使：主使 痛心：痛恨于心 溷藩：厕所
按：①握着②追究 以：①来，表目的②以……的身份③地，表修饰④以……罪名
注意语句：
谁为哀者：谁为他们哭泣，省略句
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭：判断句
即今之傫然在墓者也: 判断句
请于朝：于朝请，向朝廷请示，倒装句
小结：这段文字记叙了苏州暴动的起因和经过。
（4）然 五人 之当刑 也， 意气扬扬，呼 中丞之名 而詈之，谈笑以死；
然而，（这）五（个）人受斩刑的时候，神情昂然，喊着中丞的名字而骂他，谈笑着死去。
断头 置 城上，颜色 不少 变。 有 贤 士大夫 发 五十金， 买五人之头
（被）砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。有贤明的士大夫拿出五十两银子，买了五人的首级而 函之， 卒 与 尸 合。 故 今 之墓中， 全乎为五人也。
用匣子盛好它，终于同尸身合在一起。所以现在的墓中，是完完整整的五（个）人。
注意的词语：
当：接受 詈：骂 以：地，表修饰 颜色：脸色（古今意） 少：稍微
五十金：五十两银子 函：盒子，这里用作动词，用盒子装 卒：终于，最后
全：完完全全
小结：这一自然段追叙五人牺牲的壮烈情景，突出他们慷慨激昂、视死如归的气慨。
三．这四段文字记叙五人与阉党斗争的经过与慷慨就义的情景。
１．大家思考：作者在叙述描写时是围绕他们的哪一点来写的？
……
坚持正义。
２．好的，可以用课文的那句话来归纳？
……
激于义而死焉者也
３．好的，接下来大家看看，文中那些内容来写“激于义”的。
……
吾社之行为士先者，为之声义，资财，以送其行，哭声震动天地。
众不能堪，抶而仆之。
周公之逮所由使也，吴之民方痛心焉。于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
４．说得好，下面思考：苏州暴动形式复杂，声势浩大，为什么作者仅仅抓住“激于义”来写？
……
因为作者接下来要赞扬五人的这种坚持正义的精神，进而阐述“匹夫之有重于社稷”的道理。看起来文章的选择真是根据中心的表达需要来确定的。作者这样取舍，原来是为下文的议论在作铺垫。
四．作业
翻译课文５—７段。
第三教时
教学内容：翻译５—７段，继续进行文言学习，理解正反对比论述的作用。
一．复习导入：
昨天我们学习了五人与阉党斗争的经过，感受了他们“激于义”的精神，明白了根据中心选择材料的写法。今天我们接着来学习作者议论的方法。
二．先请同学们听课文５—７段的录音，准备翻译。
……
好，今天我们也要像昨天一样能脱离翻译本进行翻译。
１．嗟夫！ 大阉之乱， 缙绅而能 不易 其 志者， 四海之大，
唉！在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志节的，（在）全国（这样）的广大地域，
有几 人 欤？而 五人 生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，
有几（个）人呢？而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，
蹈 死 不顾， 亦 曷故哉？ 且 矫诏 纷出，
踏上死地而不反顾，（这）又（是）什么缘故呢？况且（当时）假传的圣旨纷纷发出，
钩党之捕 遍于天下，卒 以 吾郡 之发愤一击， 不敢复
对有牵连的（东林）党人的逮捕遍于天下，终于因为我们苏州（人民）的发愤一击，（阉党就）不敢再
有 株治； 大阉亦 逡巡 畏义， 非常之谋 难于 猝 发， 待
有牵连治罪（的暴行了）；魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难以立刻发动，（后来）等到
