一、 敲开读的大门，张开听的翅膀，感受泗水春景。
二、 扬起读的风帆，开启思的航程，感悟孔子论水。
三、 奏强读的旋律，激起说的乐章，感动于师生言志。
一、 敲开读的大门，张开听的翅膀，感受泗水春景。
“让我们跟随孔子的脚步，再一次走进两千多年以前那一个温暖的春天。”一句极富感染力的引语，一段优美抒情的音乐，让孩子们在齐读中张开了心灵的翅膀。
二、 扬起读的风帆，开启思的航程，感悟孔子论水。
孔子关于水的论断教材中短短91个字，却充满哲理，发人深思，更重要的是，
它饱含着孔子对水的一往情深。孔子生在泗水边，葬于泗水畔，他对水的这种深厚的感情浸透在字里行间。引导学生潜入到文字当中，读懂孔子的“情”，领会孔子的“爱”，是重中之重。
在出示了这段话之后，我引导学生从“水是真君子”入手， “为什么孔子说水是真君子呢？”（根据学生的回答板书）“孔子说的哪一点触动了你的联想，引发了你的感慨？”如此，让学生静静地读书，边读边写下自己的感悟。学生充分自读之后，全班交流。在此过程中，根据学生的回答出示相应的句子，边读边悟，边悟边读。
比如说，在“有德行”一句中，我从词语入手，抓住“奔流不息”，什么是“奔流不息”？回忆学过的课文《长江之歌》中对水的描写，温故而知新。
比如说，在“有志向”一句中，我从画面入手，把水穿岩凿壁的图景呈现给学生，紧扣“穿”和“凿”，在品词析句的基础上感悟水的无所畏惧。
在这一环节的教学中，不管是从词语还是从画面入手，目的只有一个，那就是建立文本与生活的联系，让水的形象在孩子的头脑中鲜活起来，进而接受它，理解它，悦纳它，与文本产生情感的共鸣，与孔子达成心灵的沟通。
在深入文本之后，我带领学生走出文本，给他们一个更宽的视野，再次从整体上把握这段话的内涵。在这个环节，我做了三件事。
1、把孔子论水的一段话稍加变动，把原本是第三人称的“水”改成“你”，形成孔子与水的直接对话。
2、引导学生发现水的更多的优点，用水（ ），它好像（ ）这样的句式让学生练习说话，丰富真君子的形象。
3、抓住“意味深长”，多次诵读，定格真君子的形象。
通过这样的回环复沓，一唱三叹，让学生在具体的语言材料的学习中培养语感，发展思维，形成听说读写的能力。同时，也把“真君子”的形象牢牢印刻在学生的记忆中，为下一步教学的展开提供了平台。
三、奏强读的旋律，激起说的乐章，感动于师生言志。
这个步骤的教学也是从读开始，“学生们有没有领悟孔子的情意，快速阅读10-15小节，画出有关的句子。”然后借助具体的词句体会子路的豪爽慷慨和颜回的温文尔雅，期间让学生感受孔子论水渗透孔子有教无类的教育思想，让学生知道，在孔子心中，子路和颜回都是有志向的真君子。
纵观整节课的教学设计，从感受感悟到感动三个过程，始终贯穿着读，注重学生读的实践，引领学生品读、赏读课文，真正理解课文，走进课文的情感世界，感受语言文字的优美，在他们心中埋下真善美的种子。同时通过听说读写等一系列语文学习的活动，让孩子在语文实践中获得语言文字的积累和语文技能的提升。
泰戈尔说过，天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。只有一篇课文，甚至只有一节课，我不可能把所有的全教给学生，我追求的就是让每个孩子经历一个过程，在他们心中留下阅读的痕迹。
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