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2017年中考重点文言文复习讲义

03-06 16:56:48   浏览次数:160  栏目:中考语文教案
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g间:间隔   挑拨离间     亲密无间               h 说、道:说三道四    说长道短    说东道西

i逢(遇到)  棋逢对手   左右逢源   枯木逢春      j舍(舍弃)    舍近求远   舍生取义   舍生忘死

四、内容理解:

1、作者笔下的桃源是怎样的理想境界?如何理解作者的这种理想?(作者为什么虚构这样一个世外桃源?)

桃源:景色优美,资源丰富;人民生活富足、自由快乐,民风淳朴;社会和平安宁,没有剥削压迫、战乱

如何理解:是作者不满社会现实的一种精神寄托;与现实社会形成鲜明对比,表达了对当时黑暗社会的批判;寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的美好愿望但这种理想在当时的现实社会是不可能实现的

2、具体概述作者笔下的桃源生活(会默名句)

  a自然环境优美、富饶:“土地平旷……鸡犬相闻”

  b社会环境安定、祥和及人们生活的幸福快乐、民风纯朴:“其中往来种作……并怡然自乐”

  c 桃林美景:夹岸数百步落英缤纷

3、理解首段描写桃花林景色的特点和作用:

特点:优美而神奇

作用:暗示将会出现奇景,为桃花源的出现作铺垫,为渔人进入桃源渲染气氛

4、为什么“此中人语云‘不足为外人道也’?

     害怕世人知道了这个美好的地方,来扰乱破坏他们的宁静安定的生活

5、体会“豁然开朗”写出渔人怎样的感受?

写出渔人从视觉到心情突然由狭窄幽暗变得宽阔明亮的感觉与“豁然开朗”相对应的语句是山重水复疑无路,柳暗花明又一村

6、“乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋”中“乃”字又怎样的表达效果?介绍了了什么?说说桃源人为什么叹惋?

“乃”是“竟然”的意思表现了桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊渔人向桃源人介绍了自秦以来的历史桃源人为世间社会的动荡和百姓生活的痛苦而叹惋

7、文章最后写“寻向所志”“不复得路”的目的是什么?

暗示桃花源只是作者虚构的一个理想社会,在当时现实社会中是不存在的,也是不会实现的同时也流露出作者对现实的不满和叹惋之情

五、翻译重点句子:

1、复行数十步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属

译:又走了几十步,突然变得开阔敞亮了这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类

2、阡陌交通,鸡犬相闻    译:田间小路,交错相通,(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音

3、率妻子邑人来此绝境,不复出焉

译:率领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去了

4、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋

译:(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋了

   

《爱莲说》《陋室铭》

一、文学常识:作者:⑴刘禹锡   ⑵周敦颐

二、知识点:1、重点词义:惟吾德馨(香气,品德高尚)   丝竹(指音乐)    劳形(使…劳累) 

                    不染(沾染)濯(洗涤)    不妖 (美丽而不庄重) 不蔓不枝(生枝蔓)(长枝节)亵玩(亲近而不庄重)

2、一词多义:

⑴名   ①有仙则名(著名的、出名)           ②不能名其一处(说出)                      

        ③则题名其上(名字)                 ④名之者谁(命名)

(2)众——宜乎众矣(多)     泯然众人矣(普通的)

(3)鲜——陶后鲜有闻 (少)   芳草鲜美 (鲜嫩)           

(4)而——出淤泥而不染(但是 表转接)  濯清涟而不妖\\可远观而不可亵玩焉

(5)益: (更加)香远益清  益慕圣贤之道

          (好处)有所广益,自以为大有所益

           (增加)曾益其所不能

★(6)之  ①水陆草木之花 (的)                  

 ②久之,目似瞑 (补足音节,无实义)

怅恨久之 \\公将鼓之\\鸣之而不能通其意 \\处处志之\\卒之为众人            

 ③何陋之有(助词,无实义、倒装标志)莲之爱,菊之爱    何罪之有 ,时人莫之许也               

 ④渔人甚异之(代词,代桃花林的景象)

   ⑤送孟浩然之广陵(动词  到去)辍耕之垄上

   ⑥予独爱莲之出淤泥而不染(主谓间,无实意)   无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

⑦这,这个这种:云梯之械\\魁父之丘\\有良田美池桑竹之属

3、词类活用:

⑴使动用法:无案牍之劳形(使…劳累)  ★苦、劳、饿、空乏、拂乱、动、忍  忿恚   闻

 ⑵不蔓不枝(名作动)(生枝蔓)(长枝节)★ 洞、策、隧、鞭、罾、缟素

4、重点句式:

 ⑴何陋之有  ( 倒装句 )  ⑵牡丹,花之富贵者也 (判断句 )  ⑶ 莲之爱,同予者何人?(反问句 )

5、组成语:

益(更加)多多益善、精益求精、老当益壮          鲜(少)鲜为人知、屡见不鲜、寡廉鲜耻

德(品德)  德高望众、德才兼备                   众(多) 万众一心、众所周知

三、重要句子翻译:

1、斯是陋室,惟吾德馨——这是简陋的屋子,只是我的品德高尚,就不感到简陋了

2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

我只喜爱莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染,经过清水的洗涤,却不显得妖媚

3、可远观而不可亵玩焉——只可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊

4、菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣

对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了,对于莲花的喜爱,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,人应当是很多的了

5、 莲,花之君子者也——  莲是花中的君子

四、默写重点句子:

写环境清幽:“苔痕上阶绿,草色入帘青”

写情趣高雅:“谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经”

写超俗胸襟:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”

主旨句:斯是陋室惟吾德馨

总括 莲的品格的句子:莲,花之君子者也

五、内容分析:

1、《陋室铭》的中心句是什么?主要内容是什么?表达了怎样的主旨? 

斯是陋室,惟吾德馨

本文主要描绘了作者居室的环境清幽、情趣的高雅和超俗的胸襟,极力表现陋室不陋,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣

2、作者为什么写莲?莲的象征意义是什么?

托物言志,以莲花自比,借以抒发自己不慕名利、洁身自好的节操莲象征着身处浊境而正直、独立的君子品格

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