《论语》十则
渠县第三中学 向 超
教学目标：
1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2、理解课文内容。能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
3、学习古人端正学习态度，树立正确的学习态度和学习方法。
4、积累成语、格言、警句，能对照反省自己。
教学过程：
一、导入新课：
1、导入
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
２、介绍孔子及其《论语》：
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
宋代朱熹把〈〈论语〉〉、〈〈大学〉〉、〈〈中庸〉〉、〈〈孟子〉〉合称为“四书”。 【“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》、《春秋》。古时有“六经”之说： 诗、书、礼、易、乐、春秋，但是“乐”已失传。 】
3、孔门弟子简介
（1）冉求简介：
冉求（前５２２～？），姓冉名求，字子有，亦称冉有、冉子、有子。春秋末年鲁国人（今山东曲阜）。生于鲁昭公二十年，卒年不详。小孔子２９岁。出身微贱，与仲弓、冉伯牛同宗。青年时作过鲁季氏家臣，后拜师孔子，并辞官随孔子周游列国。鲁哀公五年（前４９０）秋，经公之鲁推荐，回鲁当上季氏家族的总管。期间曾率鲁军击退齐军的侵犯，立下赫赫战功。
（2）颜回简介：
颜回（前５２１～前４８１），是孔子最得意的门生。姓颜，名回，字子渊，亦称颜渊后世也称作“颜叔”，“颜生”。春秋末年鲁国（今山东曲阜）人。生于鲁昭公二十年（前５２１），卒亍鲁哀公十四年，比孔子小３０岁。在孔门弟子中，颜回以突出的德行修养而著称。对于“仰之弥高”的孔门哲理，他坚守先生“不耻下问”的教会，一起毕生精力“研之弥坚”，“欲罢不能”，深得孔子的赞赏。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。
（3）子路简介：
子路（前５４２～前４８０），姓仲名由，字子路，又称季路。春秋末年鲁国卞（今山东泗水县人）。生于鲁襄公十一年，卒于鲁哀公十五年，小孔子９岁，是孔子门中年龄较大的弟子。出身寒微，其性耿直好勇，为人爽直、粗莽。从师以后先后在鲁、卫两国当官，后随孔子游学于列国。鲁哀公十一年，（前４８４），随孔子结束游历回到鲁国，，继续参与一些政治活动。鲁哀公十五年（前４８０），卫国发生内乱，子路不顾安危挺身入险，死于乱中，时年６３岁。
（4）子游简介：
子游（前５０６～？），姓言，名偃，字子游，亦称言游、叔氏。春秋末年吴国人。约生于公元前５０６年，卒年不详。小孔子４５岁。和子真、子张、曾子等同年辈，是孔门中的少年弟子。子游在孔子周游列国后期入学孔门，虽然从师较晚，但能学而又称。孔门有四科，“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”（《论语·先进》），在文学一科中他占第一位。
二、检查预习:
1.读准下列加点字的读音：（小黑板）（齐读）
yùn Zōu yì wǎng dài Zēng shēn shù xǐng
愠 陬 邑 罔 殆 曾 参 恕 自省
三、朗读课文：
1．教师范读课文。
2、文言文翻译的原则
3、抽二个学生朗读，众评。
注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
4、学生自由朗读课文。
四、研读1-5则：
1、子曰：学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？
子：先生，指孔子。而：表顺承，“然后”之意。 时:按一定时间。副词。 习：反复练习。 之：代词，它，指学习的内容。 亦：助词，也。 说：“悦”的古字，愉快。 乎：乎：语气助词，表疑问语气，可翻译作“吗”。 朋：指志同道合的人。自：介词，从。 乐；快乐。人：别人。 知：了解，知道。 而：连词，表转折，可译作“却”。愠：生气，发怒。 君：指道德上有修养的人。
“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。《史记·孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众(越来越多)，至自远方”。这自然使他感到很快乐。这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。
翻译：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
学习方法、乐趣与个人修养:学习再学习，学习之乐;与朋友切磋, 人生之乐；要自求长进, 提高修养.
2、曾子曰：吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？
曾子：即曾参（前505—前436），姓曾，名参（ｓｈēｎ），字子舆，春秋战国间鲁国南武（现在山东费县）人。孔子的学生。 日：每天。 三省：多次进行自我检查，反省。
三：泛指多次，不是确数。 谋：商量事情。 信：真诚，诚实。 传：老师传授的知识。下述三事，这是巧合。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。
翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
重视品德修养：每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。
3.温故/而知新，可以/为师矣。
温：温习，复习。 故、新：形容词用作名词，旧知识、新知识。而：连词，表顺承。 知：领悟。 可：可以。以：介词，凭。后省略“之”，代“温故”句。 为：动词，做。当。 矣：语气助词，不译。
翻译：孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三，强调独立思考的必要性。“温故”“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。
4.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
则：副词，就、便。而：连词，表转折。则：连词，相当于“就”、“便”。 罔：同“惘”，迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害
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