理性反思：
随着课程改革的深入，我们发现有些文章或课例对《语文课程标准》提出的“工具性和人文性的统一”存在误解。主要体现在淡化了语言的学习，背离了“运用语言文字来表情达意”这个根本，离开了语言这个本体去架空分析课文的思想性和人文性。任何一篇文章都是内容和形式的统一，掌握了语言，也就掌握了凝固在语言之中、被语言所承载的种种信息。所以全面领会课标精神，就应教学生学习语言，培养语感。《语文课程标准》指出：“语文课是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也是语文实践。”我想，语文实践主要是语言实践（其实是言语实践）。
就单从语言教学的角度，同样存在理解上的偏差，现在的语言教学大多以静态的语言本身为教学对象，而把动态的言语和言语实践行为即对语言的运用问题束之高阁。吕叔湘指出：“语言说是‘人们交流思想的工具’，可是打开任何一本语言书来看，都只看见‘工具’而‘人们’没了，语音啊，语法啊，词汇啊，条分缕析，讲得挺多，可都讲的是这种工具的部件和结构，没有讲人们怎样使唤这种工具。”这种长期忽视言语实践的教学，无异于对刚学走路的小孩，你只告诉他这脚怎么提，重心怎么放，却从不让他去走走、摔摔，他永远也学不会走路。可见，言语实践应成为课堂教学的主旋律，在实践中体验，在实践中感悟，实践中创造，在实践中培养学生的语文素养。下面借用特级教师陈建先的《特殊的葬礼》一课中，谈谈言语实践的策略问题。
课堂回放：
一、初读
（师解题后，让学生自由读课文，教师下到学生中听并了解学生普遍难解的字词，板书出集体讨论）
师：一篇新的课文要尽快熟悉它，建议大家再读一遍。
（生自由读，师随机弯腰认真听学生朗读，并适时指导。）
师：读了两遍课文，你有什么话要说？
生：我知道这葬礼是为一条瀑布举行的。
生：瀑布太可怜了。
生：我知道因为水土流失，所以美丽的大瀑布消失了。
师：这位同学有个词用得很好……
生：因为……所以……
师：对，谁能用这个词说说课文中的其它内容。
生：因为大瀑布枯竭了，所以人们再也见不到它的雄姿了。
生：因为人们乱伐林木，工厂不加节制地用水，所以大瀑布枯竭了。
生：因为大瀑布是巴西流量最大的瀑布，所以人们都去那里旅游。
生：因为大瀑布曾经是巴西人民的骄傲，所以人们自觉加入到保护瀑布，保护环境的行列中。
生：因为瀑布干枯了，所以引起了专家教授的重视，为它举行了葬礼，呼吁人们要保护环境。
……
（学生发言越来越踊跃，共有17个同学用“因为……所以……”句式发言，其内容已囊括课文的的每一个角落。）
二、精读
（播放大瀑布录像。）
师：有人还盯着它，是不是被这壮美的景象陶醉了？赞美它一下吧！
生：太酷了！
生：仿佛自己就站在瀑布面前。
生：比天堂的玉池还美。
师：我们来读读课文，课文是用哪些词来赞美的？（生默读）
生：咆哮而下、一泻千里、从天而降……
师：你从中读懂了什么？
生：我从“流连忘返”读懂了人们被它的雄伟壮观吸引了。（另一生补充：忘记了回家）
生：从“咆哮而下”“一泻千里”可以看出水流很急，声音很响。
生：从“从天而降”塞特凯达斯瀑布的落差很大，水帘巨大，很有气势。
师：你能把它的气势读出来吗？（生读）
师：棒极了，我想他是全班是最好的了，没有超过他的了吧！（生不同意，争着读）
师：太棒了，大瀑布又再一次展现在老师面前。来，我们大家一起学着他的样子把气势读出来。（生齐读）
师：读了课文，现在会赞美了吗？
生：我爱你，你滔滔不绝、一泻千里的雄姿将永远刻在我的心中。
生：你从悬崖上咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里，让全世界游客感叹：“此景只因天上有，人间难得几回闻”，我一定要用“飞流直下三千尺”的诗句送给你。（掌声响起）
生：我在你从天而降的巨大水帘面前惊叹，我在你咆哮如雷的巨大声响面前陶醉。是你，让我感到大自然有神奇，是你，让我感到大自然的伟大。（掌声又响起）
……
师：同学们，我相信，大瀑布的美丽已深深地印在了我们的心上，可有谁会想到，所有的一切，我们再也看不到它了，它成了我们记忆中一个美丽的梦。我实在不忍心看它现在的样子。（放大瀑布枯竭时的照片，生看完后个个神色凝重）
师：看完了，你想说些什么？
生：我真伤心，我长大后一定会在你身旁种很多树，让你永远年轻。
师：你很想留住瀑布，作者也一样，用动情的笔调写出了大瀑布现在，请翻开书，自由读，认真品味。（生自由读）
师：如果瀑布会说话，它会说什么？
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