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《中国人失掉自信力了吗》课堂教学实录2

11-07 14:57:56   浏览次数:550  栏目:初三上册语文教案
标签:初三上册语文教案大全,http://www.lexue88.com 《中国人失掉自信力了吗》课堂教学实录2,

生:不帮

师:从哪里可以看出来?

生:124页的课后注释2中,有这样一句话:“但居然承认日本在中国东北的特殊利益国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施”

师:你看书很自信信“国联”有没有用啊?

生:没有用的

师:信“地”信“物”信“国联”,都不是信自己啊,那怎么能说中国人失掉自信力了呢?他们失掉的是什么?

生:是“他信力”

师:谁来说说,什么叫“他信力”?

(PPT显示) 

生:“他信力”是作者用仿拟的手法新造出来的一个词

师:你怎么知道是仿拟的手法呢?

生:因为“他信力”是根据这个词改造的

师:哪个词?

生:“自信力”

师:“自信力”和“他信力”有什么不同?

生:一个“自“,一个”他”

师:本来同学们没有听说过“他信力”这个词,只听说“自信力”,这是作者通过仿拟而创造的一个词那么,作者仿拟这个词的作用是什么呢?

生:用“他信力”来说明国民党反动政府一味把救国的希望寄托在“国联”上,来讽刺国民党反动派

师:你能把这种讽刺的味道读出来吗?

(该生读)

师:你读的真不错,充满了辛辣味那么,作者还从哪个方面批驳了敌方的观点呢?我们再来看大屏幕

(PPT显示)

生:中国人现在是在发展着“自欺力”

师:“自信力”和“自欺力”,只有一字之差,这也是仿拟的修辞,表达的也是对敌方的辛辣的讽刺现在,哪位同学来把这种辛辣的讽刺味道读出来?

(一生读)

师:要读出那种辛辣味再来一遍

(该生再读)

师:同学们感觉到了那种辛辣味了吗?

生:没有

师:你请坐哪位同学再来试试?

(又一生读)

师:那么同学们,现在对于“中国人失掉自信力了”这一说法,你有什么疑问吗?你会怎样问?

生:中国人失掉自信力了吗?

师:是的,不仅我们会这样问,鲁迅先生也是这样问的中国人失掉自信力了吗?

师:现在,我们再来看题目,这是一个什么句式?

生:反问句

师:谁来说说反问句的特点是什么?

生:反问句表达的是肯定的意思

师:对你的回答,老师要做补充肯定的反问句表达的是否定的意思,否定的反问句表达的是肯定的意思同学看我们的课题是什么样的反问句?

生:肯定的反问句

师:那表达的什么意思呢?

生:中国人没有失掉自信力

师:我们读这个题目的时候,应该用什么样的语气语调?

生:愤慨的,激愤的

师:谁来读?读出这种愤慨?

(一女生读,读的很微弱)

师:同学们从她的读中,感受到愤慨了吗?感受到自信了吗?

生:(全体)没有

师:我们一上课的时候就说,自信从大声说话开始老师相信你充满自信,再来一次

(该生再读)

师:比刚才自信多了,也感觉到一点“愤慨”了还可以再“愤慨”一些

(该生三读)

师:请坐中国人失掉自信力了吗?

生:没有

师:是的,中国人没有失掉自信力不仅我们这样认为,鲁迅先生也是这样认为的这是先生的观点那么先生的这一观点在文章中哪个段落得以体现?

生:第六自然段

(PPT显示)

师:先生是怎样提出这一观点的?用的是哪一个关键词?

生:“然而”

师:“然而”是个什么词?

生:转折连词

师:那么,鲁迅先生强调的是什么呢?

生:“在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在”

师:“这”字怎么理解?

生:“这”代指的是在国民党反动派的黑暗统治下

师:黑暗统治下的反动政府,当时有什么样的论调?

生:中国人没有失掉自信力

师:(作惊讶状)啊!国民党反动派说中国人没有失掉自信力吗?

