岁寒，然后知松柏之后凋也 然：这 凋：凋谢
有一言而可以终身行之者乎 可以：能够 行：奉行
其恕乎 其：大概，也许 恕：恕道
己所不欲，勿施于人 欲：想要的 勿：不要 施：施加
二、一词多义归纳
1、而：
①学而时习之，温故而知新，见不贤而内自省也，择其善者而从之，其不善者而改之，有一言而可以终身行之者乎
表 顺 承
②人不知而不愠，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，学而不思则罔，思而不学则殆。 表转折，但是，却
③ 任重而道远 表 并列：
④ 拔山倒树而来 表 修饰
2、焉：
① 见贤思齐焉 语气助词
② 三人行，必有我师焉 兼词“于之”，在其中
3、其：
① 其恕乎 大概，也许 表猜测
② 择其善者而从之 蹲其身
代词，他们的 、其中的、 自己的
４、之：
①知之为知之 代词：它
择其善者而从之，其不善者而改之 代词：它
有一言而可以终身行之者乎 代词：它
②故时有物外之趣 的
③心之所向，然后知松柏之后凋也
主谓间助词，取消句子独立性，无意义
５、为：
①为人谋而不忠乎 替
②可以为师矣 做，当
③仁以为己任 当作
三．填空并翻译。
1、子曰：“学而时习之， 。”
孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？
2、子曰：“学而不思则罔， 。”
孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。
3、子曰：“见贤思齐焉， 。”
孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
4、子曰：“三人行， 。 ， 。”
孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
5、子曰：“ ， 可以为师矣。”
孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
６、子曰：“岁寒， 。”
孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
７、子曰：“其恕乎， ， 。
孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
８、子曰：“由，诲女知乎！ 是知也。”
孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。
四、常见重点问题简答
1、《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。是儒家经典著作之一。《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人。自汉以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”。在我国历史上，他是第一个把教育普及到平民的人。相传有弟子三千，贤人七十二。
2、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
3、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）：择其善者而从之，其不善者而改之。
4、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示。
5、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
6、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
7、喜迎来客，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦说乎？”
8、“岁寒，然后知松柏之后调也。”这句话说明一个人要经得起环境考验。
9、《论语》中，“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道远”，“重”表现在“仁以为己任”，“远”表现在“死而后已”。
10、《两小儿辩日》中，孔子面对小儿的争辩“不能决也 ”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 如果你是故事
中的孔子，你会用《论语》中的哪句话作答？
知之为知之，不知为不知，是知也
11、唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”由此你能联想到孔子的哪句话？
择其善者而从之，其不善者而改之。
12、你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？
这句话的意思是：自己不想要的，就不要强加给别人。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。
13、写出本课出现的至今还用的成语。
①温故知新 ②任重道远 ③死而后已 ④见贤思齐、
⑤不亦乐乎 ⑥三人行，必有我师 ⑦己所不欲，勿施于人。
《山市》复习要点
一、重点词语解释
邑八景之一也 邑:县
然数 年恒 不一见。 然：但 数：几 恒：常常
孙公子禹年与同人饮楼上 同人：朋友 饮：喝酒
高插青冥 青冥：青天，天空
相顾惊疑 相顾：你看看我，我看看你
念近中无此禅院。 念：想到 近中：近处
无何， 见宫殿数十所， 无何：不久
碧瓦飞甍 甍：屋檐 飞甍：翘起的屋檐
始悟为山市。始：才 悟：明白 为：是
未几，高垣睥睨
未几：不久 高垣：高墙 睥睨：矮墙
连亘六七里 连亘：连绵不断
居然城郭矣。 居然：竟然
历历在目 ： 清晰地出现在眼前
忽大风起，尘气莽莽然 莽莽：广大
城市依稀而已 依稀：隐隐约约 而已：罢了
既而风定天清 既而：不久
一切乌有 乌：同“无”，没有
惟危楼一座，直接霄汉
惟：只 危：高 霄汉：云霄与天河
楼五架， 窗扉皆洞开； 窗扉:窗户 洞开：大开
楼愈高，则明渐少。 愈：越
数至八层，裁如星点。 裁：同“才”，仅
又其上，则黯然缥缈 ： 昏暗得看不分明
而楼上人往来屑屑 ：形容来往匆匆
或凭或立 或：有的（人） 凭：靠着 立：站立着
不一状 ： 形状各不相同
逾时，楼渐低 逾时：过了一会儿
又渐如常楼 常 ：平常 ，寻常
又渐如高舍 舍：平房
倏忽如拳如豆 倏忽：突然
遂不可见 遂：于是，就
又闻有早行者 者：……的人
见山上人烟市肆 肆：店铺 市肆：集市
与世无别 别：区别
，人教版七年级（上）课内文言文各课复习要点tag: 文言文 ， 初一上册语文教案，初一上册语文教案大全，语文教学 - 中学语文 - 中学教案大全 - 苏教版 - 初一上册语文教案