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故乡导学案,
纪念先生逝世68周年的最好方式就是：接过先生的匕首和投枪！
鲁迅精神永存！
第三课时
学习目标：
1、感悟作者探求人生新路的执著信念。
2、品读课文，培养欣赏能力
一．自主学习，复习旧课
作者在《故乡》中运用对比手法，着力刻画了景与人的变化。（板书展示）
20年前 20年后 感受
景：故 乡 神异的图画 萧索的荒村 悲哀
闰 土 小英雄 木偶人 震惊、同情、悲哀
人 杨二嫂 豆腐西施 细脚伶仃的圆规 可鄙、同情、悲哀
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“我”与闰土 好朋友 隔着厚障壁的主仆 隔膜
教师点拨：
除了悲哀之外，“我”在离别故乡时还想到了什么？
关于“希望”，在文末作者有一段很精辟的话，你找到了吗？
二．小组互助，合作探究
（1）“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
1．解释原文。
“无所谓”：
2．你认为希望究竟是否存在？除了希望的存在与否，作者还有没有其他的意思隐藏在这句话里？请你从文中找出相关的内容来证明你的观点。
前后桌可以互相讨论交流，互相取长补短，使自己的观点更加充实、有力。
3．学生讨论交流，教师参与、辅导。
4．小结：罗列观点，其实在这句话中，重要的并不是希望的存在与否，而是后面关于“路”的论述。
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话阐明了一个非常浅显易懂的道理？
引导学生回答：
1．
2．
3．
（2）品析语言，体会多味人生
然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的1辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的2辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的3辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
辛苦：1 2 3
三．友情提示
1、积累鲁迅诗句
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅•自嘲）
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅•自题小像）
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅•无题）
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）
史家之绝唱，无韵之《离骚》。（鲁迅评《史记》）
2、《呐喊》是鲁迅的一部小说集，包括14篇短篇小说，它们是：《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《头发的故事》、《鸭的喜剧》、《白光》、《明天》、《端午节》 《一件小事》、《社戏》、《孔乙己》、《兔和猫》、《药》、《风波》
【你可以这样记：《狂人日记》《阿Q正传》归《故乡》，《头发的故事》、《鸭的喜剧》闪《白光》。《明天》《端午节》，《一件小事》演《社戏》。《孔乙己》的《兔和猫》争《药》起《风波》】
友情链接：
1、这篇小说的主题有以下几种说法
（1）小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索，通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
（2）小说通过“我”回故乡的一段经历，深刻揭示了人们之间的可悲隔膜，突出了农村凋敝、农民破产的惨痛现实，热切期望下一代能过上亲密友爱的幸福生活。
2、【句段品鉴】
（1）时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
品析：点明回故乡的时间是深冬的某天，在船上。渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”悲凉的心情。
（2）他只是摇头……总要捐几回……他只是摇头……
品析：两次摇头，体现了闰土对现实生活的不满。“总要捐几回”，表明当时帝国主义、封建主义双重压迫，官税繁重，使得民不聊生的现状。
（3）我只觉得四面有看不见的高墙。
品析：这句用了比喻的修辞手法，将人与人之间较大的隔膜比喻为高墙。因“我”对故乡的期望与故乡的现实相去甚远，因“我”与故乡的人们有较大的隔膜，所以“我”的四面好像竖起了高墙。
3、小说主要塑造了哪几个典型形象？如何塑造的？
小说主要塑造了三个典型形象。
闰土是一个勤劳善良，但不觉悟的农民形象，杨二嫂是一个贪婪、尖刻、鄙俗的小市民典型，“我”是一个对现实不满正在追求新生活的进步知识分子形象。
闰土这个人物虽有生活原型，但仍是一个虚构的人物。他是鲁迅家长工章运水父子的概括，也是在生活重压下艰难挣扎着的中国广大贫苦农民的代表。
少年闰土敢于月夜看瓜刺猹，会装弶逮鸟，知道沙地有跳鱼，海边有贝壳，心里“有无穷无尽的稀奇的事”，是儿时“我”羡慕向往的英雄。20年后，闰土少时的勃勃英气荡然无存，苦难的生活把聪明机敏的他变成了呆滞麻木的闰土。他“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄”，他那“红活圆实的手”，已变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
作者不仅从外貌上描写闰土的变化，而且揭示他心灵的变化。他见了久违的“我”，压抑住炽烈的友谊，以“老爷”称呼；他不甘于自己的境遇，却又不知如何摆脱，只是寄希望于香炉烛台，向渺茫的“神”顶礼膜拜。造成这一变化的原因是：帝国主义的侵略，地主的盘剥，军阀的统治，“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了”。而闰土寄希望于神佛，不反抗也不思反抗的麻木状态，则是走向革命的障碍。这样写闰土，表现了作者“哀其不幸，怒其不争”的思想，目的是“揭出病苦，引起疗救的注意”。
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杨二嫂也是一个性格鲜明的形象，她是一个农村市镇上的小商贩。在“我”的孩童时期，她终日坐在店里，擦着白粉，以姿色招徕生意，“买卖非常好”，人称“豆腐西施”。20年后，她不但变成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，而且变得更加势利贪小了。为了从我的搬家中捞点东西，不惜无中生有，曲意逢迎，说什么“我”“放了道台”，“有三房姨太太”，“出门便是八抬的大轿”等；为了一个“狗气杀”，竟凭空栽赃诬陷。这些都是病态社会的反映。在小说中，杨二嫂是作为陪衬人物出现的，杨的尖刻自私衬托了闰土的憨厚朴实。通过杨二嫂，小说更深刻更广泛地暴露了旧社会的腐败残酷，连借色相招徕生意的“豆腐西施”也被挤压成了泼妇式的“细脚伶仃的圆规”了。杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象，是一个既可恨可鄙又可怜的人物。
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，故乡导学案
