《中国人失掉自信力了吗》表格式教案13

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课题：中国人失掉自信力了吗

第 16 课        第 1 课时        课型：阅读赏析     总序号：

编写时间：2010年   月    日      执行时间：2010年   月    日

教学目标：

知识能力目标：学习阅读与写作驳论文的方法。 
情感态度价值观目标：

弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。 

批注：

重点难点：

1、体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。 
2、理解重要语句的深层含义。 
3、学习文章的写作技巧。

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教学过程：

一、导语设计：有人说，新世纪的第一年——2001年是“中国年”，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。 
二、检查预习情况： 
(1)解释下列词语： 
玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 渺茫：因没有把握而难以预期。 
诓骗：用谎话骗人。 怀古伤今：怀古，追念古代的事情。 
为民请命：请命，代人请求保全生命或解除困苦。 
(2)简介“九•一八”事变与本文的写作背景。 
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九•一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告》中，指出日本发动“九•一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。”  因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。 针对上述情况鲁迅于1934年9月25日，正是“九•一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这篇文章。 
题目“中国人失掉自信力了吗”是一反问句，意即中国人没有失掉自信力。 
（3）作者简介：鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野草》，杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。本文选自《且介亭杂文集》。 
（4）驳论文简介。 
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。 
三、整体把握，理清思路： 
指名学生朗读课文，要求思考文章的论证层次。 
第一部分（1、2自然段）：摆出对方的论点和论据。 
第二部分：批驳敌论。 
第一层（3—5自然段）驳论敌论论证； 第二层（6—8自然段）驳敌论论点
第三部分：(9自然段) 号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。
四、阅读第1、2段课文，回答下列问题： 
(1)这两段话中，揭示了对方什么谬论论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味? 
[明确]谬论论点：中国人失掉自信力了。 
谬论论据：两年以前，我们总自夸着“地大物博”；不久就不再自夸了；现在既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。 
其中“只希望着国联”“改为一味求神拜佛，怀古伤今”等句最富于讽刺意味，揭露了国民党政府面对日本侵略“只会哀求国联”，采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。 
(2)文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与原文的批判有什么关系?    [明确]有着前后照应的关系。 
五、阅读文章3～5段，思考：写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其沦据不能证明论点为“突破口”? 
[明确]因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实，谬论论点表面看上去似乎也正确，那么要想驳斥这——观点，最好的方法自然是揭穿对•方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即驳论证了。 
六、总结、扩展 
本节课着重分析了课文的逐层推进的论证层次，找出了谬论论据和论点及驳斥方式。 
七、布置作业 
继续阅渎课文，找出作者的正面观点。

教学后记：

学 科 课 时 教 案

课题：中国人失掉自信力了吗

第 16 课        第 2 课时        课型：阅读赏析     总序号：

编写时间：2010年   月    日      执行时间：2010年   月    日

教学目标：

知识能力目标：学习阅读与写作驳论文的方法。 
情感态度价值观目标：

弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。 

批注：

重点难点：

1、体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。 
2、理解重要语句的深层含义。 
3、学习文章的写作技巧。

教学过程：

一、学习6——9段

1、指名朗读6～8段，要求学生思考：文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点? 
[明确]文章6～8段间接驳斥了对方的论证，即谬论论据上所说的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛，怀古伤今”的是不能代表当时广大人民利益的国民党官僚和所谓的“社会名流”。他们不能算真正意义上的中国人，他们是中国的败类。而真正的中国人在国难’当头时，应是“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”的，我国自古以来就不泛这样的人，他们才是“中国的脊梁”，“他们有确信，不自欺；他们在前赴后继的战斗。”在此基础上作者提出了正确的观点：“说中国人失掉了自信力，用以指一部人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。” 

2、你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗? 
[举例］“九•一八”事变后，中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。 

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