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《重新创造的艺术天地》教案教学设计4

11-07 15:19:47   浏览次数:778  栏目:高五册语文教案
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重新创造的艺术天地

谢冕

教学目的:

1.串读全文,把握文章的精神实质。

2.积累词语,并熟练运用。

3.理解作者对诗歌欣赏的观点,掌握欣赏诗歌的真义。

4.能有创意地欣赏诗歌。

教学重点:把握文章的精神实质。

教学难点:创造性地欣赏诗歌。

教学课时:2课时。(教案不分课时)

教学方法:自读赏读法。

一.                     教学导入:

教师朗诵并鉴赏宗白华的短诗《夜》,导入新课。

 宗白华


一时间

觉得我的微躯

是一颗小星

莹然万星里

随着星流。

一会儿

又觉着我的心

是一张明镜,

宇宙的万星

在里面灿着。


同学们,这首诗虽题名为《夜》,但是它的深意不仅仅是写夜之景致,而是抒发一种天人合一的泛神论思想。在静静的夜空下,凝望在浩瀚的太空中闪闪发光的群星,诗人顿生一种崇敬的情意:星星看似渺小,然而无数的星星却能凝聚成恢宏的太空。此时,诗人悟出一个道理:尽管自己很是渺小,但是伟大是由无数渺小组成;所以渺小同时也是伟大。慢慢地他觉得自己的微躯仿佛也变成了一颗小星,熔化在恢宏的星流之中。这一层意思表现了诗人归随宇宙的心愿,是“万物即我”的泛神论思想的体现。接着,诗人强调地表示,由于归化宇宙,身心与万物融汇,精神便得到净化与升华;而一旦达到如此境界,诗人的心就同一张明镜一般,能容下宇宙星辰。那么,“我即万物”,最终达到“天人合一”的至高境界。宗白华在与郭沫若、田汉的论诗通信中早就表示,他推崇泛神论,主张诗人要重视“人格”锻炼,与内心的修养。泛神论当然有局限性,但它把个人的位置提高到“神”的地位,这适应五四时期反对专制、提倡解放的要求;而重视人格锻炼,这也是历来启蒙运动的思想家所重视的。

二.                                   预习诊断:

1.选择下列各组词语中注音完全正确的一项( A )

A.崔颢(hao)    羞窘(jiong)   邂逅(xiehou)

B.婀娜(eluo)    缱绻(juan)   奢望(she)

C.咀嚼(jujiao)   抽搐(chu)    诅咒(zhou)

D.怅惘(wang)   晦涩(se)     翅膀(zhi)

2.选择词语填空,正确的一组是( B )

①你又不认识他,一见了他就嘻嘻哈哈的,这未免太       了吧!

②他是驰骋文坛的老作家,长着一双      社会的眼睛,你那点名堂还能蒙过他吗?

③欣赏诗歌不要光看表面意思,要善于体会意象所      的情感。

A.荒唐    看透    包含             B.唐突    洞悉    蕴含

C.唐突    看透    蕴含               D.荒唐    洞悉    包含

3.怎样理解题目“重新创造的艺术天地”?

提示:指读者阅读鉴赏诗歌所获得的自我的独特感受,也就是对作品的艺术天地的再创造。

三.                           

诗人创作

 

读者再创造

想象

将诗歌形象还原到繁复的生活中

寻找并判断形象背后所蕴含的情思

把自己的内心世界融进诗歌中去

以自己的经验和思考去猜,去阐发

填补连缀诗歌断续跳跃的语言

《老马》

《枫桥夜泊》

《虞美人》

《口供》

《夜雨寄北》


理清课文内容:

 

四.                            内容和语句点读:

1.                            通读第一段说说什么叫再创造。

提示:指读者通过想象正确把握诗人的艺术构思,并且丰富地再现诗人创造的形象的欣赏活动。

2.                            你能背诵《我爱这土地》吗?

我爱这土地 艾青


假如我是一只鸟,

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

这被暴风雨所打击着的土地,

这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

这无止息地吹刮着的激怒的风,

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了,

连羽毛也腐烂在土地里面。

 

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……


3.对照作者的分析内容赏鉴《我爱这土地》这首诗。

4.《长干曲》一诗作者就内容作了鉴赏,你能从中赏析出时代的特点吗?

长干曲 崔颢


君家何处在?

妾住在横塘。

停船暂借问,

或恐是同乡。


提示:可以看出其时代之开放,一个女子竟主动向男子问话,宋代以后是少有的。

5.作者鉴赏徐志摩的《沙扬娜拉》是从诗人(读者)这一己方来鉴赏的,你能从作为诗的形象的彼方来鉴赏它吗?

沙扬娜拉

——赠日本女郎 徐志摩


最是那一低头的温柔,

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,

道一声珍重,道一声珍重,

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙扬娜拉!

 


提示:这首诗更能体现出日本女郎对被送者的眷恋之情,可以说这种离别的愁绪比“我”尤甚。

6.“与其说为了了解,不如说是为了感动。”这一句应怎样理解?

提示:因为欣赏的目的是由诗歌创作的目的和诗歌特点来决定的。诗歌的特点是抒情,所以欣赏目的是为了感动,就是通过诗歌的形象产生情感上的共鸣。欣赏者的精力主要应该放在寻找其中包含的情思上面,调动自己的情感体验,从而引起共鸣。

7.怎么理解作者所说的“泡”?

提示:诗歌的特点是凝练,诗歌创作是一个艺术概括的过程,是一个提炼浓缩的过程。欣赏诗歌是诗歌创作的“逆向”创造,要根据诗歌提供的形象充分地展开想象和联想,由一到十,以至无限。这就是所谓“泡”。

8.背读臧克家的《老马》一诗,请做发挥性的鉴赏。

老马 臧克家


总得叫大车装个够,

它横竖不说一句话,

背上的压力往肉里扣,

它把头沉重地垂下!

这刻不知道下刻的命,

它有泪只往心里咽,

眼里飘来一道鞭影,

它抬起头望望前面。


提示:老马原本是一个受压迫者的形象,我们可以延伸到所有遭受重压的人,如应试教育下的学生,养儿育女的父母,辛勤耕耘的老师……

9.“诗是高级的艺术,诗需要咀嚼再三,寻求真味。”这一句当如何理解?

提示:就是说诗歌欣赏不能停留于表面的意思上,应该反复玩味,探究它的深层的意义。

10.读张继的《枫桥夜泊》,把它与流行歌曲《涛声依旧》对照欣赏,你又获得了一种怎样的感受?

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