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《敬业与乐业》教案15

11-07 15:17:53   浏览次数:961  栏目:初三上册语文教案
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(二)思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。 

学生小组合作,讨论、交流。 

明确:文章中的观点如下: 

1.敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。 

2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

3.凡职业没有不是神圣的。

4.凡职业没有不是可敬的。 

5.人生在世,是要天天劳作的。 

6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 

7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 

8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 

10.从劳苦中找出快乐来。

11.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 

12.每一职业之成就,离不了奋斗。 

13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。 

 14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 

      15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。 

……    学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。 

五、拓展延伸

(一)课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:‘我信得过我当木匠的作成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。’然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。

 课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。

 另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。

拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟,社会所提供的“元帅”职位是少之又少的,如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成,人生岂不尽是一场失败?

  可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

(二)做资料卡片。 

让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。    

四、小结

中心:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了"敬业与乐业"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。 .

写作特点。

1.论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。 

2.语言通俗浅显,准确周密,概括有力。 

六、布置作业 :

1、完成300字短文一篇,谈谈你在“敬业与乐业”方面,有什么新的认识。

2、完成练习册中相关内容

板书设计

敬 业 与 乐 业

第一部分(1)引论—提出论点:    敬业乐业是人类生活的不二法门。

                                 第一层(2~5)有业是做人之本。

第二部分(2~8)本论—论证论点   第二层(6~7)敬业对人生最为必要,最为有利。

                                 第三层(8)  乐业是人生的最高境界。

                                 敬业—责任心

第三部分(9)结论—总结全文      人类合理的生活就应如此。

                                 乐业—趣味

【教学反思】


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