《寡人之于国也》教案1

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学习目标
    1．了解孟子及其仁政思想。
    2．归纳“数、发、直、兵、胜”等实词的意义和“然、则、其、以”等虚词的用法；
掌握“或……或……”“直……耳”“是……也”“是何异于……”等句式的特点。
    3．学习并理解孟子善辩的语言艺术。
教学设想
    本文安排在诸子散文单元第二课，重点是学习多义词的意义和用法，了解掌握特殊文言句式；难点是学习孟子的“仁政”主张，理解孟子“保民而王”的思想在当时的积极意义。学法上，不仅要继续抓牢感性材料的积累，更要不断增强理性认识，注重学习方法的探讨研究。具体做好：一、在熟读课文的前提下，理解孟子的仁政思想，体会孟子雄辩的文风；二、在学习积累的基础上，整理一词多义，把握虚词，归纳句式，总结一定的文言规律；三、由课内向课外拓展，培养学生学以致用的良好习惯，提高他们阅读浅易文言文的能力。本课拟用两课时。
教学过程
 
一、课前预习
1．下列加点字注音无误的一组是：（  ）
A．移其粟(lì )于河内      弃甲曳(yè )兵          鸡豚(tún )        狗彘(zhì)
B．衣帛(bó)食肉       然而不王(wàng)者      数(cù)罟          洿(wū)池
C．可以食(sì)肉矣     孝悌(dì)之义           庠(xiáng)序       饿殍(piǎo)
D．数(shù)口之家       不可胜(shèng)食        牲畜(chù)        狗彘之畜(xù)
解析：A粟sù  C食shí 悌tì D胜shēng。
答案：B．
2．下面没有通假字的一项是：（  ）
A．颁白者不负戴于道路矣           
B．涂有饿莩而不知发
C．狗彘食人食而不知检             
D．王知如此，则无望民之多于邻国也
解析：A.颁——斑、B涂——途、莩——殍、D无——毋
答案：C．
3．给下列句子附上例句，并译成现代汉语。
（1）或……或……
（2）直……耳，是……也
（3）是何异于……
答案：（1）或百步而后止，或五十步而后止。——有的人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。
（2）直不百步耳，是亦走也。——只是没有跑上一百步罢了，这也是逃跑啊。
（3）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也” ？——这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同？
4．解释下列多义词的不同意思。
（1）数
① 愿令得补黑衣之数
② 数口之家，可以无饥矣
③ 扶苏以数谏故，上使外将兵
④ 数罟不入洿池
答案：①数目②几，若干③屡次④密
（2）发
① 百发百中
② 发闾左谪戍渔阳九百人
③ 涂有饿莩而不知发
④ 野芳发而幽香
答案：①发射②派遣③打开④花开
（3）直
① 中通外直
② 直不百步耳
③ 系向牛头充炭直
答案：①不弯曲②只是，不过③通“值”，价值
（4）兵
①非我也，兵也
②穷兵黩武
③必以长安君为质，兵乃出
④ 草木皆兵
答案：①兵器②战争③军队④兵士
（5）胜
① 驴不胜怒，蹄之
② 不违农时，谷不可胜食也
③ 此所谓战胜于朝廷
④ 日出江花红胜火
⑤ 予观夫巴陵胜状
答案：①能承受②尽③胜利④超出⑤优美的
5．翻译下列句子
（1）不违农时，谷不可胜食也
（2）养生丧死无憾，王道之始也
答案：（1）（征调百姓服役）如果不耽误农业生产季节，粮食就吃不完。（2）赡养生者，安葬死者没有遗憾，（这）是王道的开始。
6．了解作家、作品情况及背景材料：
   （1）作家、作品情况：孟子（约前372－前289）战国时期邹人，名轲，字子舆，孔子孙子子思的再传弟子，儒家大师。《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子在政治上的主要主张是：仁政，民贵，君轻；在哲学上提出“性善论”。与孔子合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。
    （2）背景材料：战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，这就造成了兵员缺乏，劳力不足的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。
7．思考题：（1）文中梁惠王提出一个什么问题？孟子是怎样回答这一问题的？运用了怎样的论证方法？（2）孟子阐述的具体措施有哪些？又运用了怎样的说理方法？（3）你是如何看待本文中孟子的政治理想及其高超的论辩艺术的？
（答案见下一环节）
二、课堂互动
（一） 预习交流。
（见预习1—5题）
（二） 导入新课。
“得道者多助，失道者寡助”，千百年来这一脍炙人口的名句，鞭策多少明君圣主研习孟子主张的“君道”。今天我们将通过课文《寡人之于国也》的学习，进一步探究他的“王道”主张。

www.lexue88.com （三） 教师范读课文，学生自由朗读后质疑。
（四） 师生课堂讨论（完成预习题第6题）。
（1） 文章可分为几个部分？每一部分的主要内容是什么？
    答案： 全文可分三部分。
    第一部分（第一段）写梁惠王的两个疑问：救民行惠，却不能强国。
    第二部分（孟子对曰…多于邻国也） 孟子设喻指明梁惠王有过失，虽行小惠却不能行王道而养其民，故难强国。
    第三部分（后三段）孟子具体说明“仁政”的具体内容。
（2） 文中梁惠王提出怎样一个问题？孟子是怎样回答这一问题的？运用了怎样的论证方法？
答案：梁惠王先申述自己尽心尽力地治理，其“用心”已超过了邻国。可是，其邻国的百姓并没有被他的政治吸引而投奔过来，于是提出了“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也”的疑问。
    孟子运用了比喻论证方法，以梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易理解、接受。在比喻中，举两个逃兵“弃甲曳兵而走”的情况，依据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王知如此，则无望民之多于邻国也”。再设喻之后，揭示了寓意，回答了问题，意指：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式数量上不同而已。
              3．孟子阐述的具体措施有哪些？体现了他怎样的政治观点？
   答案：孟子认为，合理地利用自然资源、发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是“使民加多”的初步措施；教化百姓、使民心顺服，是“使民加多”的根本措施。此外，孟子还从反面证明自己主张的正确，批评统治者的虐政，阐述“使民加多”应有的态度。这些具体措施体现的正是孟子重视人民、重视教化、反对武力兼并的“仁政”思想。
       4．你是如何看待本文中孟子的政治理想及其高超的论辩艺术的？

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