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《中国艺术表现里的虚和实》同步练习

11-07 15:44:21   浏览次数:310  栏目:高五册语文教案
标签:高五册语文教案大全,http://www.lexue88.com 《中国艺术表现里的虚和实》同步练习,

 

一、阅读下文,完成1~5题。

先秦哲学家荀子写过一篇文章,叫《劝学》。他有一句话说得极好,他说:“不全不粹之不足以为美也。”这话运用到艺术美上就是说:艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然,又要提炼,去粗存精,提高,集中,更典型、更具普遍性地表现生活和自然。

由于“粹”,由于去粗存精,艺术表现里有了“虚”,“洗尽尘滓,独存孤迥”。由于“全”,才能做到孟子所说的“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”辩证的统一,才能完成艺术的表现,形成艺术的美。

但“全”和“粹”是相互矛盾的。既去粗存精,那就似乎不全了,全就似乎不应“拔萃”。又全又粹,这不是矛盾吗?

然而只讲“全”而不顾“粹”,这就是我们现在所说的自然主义;只讲“粹”而不能反映“全”,那又容易走上抽象的形式主义的道路;既粹且全,才能在艺术表现里做到真正的“典型化”,全和粹要辩证地结合、统一,才能谓之美,正如荀子在两千年前所正确地指出的。

1.“不全不粹之不足以为美也”这句话的主语是                                                    

2.“‘虚’和‘实’的辩证统一”用一个成语概括的话,哪个成语好?

 3.自然主义作为一种文学流派以谁为代表?他的作品你知道吗?

 4.在中国文学史上,你所知道的形式主义的艺术派别有哪些?

 5.这四段文字的中心内容是什么?

二、阅读下文,完成6~8题。

但王渔洋、赵执信都以轻视的口吻说着雕塑绘画,好像它们只是自然主义地刻画现实。这是大大的误解。中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的,云中露出一鳞一爪,却使全体宛然可见。

中国传统的绘画艺术很早就掌握了这虚实相结合的手法。例如近年出土的晚周帛画凤夔人物、汉石刻人物画、东晋顾恺之《女史箴图》、唐阎立本《步辇图》、宋李公麟《免胄图》、元颜辉《钟馗出猎图》、明徐渭《驴背吟诗》,这些赫赫名迹都是很好的例子。我们见到一片空虚的背景上突出地集中地表现人物行动姿态,删略了背景的刻画,正像中国舞台上的表演一样。(汉画上正有不少舞蹈和戏剧表演。)

6.“中国传统的绘画艺术很早就掌握了这虚实相结合的手法”,这手法是什么手法?

7.具体到那些“赫赫名迹”上,是怎样处理“虚实相生”的?

 8.你能根据你的生活观察,描述一个虚实相生的例子吗?这例子可以是生活中所见,可以是古今画作、摄影作品,也可以是影视、音乐,只要合乎这一题旨即可。

三、阅读下文,完成9~12题。

关于中国绘画处理空间表现方法的问题,清初画家笪重光在他的一篇《画筌》(这是中国绘画美学里的一部杰作)里说得很好,而这段论画面空间的话,也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说:

空本难图,实景清而空景现。神无可绘,真境逼而神境生。位置相戾,有画处多属赘疣。虚实相生,无画处皆成妙境。

这段话扼要地说出中国画里处理空间的方法,也让人联想到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题。中国舞台表演方式是有独创性的,我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的,甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般地不设置逼真的布景(仅用少量的道具桌椅等)。老艺人说得好:“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式方法、舞蹈行动,“逼真地”表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活,“实景清而空景现”,留出空虚来让人物充分地表现剧情,剧中人和观众精神交流,深入艺术创作的最深意境,这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的,不是自然主义里所谓逼真。这是艺术所启示的,也就是“无可绘”的精神的体现,也就是美。“真”“神”“美”在这里是一体。

做到了这一点,就会使舞台上“空景”的“现”,即空间的构成,不须借助于实物的布置来显示空间,恐怕“位置相戾,有画处多属赘疣”,排除了累赘的布景,可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”,又同时显示了手势的“美”,因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。八大山人画一条生动的鱼在纸上,别无一物,令人感到满幅是水。我最近看到故宫陈列的齐白石画册里的一幅画上,画一根枯枝横出,站立一只鸟,别无所有,但用笔的神妙,令人感到环绕这鸟的是一个无垠的空间,和天际群星相接应,真是一片“神境”。

9.“这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的,甚至也和中国诗中的意境相通。”这话的意思用笪重光的话可以概括,请找出来。(不超过12字)

10.“戏曲的布景是在演员的身上。”这话玄妙有致,该怎样理解?

11.《秋江》剧里一支桨和白石画里一只鸟,却能引起审美者无限的妙思,这里表现了中国艺术的什么特点?

12.据说宋徽宗时曾为画家们命题“深山藏古寺”,若按“虚实相生”的原则,怎样画能体现出一个“藏”字?

 

一、1.不全不粹(“之”应读长音,用在主谓之间,不能在“不足”后断开)

2.相反相成(或虚实相生、阴阳相生)。

3.左拉;《德莱丝·拉甘》《玛德兰·费拉》和《卢贡—马卡尔家族》。

4.汉代大赋、齐梁诗风等。

5.艺术应该是全和粹的辩证统一。(意思对即可)

二、6.云中露出一鳞一爪,却使全体宛然可见。

7.在一片空虚的背景上突出地集中地表现人物行动姿态,删略了背景的刻画。

8.如“此时无声胜有声”,又如《读者》1997年第11期封面上的小鸟……

三、9.虚实相生,无画处皆成妙境。

10.演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,逼真地表达出人物的内心情感和行动,使人忘掉了对于剧中环境布景的要求。

11.中国艺术在空间的处理上,不须借助于实物的布置来显示空间,而是以“空景”表现。

12.略(原画中画了一个担水上山的和尚)


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