生:不不不,他们说中国人失掉自信力了

师:对,这才是国民党反动政府的反动论调,也就是在这种悲观论调的笼罩下,鲁迅先生提出了自己的观点,“我们有并不失掉自信力的中国人在”现在,我们一起来读这一观点,同学们觉得我们应该读出一种什么样的感情?

生:自豪的、骄傲的,充满自信的

师:请你读出这种自豪的充满自信的感情来?

(一生读)

师:作者是怎样证明这一观点的呢?

(学生讨论交流)

师:在文章的哪些段落?

生:第七、八段

师:那我们就先来看第七段

(学生齐读该段)

师:从你们的朗读中,老师感受到了你们的自信和激情,这就是“中国的脊梁”

(PPT显示)

师:我们有这样的一些人那这些人又都指哪些人呢?同学们在预习的过程中有没有去了解一下呢?

生:有

师:现在老师也为同学们准备了一个例子,我们一起看屏幕

(PPT显示)

师:请同学们利用这样的句式,结合自己的预习,写出这样的几种人

(学生进行仿写训练)

师:现在我们一起来交流一下

生:我们有像包拯一样贴面无私而为民请命的人

师:你说的很准确,请坐还有谁来说?

生:我们有像谭嗣同一样有心杀贼却无力回天,为民请命的人

师:谭嗣同是为民请命的人吗?

生:不是,是舍身求法的人

师:哪位同学还想说?

生:我们有像玄奘一样历尽艰辛而舍身求法的人

师:你的理解很独特当然了,我们知道玄奘求的是佛法接下来我们再请同学说

生:我们有像岳飞一样精忠报国而拼命硬干的人

师:你们说的都很好,还有很多的手在像老师示意,不过这时候,突然有一种声音出现了,请同学们听好了

(老师模仿国民党反动派的声调) 

师:面对这样一种指责,同学们,我们应该如何来反驳呢?现在我们一起来看第八段,试着用先生的语言来反驳他们

(点一名女生读第八段文字)

师:这是鲁迅先生的声音,也是你的理解,请坐

(此时,学生中有人小声地说“不是”)

师:你说这不是先生的声音,请说说你的理解,你觉得刚才这位同学读的是谁的声音呢?

生:是国民党反动派的声音

师:(惊讶地)啊!这是国民党反动派的声音?国民党反动派会说这一类的人现在也何尝少呢?

生:不是这个意思,我是说她刚才读的语调像是国民党反动派的语调

师:那请你读出鲁迅先生的语调来吧

(该男生铿锵有力的读,读完,全场掌声起)

师:这才是鲁迅先生的声音,也是我们全体中国人的声音,“这一类的人们”到底是指什么样的人呢?我们再来看一则背景材料

(PPT显示:背景资料)

       学生讨论交流

生:我认为“这一类的人们”是指中国共产党领导下的革命人物

师:请坐对他的看法,有没有要补充的?

生:“这一类的人”是指脚踏实地,为民族进步而奋斗不止的人

师:还有没有不同意见?

生:应该是指当时处于地下状态的中国共产党

师:通过刚才三个同学的发言,我们知道“这一类的人”是指为了民族的进步而奋斗不止的人,是尚处于地下状态的革命势力那么,“这一类的人”多不多?

生:多

师:从哪一句话可以看出来?

生:“现在也何尝少呢?”

师:这又是一问,那么这是个什么问句呢?

生:反问句

师:它表达的是什么意思呢?“这一类”是针对什么来说的?此刻,又一种声音出现了同学们请听好啊

(师再次模仿国民党反动派的语气说)

师:同学们,鲁迅先生说“这一类的人们也何尝少呢?”,先生这一处的反问是针对什么而来的呢?刚刚的那种声音你们觉得是谁是的声音呢?

(生自由讨论)

生:我觉得那种声音应该是国民党反动派的声音

师:国民党反动派认为现在这一类的人少了,鲁迅先生正是针对敌方的这一责难才发出了自己的声音的,“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?”现在请你把这一反问句变成陈述句

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