《静默草原》教学设计
东明县三春中学：赵俢玉
教学目标：
1、有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力。
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理。
3、学习并掌握“对比”的修辞手法。
教学重点、难点：
1、读准字音并理解重点词组的意思。
2、把握草原的特点，体会草原的魅力具体表现在哪些方面。
3、对作者蕴藏在草原景色中情感，即人生的思考体验。
学情分析：
本文内容比较抽象，我们这里的学生对草原的了解较少。所以学习本课应以课文为载体，通过“讲授法”的方式，学生与老师进行互动、对话（如果有条件兼用多媒体教学方式，通过图片展示，使学生对草原有一个初步认识）。让学生领悟作者写作本文的真正内蕴。
学法指导：
学习本文应以读课文为基础，具体学法可分为以下三步：
认读课文：解决字词障碍、整体感知课文。
解读课文：把握草原的特点，体会草原魅力的具体表现在哪些方面。
赏读课文：找出文中能体现作者情感的语句，并体会作者对草原景色的独特情感。
写法借鉴：
学习并掌握“对比”的修辞手法。
教学时数：1课时
教学步骤：
一、导入新课：同学们，你喜欢旅游吗？如果让你去旅游，你想到什么地方去，为什么？
（学生回答）同学们，现在我们就在鲍尔.吉野的带领下领略一下草原的风光吧！
二、作者介绍：
⑴当们想到蒙古人时，给我们的第一个感觉是什么？（豪放爽朗粗犷……）
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个蒙古人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔、 画家朝戈以及我们今天要认识的作家鲍吉尔.原野。
⑵ 鲍尔吉?原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。我国著名的蒙古族作家。著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家。
三、学习课文：
现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》。
1、 认读课文：请同学们大声读课文，并运用圈点批注法标出本文的生字生词，了解本文大意。
解决字词障碍：
前瞻（zhān） 簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）庐 长鬃（zōng） 摩挲（suō） 咆哮（páo xiào） 处境(chù)
前瞻：向前方的远处看；引申：向将来看。
簇立：聚集成堆地挺立着，一般是用于花草等体型较小的植物。
迥然：形容差得很远。 穹庐：借指天空。 摩挲：用手抚摩。
2、速读课文，并找出文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子。
①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有？（学生回答）可让学生板书。
特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来。
感受：人难免为这种辽远而惊慌。
因而困惑。
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。
人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
②从草原特点以及人们对草原感受来看，草原有如此丰富的内涵；但是从标题来看，作者笔下的草原侧重的是“静默”，而不是喧闹的。
“静默”在文中体现在那些方面，为何说草原是静默的？
明确：草原是辽远的苍茫的。一个人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些我们以前根本没悟出的哲理。这时的草原是静的，也就是作者所说“静默”的。没有受到世俗的侵扰。所以，人，也必将是“静默”的。也是个“善忘者”。
3、解读课文：把握草原的特点，体会草原魅力的具体表现在哪些方面。
刚才同学们从文中找出了描写草原特点的语句，你是如何理解这些描写的呢？
我们现在一起来看课文，并用“__________________这句话写出了（人们对）草原的__________的（感受）特点，我是这样理解的________________________。”句式来分析草原的特点和人们对于草原的感受。
草原的特点：（内容可以根据时间来调节）
（1） 辽远而苍茫：草原是辽阔无边的，看不到边际。
（2） 草原不可看，只可感受：对草原，要用心去感受。“草原不可看，只可感受。”既是草原的特点，也是我们了解草原的所要的态度——用心去感受。因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受，在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。
（3） 看不到与看不尽：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原的某一特点，所以“看不到”；因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。
（4） 在单一中呈现丰富：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”
（5） 草原没有边际，它的每一点都是草原的中心：从观海者的不同角度（岸上、船上），比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。
（6） 善忘者，只在静默中观望未来：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。
人们对于草原的感受：（内容可以根据时间来调节）
（1） 人难免为这种辽远而惊慌：此时人们为眼前突然开阔的空间而惊慌，为自己不知所从而惊慌，为担心为担心自己的得失而惊慌。
（2） 困惑：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，打破了他们的日常观赏景物的习惯，于是一时间无所适从，而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经验的、打破他们观赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入心理上的困惑。
（3） 辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促：首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。（板书：自由）我们可以在这里骑马、摔跤……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天、地、人，而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
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