伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
1、 解释下列加点的词语
伤仲永（感伤） 世隶耕（属于） 未尝识书具（不曾 ） 父异焉（感到诧异）
即书诗四句（写） 未尝识书具（书本） 收族为意（内容） 指物作诗立就（ 立刻完成）
其文理（文章和道理） 邑人奇之（感到惊奇） 稍稍宾客其父（渐渐地）
宾客其父（把……当作宾客）或以钱币乞之 （求取）父利其然（认为……有利）
日扳仲永（通“攀”） 环谒于邑人（拜访） 从先人还家（王安石死去的父亲）
不能称前时之闻（相当） 泯然众人（消失的样子）仲永之通悟（通达聪慧） 贤于（比）
材人远矣（通“才”） 卒之为众人（终于） 彼其受之天（他）如此其贤（这样） 且为众人（ 尚且 ） 固众人（本来） 受之人（接受后天教育）
2、翻译
①父异焉，借旁近与之
译：父亲感到诧异，向邻居借来给他。
②其诗以养父母、收族为意
译：他的以赡养父母、团结种族作为内容。
③自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此以后制定物品让他写诗立刻完成，他的文章都有观赏的价值。
④邑人奇之，稍稍宾客其父
译：同县人感到惊奇，渐渐地以宾客之礼来对待他的父亲。
⑤父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：父亲认为方仲永这样有利可图天天牵着他四处拜访同县人，不让他学习。
⑥令作诗，不能称前时之闻。
译：叫他作诗，不能与以前的才能相提并论。
⑦泯然众人矣。
译：他的才能完全消失成为普通人了。
⑧其受之天也，贤于材人远矣。
译：他的才能是天生的，比一般的人要好得多。
⑨卒之为众人，则其受于人者不至也。
译：最终成为普通人，那是他接受后天的教育满意到达要求的缘故。
⑩今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
译：现在如果不接受后天的教育，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人都不够资格。tag: 伤仲永 ， 初一下册语文教案，初一下册语文教案大全，语文教学 - 中学语文 - 中学教案大全 - 苏教版 - 初一下册语文教案