《论语》十二章学案
一、学习目标
1．知识目标
1）．能读会写“说、罔、殆、愠、惑、堪、肱、笃”等字词。
2）．积累、理解“温故知新、三人行，必有我师、三十而立”等词语。
3）．能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
二、教学过程
（一 ）自主预习
1．了解孔子：孔子（公元前551～前479），名-----，字-----，-----鲁国人。我国古代伟大的-----、------，----家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古------”，世界十大思想家之首。孔子创立了以“-------”为核心的道德学说 。
2．了解《论语》：《论语》属-----体散文，是记录--------言行的一部书，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“-----”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“----------- ---------------”。
3.正音：罔（ ） 殆（ ） 箪（ ） 肱（ ） 笃（ ）论（ ）语 三省（ ）
（二）合作探究
A． 理解《论语》十二则的句义并掌握文言实词。
1. 学而时 习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【注释】时 习 说 愠
【译文】
2. 曾子曰：“吾日 三 省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【注释】日 三 省 忠 信 传
【译文】
3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【注释】有： 而立： 天命： 耳顺：
【译文】
4. 子曰：“温 故 而 知 故，可 以 为 师 矣。”
【注释】故 知 以 为
【译文】
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【注释】罔 殆
【译文】
6. 子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉，回也！”
【注释】贤 箪 堪 乐
【译文】
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【注释】之 好 者 乐
【译文】
8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
【注释】 饭 疏食 肱 曲肱
【译文】
9 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者 而从之，其不善者而改之。”
【注释】行 其 善 者 从
【译文】
10.子在川上曰：“逝者 如斯 夫？不舍昼夜。
【注释】川 逝者 如斯 夫
【译文】
11.子曰：三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也”
【注释】 三军 匹夫：
【译文】
12. 子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
【注释】笃志： 切问： 近思， 仁
【译文】
B. . 理解全文的思想意义。用课文中的语句回答，孔子在学习方法、学习态度和修身做人上各有哪些主张？
①谈学习态度的
②谈学习方法的
③谈修身做人的
C．试就以上主张的一点谈谈你的体会。
（三） 拓展延伸
1.总结本课的古今异义。
2.总结本课的成语。
（三）检测题
A.填空
1青岛啤酒节开幕之际，主持人说： “孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎。
2当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说______________ 3．阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）________________
___________________________________ 。
4.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：________________。
5 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，_______________,_________________.
6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子______________________________ _______________________________________.
7《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子________,_______________.
8论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_______________,____________.
9.《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
(语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学)
10. 孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
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