于是，左邻右居的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。
那是姥姥的劳作，是她辛勤劳动的成果，也是浓浓的剪纸情，乡亲情。
说说那个“拴”字
一、拴的是什么？
文中写道“我是一个出名的调皮蛋”，“密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危险，便且剪刀把我拴在屋檐下。”
表面上看，这里拴的是孩子对自然的向往之心，拴的是孩子调皮地野性。
如果仅仅是这样，那么姥姥就是一个“罪人”了，是一个束缚孩子自然天性的“罪人”了。
事实上呢，姥姥恰是在这个时期，用她的剪纸，为“我“营造了一个丰富多彩的剪纸世界，为我打开了剪纸的艺术之门，让我感受到了来自于她的关爱体贴之情，让我享受到了浓浓的亲情。
有了姥姥，有了她剪刀下的“老牛”和“兔子”，有了这样一个艺术天地对“我”的熏陶，才让我迷上了剪纸，让我缠上了姥姥。
而教师问“长大之后，姥姥还能拴住‘我’吗？”
我认为这样的问，是在误导。
难道姥姥的本意是要“拴”住“我”吗？
肯定不是，那是因为姥姥寄来的剪纸，让我难以忘怀童年的时光，姥姥的剪纸和她剪出的艺术形象，已经像一坛发酵好了的老酒。香醇了作者的一生。他的难忘，是回味，是思念，也是缅怀。
因为剪纸里藏着浓浓的祖孙情。那是长者倾心地像牛一样地付出，是后来者在长者的关爱之下像兔子一样快乐成长的这情吧。
那么这样的情，就不是“拴”，不是谁要“拴”住谁，而是感悟亲情之后的美好回味。
姥姥的剪纸，他对我的关爱，剪纸艺术的种子，剪出的美好形象，已经是一粒粒饱满的种子，在我长大成人之后的心田里萌发，萌发出一片充满绿意的思念。
而这，正是纠缠着的浓浓亲情之感。
而这，恰恰让“我”多少次梦回故乡，梦回那剪纸的世界，而姥姥，无疑成为“我”梦中的主角。
于是，姥姥的剪纸，带给的不仅是我，还有的是乡亲们的浓浓的爱。
这是亲情，也包着乡情。
“缠”的韵味
一个“缠”字，说明了什么呢？
“我总是缠着姥姥剪兔子和老牛——蹦蹦跳跳的兔子，睡觉的兔子；拉车的老牛，耕地的老牛……兔子总是在玩耍，老牛总是在干活儿，我摆弄着各式各样的窗花，对活泼的兔子与敦厚的老牛充满了好感。
这里“缠”不是纠缠，而是情深意长的“缠”啊。
这个“缠”字，是依恋之缠。
这个“缠”字，是对剪纸的迷恋。
一个“缠”字，说明的是我迷上了姥姥的剪纸，迷上了剪纸艺术，也迷上了姥姥与我剪纸聊天的亲情。
我忘记了，夏天那密云多雨的盛夏，忘记了那河里自在的游泳。
在剪纸的天地里，“我”体会到了兔子的快乐，那不就是童年的我的快乐吗？我也体会到了老牛的敦厚，那不就是姥姥的敦厚与朴实吗？
姥姥的关爱，让有拥有了另外的童年的快乐啊。
沉醉在剪纸艺术天地里的我，还是那个调皮的孩子吗？
教学的设计，从题目入手
从题目入手，设计本节课的教学，就能把全文给统一起来。
一是品姥姥。品姥姥，不仅品她的剪纸的技艺，更品她的勤劳，还品她的善。
二是品剪纸。品剪纸带给乡村人的情，品剪纸对我的熏陶，带给我的亲情。
其次注意的是，在品的时候，不要抓整个的句子，可以抓关键的字词，从字词入手，然后到句，到段。抓字词更容易抓住情感的聚焦之点，而抓句子就容易走向涣散。而一涣散，情感也就容易生出太多的触角，而不容易把握了。
可以抓的字词又有哪些呢？
一个“巧”字，一个“神”，一个“善”字，一个“熟”字，一个“拴”字，一个“缠”字。一个“梦”字。
这些，不都是表情达意的字眼吗？
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