《鹬蚌相争》教学谈2
《鹬蚌相争》的故事学起来可真带劲,孩子们诵读着,表演着,乐不可支。奇怪的是,每逢这种时候就分外
活跃的小常今儿个怎么似乎游离在外?我正待悄悄过去看个究竟,他已经高高地举起了小手。
“老师,我觉得课文有问题!”语气是那般的兴奋,“你看,书上写鹬威胁蚌说‘你不松开壳儿,就等着瞧
吧。今天不下雨,明天不下雨,没有了水,你就会干死在这河滩上!’你想呀,鹬的嘴正被蚌夹着呢,怎么
可能说话呀?”
“是呀是呀,这样想来下面也有问题。下面课文又写蚌得意洋洋地对鹬说‘我就夹住你的嘴不放,今天拔不
出来,明天拔不出来,吃不到东西,你也会饿死在这河滩上!’蚌正夹着鹬的嘴呢,怎么说话呀,一开口不
就让鹬拔出嘴了吗?”其他同学受到启发,也有了新的发现。
这不就是新课程提倡的“生成性资源”吗?我抑制不住内心的欣喜:“同学们不迷信书本,善于思考,勇于
发表自己的想法,真是好样的!这样吧,大家就这个问题小小组讨论讨论。 教室里立刻安静下来,片刻又是
唧唧喳喳的一片。
“我同意开始几位同学的意见,课文这样写不妥。”
“我觉得那不能怨编者,古文就那样写着呢,课文是根据古文改编的。”
“不对,古为今用,可并不是照搬照用,不正确的也要修正。”
“要我说,课文是寓言,你想想,鹬也好蚌也好,其实哪会说话呀,那是人们借这么个故事说明道理呢。所
以我觉得课文这么写是可以的。”
“我不同意,尽管是寓言,可是想象也要符合实际情况呀。譬如总不能说鹬夹住蚌的嘴吧!”
“同学们讨论得真热烈,也很够水平
我们想是不是可以这么改:
“鹬用尽力气,还是拔不出来,便狠狠地瞪了蚌一眼,心想:哼,等着瞧吧,今天不下雨,明天不下雨,你
就干死在这河滩上吧。蚌好象看透了鹬的心思,得意洋洋地想:哼,我就夹住你的嘴不放,今天拔不出来,
明天拔不出来,吃不到东西,你就会饿死在这河滩上!”
教后反思:
一直以来,我们习惯于本质上“主客两分式”的教育教学,主体是教师,是成人,学生成了客体,完全处于
一种受动状态,他们的学习活动制约于主体预设的框架之中。其最终结果是导致了儿童主体精神的缺失与沦
落。表现在教师们每日进行着的课堂教学中,即是教师以教材为唯一的课程资源,据此为标准制定出过于精
细、严密的教学计划,教学实施的过程便是“教案剧”的演绎,一切尽在“执行与落实”之中,尽在预料之
中,学生稍有“山重水复”“旁逸斜出”便遭封杀。
课堂是教师、学生互动交往的场所,每一节课都是不可重复的激情与智慧的综合生成过程。如果无视课堂中
与学生的不断对话、调适,将课堂囿于严格的封闭状态,则必然地违背了课程的终极目标。这就要求着我们
必须重构课堂教学的运作机制。其实老师们都有过这样的体会,在课程的实施过程中,预设的教学计划同课
堂的真实情境间经常性地存在着某种偏轨。我们以为,这所“偏”正是学生个人知识、直接经验、生活世界
等“儿童文化”的外显,正是学生对文本教材碰撞的自我解读,其中不乏有价值的成分。在这一过程中,学
生的智慧正在催放,情感正在撞击,视界正在敞亮,这是比任何设定的所谓知识的目标更为可贵的资源。教
师若能敏感地捕捉住其中的有价值因素,“为学习而设计教学”,通过富于智慧的教学策略,重构教学,定
会生长出较之“知识”更具再生力的因素。也唯若此,“豁然开朗”“怦然心动”“悠然心会”“浮想联翩
”这种美好的境界才会在我们的课堂孕育成长。
教学《鹬蚌相争》这课时,我就遭遇了这种状况。在课程的实施过程中,课堂实境并未如我所料地进行,于
是,我干脆抛弃了原先预设的方案,而是基于课堂学生即兴生成的问题,以此为生长点,鼓励学生向“权威
”(教材)挑战,进而帮助学生完善教材,让他们体验思考的快乐。在这种充满探究意趣的平等对话活动中
,课堂不断生成着新的问题,最后并未形成一个“标准”,而是就再一次生成的问题引导学生走向课外。我
以为,课堂的概念在这儿已经得到了有效的拓展。
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