圣人之出 而投缳 道路： 不可谓 非 五人 之力也！
当今皇帝即位，（魏阉）就吊死（在）路上，（这）不能说不是（这）五（个）人的功劳呀！
注意词语：
乱：乱政 易：改变 欤：句末语气词，呢 编伍之间：指代民间
闻……之训：接受……的教导 素：平素，平时 以：因为
非常之谋：这里指篡位的阴谋 猝发：马上发动 出：这里指即位
注意句式：
激昂大义：被正义激励，倒装句，被动句
待圣人之出而投缳道路：省略句，（魏忠贤）（于）
小结：这段文字赞扬了五人坚持正义的精神，评价了他们的历史功绩。
２．由是观之， 则今 之 高爵显位， 一旦 抵罪， 或 脱身以逃，
由此看来，那么今天那班（原先）爵位显赫的高官，一旦犯罪应受惩治（时），有的脱身逃跑，
不能 容于远近，而又有 剪发 杜门、 佯 狂 不知 所之 者。
不能被远近的人收留；又有（的人）剪发为僧，闭门不出，或假装疯狂，不知逃到什么地方去了。
其 辱 人 贱 行， 视 五人 之 死， 轻重固何如哉？是以
他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？因此
蓼洲周公忠义 暴于朝廷， 赠谥 美显， 荣于身后； 而 五人 亦得以
周公墓洲忠义显露在朝廷，赠赐谥号使名声荣耀，在死后（非常）荣耀；而（这）五（个）人也得以
加 其 土封， 列其姓名于大堤之上， 凡四方之士 无有不过
修建他们的坟墓，在大堤之上（立碑）列出他们的姓名，凡四方的士人经过（五人墓时）没有一个不
而拜且 泣 者，斯固 百世 之遇 也！不然， 令 五人者 保
跪拜而且流泪的人，这真（是）千载（难得）的机会呀！不这样（的话），假令（这）五（个）人保全
其 首领以 老于户牖之下，则 尽 其 天年， 人 皆得以 隶使之，
他们的头颅而老死在家里，那么，（虽然）享尽他们的天年，但人人都可以把他们当做仆役来使唤，
安 能 屈豪杰之流， 扼腕墓道， 发其
怎么能够使英雄豪杰们拜倒（墓前），在（他们的）墓道上紧握手腕表示非常愤慨，抒发他们
志士 之悲 哉！故 予与同社 诸君子 哀 斯墓 之徒有其石也， 而为之
作为有志之士的悲叹呢！所以我和同社的各位先生，惋惜这（座）坟墓空有那（块）石碑，就替它
记， 亦 以 明 死生之大， 匹夫之 有 重于社稷也。
写了这（篇）碑记，也借以说明死生的重大（意义），平民（一死）也有比国家（兴亡）重大的啊。
贤 士大夫者： 冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。
（前面提到的）贤明的士大夫：（是）冏卿吴公因之，太史文公文起、姚公孟长。
注意词语：
杜门：闭门不出 佯狂：假装疯狂 所之：逃到什么地方，之，逃
辱人贱行：不知羞耻的人格，卑贱的品行 视：比
固：①到底，加强反问②真的，加强感叹 暴：通“曝”，显示 土封：坟墓
美显：使名声荣耀。美，使……美；显，名声 斯：这
百世之遇：千载难得的机遇 首领：头颅（古今意）
户牖：代家。户，门；牖，窗 尽：动词，享尽
隶使之：像使唤奴隶一样使唤他们。隶，名词作状语，像奴隶一样
屈：使动用法，使……屈身拜倒 之流：这些人 哀：惋惜
徒：白白，空 为之记：为它写了这篇墓碑记。记，动词，作记
明：形容词作动词，说明，阐明 匹夫：平民 社稷：国家
于：①在，到②比
注意句子：
容于远近：于远近容，倒装（荣于身后、列其姓名于大堤之上）
斯固百世之遇也：判断句
三．这两段文字在赞扬五人坚持正义的精神，并引申到所有平民的重要，提出“匹夫之有重于社稷”的道理。
１．下面请同学们再看一遍５、６两段，说说作者是用什么方法来议论的？
……
正反对比。
２．好，请同学们找出两段文字中运用对比的内容。
……
（１）把大阉乱政时五人的表现同缙绅的所作所为比较。
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