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《在马克思墓前的讲话》教学实录 人教必修2,
这样看来，为什么恩格斯要先说马克思是理论家、后说他是革命家，这前后几部分的关系不是并列的，而是——
学生：递进的。
教师：对，是递进的。因此，我们现在可以把刚才那位同学的提问作一个解答，也就是我们把刚才的讨论进行一个总结，从这个结构上来看，它的逻辑性是很强的，每一段之间的联系都是非常严谨的：“不仅如此”“远不是主要的”
“正因为这样”等等，所以看出这篇文章的一个特点：结构严谨，层层递进。语言严密，丝丝入扣。这对我们的写作都是有帮助的。对于结构严谨，同学们可能比较好理解，但对于语言可能不太重视。我们造任何一座房子，不但要有砖瓦，还要有灰浆、水泥等等，而且还要衔接得很自然紧凑。写这一句就要想到下一句，写这一段就要想到下一段，写前面就要想到后面。这都应通过语言的运用体现出来。
不过，这里我有一个问题要问大家。这篇文章的语言当然是很美的，但我在读我又想，这可能不只是语言的本身。我每读一遍都感到感情的深沉，只有朗读，我们才能体会到语言背后的东西。现在，我们把最后两个自然段朗读一遍，同学们体会一下，看它除了语言严密之外还有什么特点？这是我的问题。
学生：（朗读）“正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻抹去，只是在万分必要时才给予答复。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。他的英名和事业将永垂不朽！”
（学生思考，沉默）
教师：同学们体会出来了吗？语言上，这和一般的议论文有什么不一样？或者你对这两段文字还有什么疑问都可以提出来。好，有同学们举手了。请你说吧？
学生：我认为，和一般的议论文比起来，这段文字感情深沉，饱含真情，而不只是议论。
学生：还用了叙述，比如“从西伯利亚矿井到加利福尼亚”，但又不完全是叙述。
教师：对，这段文字应该是议论、叙述和抒情的完美结合。
学生：老师，我想对最后一句话提个问题。恩格斯说“他的英名和事业将永垂不朽”。现在我们在悼念谁的时候，都只说“某某永垂不朽”，这里却说“将永垂不朽”，这和我们现在的说法好像不太一样。
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教师：哦，你认为多了一个“将”字不好理解，是吧？
学生：对。
教师：你这个问题，是杀出了一匹“黑马”。（众笑）说实话，你这个问题，也是我这次备课遇到的问题。是啊，江总书记在邓小平同志的追悼会上说的是“邓小平同志永垂不朽”，他没有说“将永垂不朽”。同学们想想，这里恩格斯为什么要说“将”永垂不朽？好，你说。
学生：为认为，这要结合当时的时代背景来理解。马克思当时所处的环境是资本主义社会，相对来说，社会主义社会和共产主义社会还比较遥远，因此，恩格斯认为马克思的事业“将”永垂不朽，就是说共产主义事业的胜利可能是将来的事。
教师：嗯，你的意思是说，这个“将”表示的是一种预见，是吗？
学生：是的。
教师：的确，现在我们生活的时代马克思的思想已经至少在中国变成了现实。而当时，马克思主义的追随者还只是少数，就连当时参加马克思葬礼的人也只有十来个人。而共产主义运动还刚刚兴起，在那样一个时代，恩格斯说“他的英名和事业将永垂不朽”，而我认为他的英名就活在他的“事业”之中。虽然他离开了世界，但在恩格斯看来，“人类失去了一个头脑，而且是它在当代所拥有的最重要的一个头脑。”但无产阶级革命并不会因此而停止自己的运动，而且，必将取得最后的胜利。因此，我也认为这个“将”是表明了恩格斯对马克思主义不朽生命力的信心。好，又有一个同学举手了。请说吧！
学生：但是……（欲言又止）
教师：你还有什么问题吗？不要紧的，说吧？
学生：“永垂不朽”说的是马克思的共产主义事业，可是，我想，社会主义国家的生命力不是太长，到现在为止，世界上只有几个国家还在坚持高举社会主义大旗。那么，我想问，苏联的解体和东欧剧变，这是不是说明马克思的事业发生了什么问题？这又怎么理解恩格斯所说的“永垂不朽”？
教师：哦，你是为共产主义的命运而深深地担忧啊！（众笑）这个问题本来最好是请教江泽民总书记。（众笑）不过，我可以谈谈我的看法，也许你听了我的看法后对这个问题会有新的认识。别忙，刚才还有几个同学也要提问，先一起提出来，好吗？
学生：和他一样，就是这个问题。
教师：那么，看来这个问题是一个共同的问题了。有部分同学认为既然“他的英名和事业永垂不朽”，可现在许多社会主义国家解体了，又怎么能说“永垂不朽”呢？我是这样看这个问题的，不一定对，供大家参考。马克思主义作为一个科学的理论体系，他的基本原理应该是经得起实践和历史考验的。那么，你刚才所说的有些社会主义国家纷纷解体，恰恰是抛弃了马克思主义的基本原理，而死守一些马克思著作中的教条。当然，苏联解体和东欧剧变原因很复杂，但这是一个重要的原因，恰恰是背叛了马克思主义最基本的精神。马克思、恩格斯在《共产党宣言》发表25年后的德文版序言中曾这样写道：“《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”但是，马克思和恩格斯同时又说：“这个纲领现在有些地方已经过时了。……这些原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。”我们已经知道，马克思主义最重要的精神是科学求实。我就以中国为例，我先给大家推荐一本书叫《交锋——三次思想解放运动纪实》，有人把这三次思想解放运动称作20年改革开放的主线。
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