名“雉”为“野鸡”，不闻又讳治天下之“治”为某字也。今上章及诏，不闻讳“浒”、“势”、“秉”、“饥”也。唯宦官宫妾，乃不敢言“谕”及“机”，以为触犯。士君子立言行事，宜何所法守也。今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪?为不可邪? 
　　凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜。胜周公、孔子、曾参，乃比于宦官宫妾。则是宦官宫妾之孝于其亲，贤于周公、孔子、曾参者邪! 
　　(选自韩愈《讳辩》) 
　　1．对下列句子中加括号的词的解释，不正确的一项是(　) 
　　A．贺(举)进士有名　举：举荐 
　　B．贺不举进士为(是)　是：正确 
　　c．乃(比)于宦官宫妾　比：比较 
　　D．(稽)之以国家之典　稽：考证 
　　2．下列各组句子中，加括号的词语的意义和用法相同的一项是(　) 
　　A．劝(之)举者为非　康王钊之孙，实为昭王 
　　B．贺举进士(为)可邪　贺举进士，为犯二名律乎 
　　C．夫讳始(于)何时　贤于周公、孔子、曾参者邪 
　　D．稽之(以)国家之典　作法制以教天下者 
　　3．下列句子分别编为四组，全都说明作者为李贺辩解的一组是(　) 
　　①若父名“仁”，子不得为人乎②作法制以教天下者，非周公、孔子欤③《春秋》不讥不讳嫌名④曾参之父名皙，曾子不讳“昔”⑤贺不举进士为是⑥听者不察也，和而倡之 
　　A．①②⑥　B．②③⑤　C．④⑤⑥　D．①③④ 
　　4．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是(　) 
　　A．本文作者旁征博引，对诋毁李贺考进士的言论进行了有理有据的驳斥。 
　　B．作者认为考察经典，对照规则，考证国家文献，李贺考进士是可以的。 
　　C．作者列举周公、孔子为例，是为了说明创立礼法来教导天下的人是周公、孔子。 
　　D．作者写作此文的目的，既是为李贺考进士进行辩解，也是为自己推荐李贺考进士的行为进行辩解。 
　　5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 
　　(1)士君子立言行事，宜何所法守也。今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪?为不可邪? 
　　(2)今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。 
　　二、阅读下面的文言文，完成1～5题。 
　　古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 
　　夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣!且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣!千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。” 
　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 
　　观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之? 
　　(节选自苏轼《留侯论》) 
　　1．对下列句子中加括号的词的解释，不正确的一项是(　) 
　　A．(卒)然临之而不惊　卒：通“猝”，突然。 
　　B．是故倨傲鲜腆而深(折)之　折：教训 
　　C．养其全锋而待其(弊)　弊：疲惫，衰败 
　　D．非子房其谁(全)之　全：齐全，完整 
　　2．下列各组句子中，加括号的词语的意义和用法相同的一项是(　) 
　　A．匹夫见辱，拔剑(而)起　油然而不怪者 
　　B．(以)刀锯鼎镬待天下之士　是以百战百胜 
　　C．必有过人(之)节　且夫有报人之志 
　　D．此(其)所挟持者甚大　其事甚怪 
　　3．以下各组句子中，分别说明“忍”与“不忍”不同表现的一组是(　) 
　　A．楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆　此固秦皇帝之所不能惊 
　　B．千金之子，不死于盗贼　以匹夫之力而逞于一击之间 
　　c．而归臣妾于吴者，三年而不倦　以刀锯鼎镬待天下之士 
　　D．高祖忍之，养其全锋而待其弊　百战百胜，而轻用其锋 
　　4．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是(　) 
　　A．本文主要分析了留侯张良能够成就大业，是因为他能够忍住小小的愤怒。第一句“古之所谓豪杰之士，必有过人之节”为全文的中心论点。 
　　B．桥上那位老人用傲慢无礼的态度狠狠教训张良一次，是因为张良虽才能有余，但却有着不能忍耐的脾气。 
　　C．文章认为汉高祖的胜利和楚霸王的失败，原因就在于忍与不忍之间的差别。而汉高祖能忍耐，正是实施了张良的计策。 
　　D．本文采用了对比论证的手法，从“忍”与“不忍”两个不同的方面进行分析 
 论述，并通过列举事例指出了“忍”与“不忍”的两种不同的结局。 
　　5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 
　　(1)天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 
　　(2)当淮阴破齐而欲白王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之? 
　　 
　　参考答案 
　　一、1．C(C中“比”为等同，并列。其他A、B、D三项解释均符合文中语意，为正确项) 
　　2．B(B中两个“为”均为判断词，是。A中两个“之”，前“之”为代词，他，指李贺；后“之”为助词，的。C中两个“于”，前“于”为介词，在；后“于”为介词，表比较，相当于“过”。D中两个“以”，前“以”为介词，用；后“以”为目的连词，相当于“来”) 
　　3．D(②句是说创立礼法来教导天下的人是周公、孔子，⑤句是诋毁李贺考进士的人的言论，⑥句是听到诋毁李贺考进士言论的人的表现，三个句子均不能说明作者为李贺辩解。其他三句均符合题干要求) 
　　4．C(C中最后一句“是为了说明创立礼法来教导天下的人是周公、孔子”错，作者列举周公、孔子为例，是为了说明尽管创立礼法来教导天下的人是周公、孔子，但周公、孔子并不避讳，因此从整体来看，这个选项无疑不符合对原文有关内容的分析和概括，而题干中要求选择不正确的一项，A、B、D三项对文意的概括分析没有错误，答案正应是C) 

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