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《过秦论》导学案第一课时,
“贾生”,
西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称,仅活了33岁。
贾谊在政治上有远见卓识,能洞察隐微,善于总结历史经验教训,能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患,作出精辟分析,提出有效对策。在思想上,以儒家思想为主,主张国家应以民为本,施行仁政,重视礼乐,严明等级;同时也杂有法家运用法术势,力主中央集权,削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步,富有进取精神的。
他的政论散文峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有影响。他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。
贾谊生活的西汉初期,由于经过500多年的战争破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏,评论时政,《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下三篇,这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本文为“西汉鸿文”。
3.后人对贾谊(史称贾生)的评价:
①苏轼论贾谊
非才之难,所以自用者实难。惜乎贾生王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待;成就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆时君之罪,或者其自取也。贾生志大而量小,才有余而识不足也。(节自《贾谊论》有删节)
②毛泽东论贾谊
毛泽东七绝《贾谊》:“贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,何须哀伤付一生。”
又写了七律《咏贾谊》:“少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅,空白汩罗步尘埃。”
③李商隐《贾生》
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
4.时代背景
春秋以来,战乱频繁,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡,不得耕作;还有些为生计所迫,卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减,商业萧条。奸商囤积居奇,物价昂贵,米一石值万钱,马一匹达百金。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。史载当时:“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借“过秦”以“规汉”,主张施行仁政,“与民休息”。当然,贾谊所说的“仁政”,完全是站在统治阶级立场上的,不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容,这是历史的局限、阶级的局限,我们不能苛求。
【基础演练】
一.给下列加点字注音:
崤( ) 膏腴( ) 逡( ) 镞( )
黔( )首 氓( )隶 隳( ) 鞭笞( )
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轸( ) 恬( ) 藩( ) 瓮( )牖( ) 孝公既没( ) 召( )滑 俯首系( )颈 践华( )为城 劲( )弩 不及中( )人 墨翟( ) 蹑足行( )伍 朝( )同列 将( )数百之众 度( )长絜大 比权量( )力 万乘( )之势 一夫作难( )
参考答案:
崤(xiáo) 膏腴(yú) 逡(qūn) 镞(zú)
黔(qián)首 氓(méng)隶 隳(huī) 鞭笞(chī)
轸(zhěn)恬(tián) 藩(fān) 瓮(wèng)牖(yǒu) 孝公既没(mò)
召(shào)滑 俯首系(xì)颈 践华(huà)为城 劲(jìng)弩
不及中(zhōng)人 墨翟(dí) 蹑足行(háng)伍 将(jiàng)数百之众
度(duó)长絜大 比权量(liàng)力 万乘(shèng)之势 朝(cháo)同列
一夫作难(nàn)
二.阅读第一段,解释下列句中加点的词语:
1.窥周室( 窥视 ) 务耕织(大力从事)
修守战之具(防守和进攻) 于是秦人拱手( 两手合抱,形容毫不费力 )
取西河之外(黄河)
2. 席卷天下,包举宇内,囊括四海( 名词作状语,像席子、包裹、布袋一样 )
据肴函之固 ( 形容词作名词,险固地势 ) 内立法度(名词作状语,对内)
外(名词作状语,对外 )连横而斗诸侯(使动用法,使……争斗)
【合作探究】
一、整体把握:
1.这一篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话?
提示:“仁义不施而攻守之势异也”这句话是对秦王朝所犯过失的总结,秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。
2.理清文章结构,完成下面填空:
按表达方式可将全文分为两个部分:
(一)记叙部分( 1-4段 ):写
秦王朝的兴亡过程
第一层:( 1-3段 ):写
兴起的过程。
第二层:( 4段 ):写
灭亡的过程。
(二)议论部分( 5段 ):写
秦王朝迅速灭亡的原因
二、研读第一段:
3.文章第一段主要写的什么内容?是从哪几个方面来写的?
提示:主要写秦国势力的崛起。先写秦的地理优势和秦孝公统一天下的雄心,然后写秦孝公的对内对外政策,最后写实施上述内外政策取得的成果。
4.我们知道,“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么,我们把课文中“有……之意,……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通,但作者为什么要舍简就繁呢?
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