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精神与语言共生（薛法根老师《雪儿》（磨课）教学特色）,
师：当我伤好之后，漫步在明媚的春光里，望着蓝天上那飘飘悠悠的白云，我是否又会想起与雪儿相依相伴的日子？是否又会勾起我对雪儿、对那段美好日子的回忆呢？假如是你，你会对雪儿说些什么？请用你的笔，把想对学说的话写下来，容春风带给雪儿，好吗？
生：（自由写话）
师：谁来交流？
生：雪儿：漫步在明媚的春光里，望着蓝天上那飘飘悠悠的白云，我又想起与你相依相伴的日子。记得你刚刚来到我家时，你的翅膀受了伤，浑身黑糊糊的。我从你的眼睛里看到了忧伤，看到了仇恨，看到了无奈。（师插话：你真会看，看到心底去了。三个看到了，充满深情、语句优美！）雪儿，当时我和你一样，也受了伤，我们真是同病相怜啊！有了你的陪伴，我的生活似乎变得快活了，变得充实了，变得有滋有味了。（师插话：又是一个充满感情的排比！）即使是与你天天到阳台上看蓝天白云的日子，也显得那样舒服、开心。望着那飘飘悠悠的白云，我与你常常会发呆。（师插话：发呆？建议改为“产生无限的遐想”或者“露出甜蜜的微笑”）雪儿，现在你又在哪里为人们忠实地传递着信息？虽然看不见你，但是我会为你永远祝福的！
师：情真意切！
关于语文课的第一性是工具性还是人文性，一直以来都存在争议。课程标准中“工具性和人文性的统一”，被很多老师看成一种折衷。其中的原因很复杂，既有历史的也有现实的，但不能不承认，理论和实践没有真正结合起来，特别是没有生动而深刻的教学实例，也是造成认识模糊与偏颇的重要原因。这节课之所以具有指导意义，是因为教学中将“工具性和人文性的统一”，或者说“语言与精神同构共生”的思想，清晰而完美地呈现在我们面前。每当学生没有潜入语言营造的精神氛围，积极主动地进行体验和感悟，薛老师就通过暗示、启发、煽情、评点等手段，引导学生进入语言的“藕花深处”，踏上与作者心灵对话的“通幽曲径”。当学生以自己的个性化体验感应到文心脉搏以后，再让学生品味文本中语言的精致与微妙。这样，感性的触角与理性的视角形成交互的双维，语言学习和精神成长成为互为资源、彼此促进的元素。在整个教学进程中，这样精彩的例子俯拾即是。
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，精神与语言共生（薛法根老师《雪儿》（磨课）教学特色）
